风水堂:人得了疾病就没必要治疗?
医学无论如何发达，也不可能把疾病从世界上消灭掉。根据最近的科学研究表明，人的疾病与基因有很大的关系，也就是说，人的疾病是与生具来的，换句话说，就是命里注定的。那么是不是说人得了疾病就没必要治疗了？这完全成了宿命论的观点。预测的目的就是为了改变，就是为了把握命运。人做为宇宙的一部分，和宇宙一样是按照一定规律发展着的，但在某种程度上又可以改变一些。这也预测学的意义所在，否则，预测不预测，事物仍按原来的方向一成不变地发展的话，预测也就没有一点价值了。因为疾病可以改变，所以人们才会建立许多医院，预防和治疗疾病。
六爻在预测疾病方面，六亲各具有许多含义。以官鬼为病，子孙为医药，妻财为饮食，父母为寿命，兄弟为阻力。但这是古人非常机械的用法，根本适应不了现代预测的需要。生搬硬套这些含义，预测的准确率就会下降许多。预测疾病是要围绕用神的吉凶来进行判断的，而病症的判断也是以用神为中心才会有很高准确率。
预测疾病，根据被测的人不一样，用神也就不一样风水堂:人得了疾病就没必要治疗?，用神的取法，可参考用神章节。预测最重要的是病人的吉凶，其次才是应期，病症和病因等。
◎久病，遇用神空亡，用神被冲，主卦六冲，变卦六冲为凶。六合则为吉。相反，近病用神空，动而化空，皆为吉象，遇合、六合卦则不吉。近病一般为三个月以内六爻忌神过旺，久病一般为三个月以上。
◎用神得日月生扶，比助为吉，但也不能过旺，物极必反，过旺也为凶。过旺者，日月皆与用神五行相同，或生扶用神，而卦中又有两重以上之爻帮扶用神，或用神多现，没有忌神克制，即为过旺。
◎用神旺相，得他爻生扶为吉，但不宜用神休囚无根，没有生气。如此，即使有动爻来生，也如无根之木，生扶不起。
◎忌神发动不吉，但元神同时发动，则无妨，可以转凶为吉。
◎用神宜化进神，化回头生，忌神则宜化退神，化回头克。
◎卦遇反吟、伏吟为不吉。
◎用神入墓于官鬼为不吉。测自己病，世临官鬼，休囚入墓也不吉。
◎用神休囚六爻忌神过旺，动而化官鬼为凶。
◎病的吉凶主要是看用神的衰旺，病症的判断则要看卦宫、五行、爻位、六神等。
◎水主肾、耳、膀胱，木主肝、胆、肠、神经，火主心脏、血液、眼睛、小肠等，金主肺、骨骼、大肠等，土主脾、胃、皮肤等。
◎乾宫主头、肺、大肠等，坤宫主脾胃、腹、皮肉等，震宫主肝胆、神经、足病等，巽宫主肝胆、大腿、中风等风水堂:人得了疾病就没必要治疗?，坎宫主耳、膀胱、肾、高血压、泌尿系统等，离宫主心脏、眼睛、血液、肠等，艮宫主脾胃、手六爻忌神过旺，肩膀、鼻子等，兑宫主口腔、肺、肠、胃等。
长生：其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。
沐浴：含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。
冠带：含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。
临冠：含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。
帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。
死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思。
绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
胎：含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。
养：含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等
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