六爻风水堂:六爻六亲取用与六亲之重要性
六爻六亲取用与六亲持世六亲取用：京房易不但在八卦中配上了干支，还配上了六亲，在六爻进行信息预测中，六亲是取用神的依据。所以后来《火珠林》强调“卦定根源，六亲为主”可见六亲之重要性。我们要进行预测六爻父母持世父母应，首先就是取用神，因为六亲是取用神的依据，只有取准用神六爻父母持世父母应，下一步的工作才能继续进行，如果第一步（取用神）搞错了，以后的预测就不可能正确了，也就不能达到正确预测的目的。以六亲取用神，实际就是将世上万事万物各自归入相应的类别。（1）以父母爻来取用的有：测人事方面的凡是占祖父母、父母、师长、叔、伯父、姑、母姨（丈）、等与我的父母同辈或上辈及与我的父母辈年龄相若的亲朋好友；测城墙、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、细布、奏章、文章、馆室、楼堂馆所、职称、判决书、调令、书信、诉状、单位、协议书、证书、合同、契约；测坟墓为坟身（地）；测宅舍为栋梁，测婚姻为媒人，测事为头绪，测出征为大旗以及出行的包裹行李；测天气为雨爻等等，以及一切（2）以官鬼爻来取用神的有：凡测功名、官运、官府、雷电、鬼神、女测丈夫、丈夫的兄弟朋友、测乱臣贼子、匪盗、邪祟、忧疑、病症、尸体、逆风，测出行为阻滞，测身心为不安，测家宅为厅堂，测行船为桅柁以及官司牢狱等等，以及一切能管制约束我身的都以官鬼爻取用神（3）以兄弟爻取用神的有：测人事方面的凡测兄弟、姐妹、姐妹丈夫、妻之兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、结盟同寅及知交、出行的伙伴、同事，测谋事为竞争，测开店为掌事，顾客，测求财为劫煞，测妻为忌神，测家宅为门廊，测子孙为原神，测天气为风云等等，以及一切与我平辈又互相竞争的人和事，均以兄弟爻为用神。
（4）以妻财爻来取用神的有：测人事方面的凡是测妻、弟妇、及友人之妻、情人、仆人；测生意买卖为价钱、工资、薪贴、现金、钱财、有价证券、金银、珍贵文物、钱粮、器皿，测官司为理由，测行船为装载货物，测战争为粮草，测家宅为厨房，以及测天气为晴朗等等，以及一切能为我所用的东西，均以妻财爻为用。（5）以子孙爻来取用的有：测人事方面的凡是测小孩、侄、孙辈、女婿、门生学生、忠神良将、僧道、医护人员，测行人为随从以及比我辈份小的人；测六畜，飞禽走兽，顺风，解忧，避祸，药材，福德；测家宅为廊舍，妻测婚姻为克夫，测官司可和解，测盗贼为政法机关，测军队为兵卒，测买卖为行情，以及测天气时为月日星斗，晴天等等，皆以子大家现在知道了六亲所代表的各种类象了，但在实际预测当中，除了用六亲来定取用神作为所要测的人和事情之外，在预测自身之事或预测不在六亲之列的人和事时，通常用卦中的世测自己吉凶时，以世爻为自己，应爻为对方。世宜兴旺为佳，宜得月、日、动爻、原神相生合或本身发动化回头生合，则作事亨通，谋事得意，凡事逢凶化吉。另外以世应相生为吉，庸，只恐自家懒动。（6）六亲持世：那么，不同的六亲作世爻（持世）对所要预测的人和事物的吉凶成败会有什么区别呢？六亲持世歌诀是这样写的：父母持世事忧否，身带文书及官鬼，夫妻相克不和同，到老求他姓子，父母持世及身宫六爻父母持世父母应，旺相文书喜信逢，田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶。
又恐区区寿不高。子孙持世事无忧六爻风水堂:六爻六亲取用与六亲之重要性，官非从今了便休，求财此时应易得，营生作事有来由。子孙持世为福神，子孙持世事无忧求名切忌坐当头，避乱许安失可得六爻风水堂:六爻六亲取用与六亲之重要性，有生无克诸般吉，有克无生反见愁。官鬼持世事难安，占身不病也遭官，财物时时忧失脱，骨肉分离会合难，官鬼持世必得官，文书印信两相看，入墓悉无疑散日，破宅伤财身不安。父母持世，到老用求他姓子（更正）财爻持世益财荣，若问求财定称心，更得子孙临应上，官鬼从他断不成。持世扶身总称怀，兄弟持世克妻财，忧官未了事还来，鬼旺正当防口舌，身强必定损其财。兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来，朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财，父母相生身有寿，
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