生辰八字中的喜神、忌神、闲神算婚姻不顺
一、生辰八字中的喜神、忌神、闲神
1、喜神
干支组合构造中，第五天干是一个人的身体，而用神就像人的精、气、神。因而，但凡能生助、挽救用神的干支五行，或能抑制忌神的干支五行，就是所谓的“喜神”。也就是说，凡能生助用神的干支五行，或者在干支组合构造中对用神有刑冲克害合等不良作用的那些干支五行可以前往化解或抑制指，就称之为“喜神”。总之，喜神在干支组合构造中对用神是起弥补作用的。
2、忌神
忌神，就是凶神。但凡在干支组合构造中合去用神与损伤用神和喜神(即对用神、喜神有刑冲克害合等不良作用)的那些于支五行，即为“忌神”，或日“仇神”。也就是说，忌神是对干支组合构造中的用神和喜神起毁坏作用的。
喜神能生助用神之五行，如金能生水，此庚辛金即为喜神。而能抑制用神庚辛金之丙丁火即为仇神。
3、闲神
闲神，即在干支组合构造中，对第五天干无喜亦无忌之神，即为闲神。也就是说，除用神、喜神、忌神之外，皆可称之为闲神。闲神最好被合化成喜用神，如此则对第五天干协助大。若合化成忌凶神，则其危害亦同样较大。切不可以为闲神即是闲置无用之神。
4、用神变化
用神专凭第五天干配月支而取，但一个地支之内，普通藏有三个天干，或两个天干及一个天干不等(请参看十二地支藏干表)。由此可知，用神是有变化的。除月的地支为子、卯、酉均各藏一个天干外(子中藏癸，卯藏乙，酉藏辛)，其他均各藏三个天干。比方，寅内藏甲木、丙火、戊土，若辛日生逢寅月，逢丙则化财为正官。又若乙日生寅月，透戊为正财，如会午、会戌，则月劫化为食神、伤官。这即是用神变善之例。又如，丙日生寅月，本为正印(即印绶)，而不透甲，且会午、会戌。化为劫财矣。再如，丙生申月，本为偏财，透壬藏庚(申中藏戊庚壬)，会子、会辰，化为七煞。这即是用神变坏之例。
更有虽变而不失本格者，如辛生寅月。遇丙化财为官而又透甲。则仍为正财格。正官乃其兼格。又如，乙生申月，透壬化印，但又透戊，则格成正官，印为兼格。此皆变而不失本格之例。是故，关于“用神派”来说六爻喜神忌神，揣测疾病非用神不准，而用神非变化则不灵。总之，不管变化之善恶六爻喜神忌神，其所喜忌是一样的。
5、十天干选取用神的办法十于选用法，在子平“四柱预测法”中极受注重。清代无名氏所著《穷通宝鉴》(亦名《拦江网》)以及徐乐吾所著的《子平粹言》等，对十干选用法的阐述，均具有独到的见解之处，虽然两书中的阐述尚有缺乏风水堂:生辰八字中的喜神、忌神、闲神，但作为十天干选取用神之论仍属较为精当之作。故在此将徐氏《子平粹言》中十干选用法的内容摘录引见。
二、女命婚姻不顺的标志
1、女命的八字里有财官两全，行伤官或劫财运克夫，运过而嫁。
解释：伤官主克夫，运转伤官是克夫之时。财星是官之原神，行劫财运克夫，是官星无源。故女子应在伤官、劫财运过后出嫁为好。女命逢伤运是离婚的重要标志。但凡走伤官运的时分一个是离婚，另外就是丈夫逝世，总之女命最怕交了伤运，中年时期最可怕。
2、女命官星多者，伤夫主贱。
解释：官星多为夫星多，所以有伤夫再嫁之苦。特别是官杀混杂的女命婚姻愈加不好。
3、官绝休囚，孤孀寒宿。
解释：官绝休囚，夫星不旺或夫星在阴宅，是指丈夫身体不好，丈夫先丧。故女命清灯独守。
4、女逢伤官不远嫁，定克夫。
解释：伤官克夫，也主远嫁，但远嫁后，还是克夫难免。
5、枭印重重，死别生离之妇。
解释：枭为偏印，女子生身太旺，男必衰，故不死则离。枭多的女命还难生育，不利后代，如生女孩子会好些，最不利生男孩，生男孩容易生病或难养。
6、柱无官星，不作偏房便继室。
解释：女命柱中无一点官星则无丈夫，即便结婚也或死或离，如不明媒正娶或作继室，才免克夫厄运。女命无夫星的，最好嫁一个老夫六爻喜神忌神，是属于老夫少妻这样的婚配
7、柱中枭食并伤官，子死夫亡。
解释：伤官克官，枭神夺食风水堂:生辰八字中的喜神、忌神、闲神，命中带之，子死夫亡。命里透伤官和枭神的，不利丈夫和孩子。
8、女纯阴纯阳，清灯自守。
解释：纯阴纯阳为太过不及，阴阳失衡，故不是失阳就是多阳，克夫无疑。
9、官轻比重，姐妹坚强，不作偏房便为妾。
解释：官轻为官衰，也就是夫星弱，姐妹坚强，就是比劫重，克夫多，只好作填房或为妾。八字当中的夫星在弱地，而本人八字一片比劫，是克夫的八字。
10、刑空官杀，几嫁不休。
解释：官杀空亡主无丈夫，官杀被刑，克夫更凶更频。
夫星在空亡之地，是命里没有丈夫的，一但成婚，一婚难到头的。有的终身嫁几次的。
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