病症五行与卦象的关联：解析官鬼所临与病症的关系
六爻断疾病【编者提示】此章专论病症六爻测疾病官鬼持世，即病的症状，以五行、卦象、卦宫、爻位等分别论之。在运用时，要综合来占断，不能见一是一。其要者，官鬼所临、所伏、所克、所合之处，皆凡占疾病，以官鬼为得病之根由，病症之所在。火属心经，发热咽干口燥；水归肾部，恶寒盗汗遗精；金肺木肝，土乃病侵脾胃。衰轻旺重，动则煎迫身体久病逢冲意死。占疾病，以官鬼为病症，看其属何种五行、临何爻，可知患的是什么病。木属肝经，官鬼临之则肝胆有病，肝炎、胆囊炎之类。火属心经，官鬼临之则是热症，发烧口干，有心血管疾病，重者血压高、冠心病。土属脾经，官鬼临之则脾胃不和，脾虚胃痛。金属肺经，官鬼临之则肺部有病，咳嗽气喘，多痰盗汗，患肺结核。水属肾经，官鬼临之则肾系统有病病症五行与卦象的关联：解析官鬼所临与病症的关系，如恶寒盗汗、遗精白带，重者肾炎、尿毒症等。（《易传说卦伟》）。官鬼在此宫，则此处有病。此以六神断之，看官鬼临何神煞，便知何种病症。螣蛇主惊疑，鬼爻临之则心神不定，坐臥不安。青龙虽说是喜庆之神，但也主酒色，鬼爻临之则饮酒过度；若鬼爻属木则是因酒伤肝，属土则因酒伤脾，余妨此。朱雀主口舌是非，鬼爻临之则神志不清，胡言乱语。白虎是血腥之神，鬼爻遇之则主跌打损伤，女人遇之则有产后流血不止、血崩一类病。
玄武是暧昧之神，鬼爻临之则色欲过重，身虚盗汗，精神不振，男子遇之则阳痿遗精。酒醉耽**。父乃劳伤所致，兄为食气相侵此节说的是官鬼伏藏。占病官鬼是用神，卦中还不可无，官鬼不上卦，则不知病之症状及其由来，这就要看鬼伏于何爻之下了。最凶者是鬼伏在世下，自占则是疾病缠身，难以挥去，多是旧病复发。这样的卦共有两个，一是离宫《未济》卦，官鬼亥水伏在世爻午火之下；二是巽宫《益》卦，官鬼酉金伏于世爻辰土之下。不管伏克飞、还是飞克伏，都是病根难除。鬼伏在兄爻之下共有四个卦，它们是离宫的《未济》、《涣》、《讼》，巽宫的《颐》，都是飞克伏。兄下伏鬼，多是因口舌之争而引起的精神不佳、胃胀胃饱、气滞不通。若测兄弟同辈之事，如同鬼伏于世下（《未济》鬼同时伏于世），难以治疗。鬼伏在财下共有三个卦，它们是《旅》、《益》、《小畜》，都是飞生伏。财主饮食、财物、妻妾等，财下伏鬼，主因饮食引起的胃肠疾病，或因财物之争导致的疾病，或因房事而染病，今患艾滋病，可仿之断。鬼伏在父下只有一卦，就是《家人》，酉鬼去生亥父，虽主得生，不能以吉断。父母主辛劳，鬼伏其下，必是因辛苦操劳而患病。“官化官”、“鬼化鬼”，是卦中有一官鬼又化出一个官鬼，主旧病没去又添新病，或病情转移。
如若化进，则病情加重；如若化退，则病情减轻。内卦是家中，外卦是外地。鬼在下卦，则是在家得的病；鬼在上卦，则是在外地患的病。五爻是外卦之主，若化出父母，则在途中遇雨而得。若鬼在三爻，则是在家中脱衣受凉。上实下空，夜轻日重；动生变克，遭热遭凉。水化火，火化水，往来寒热；上冲下，下冲上，内外感伤鬼在内卦，则夜里病重；若在外卦，则白天病重。若卦中有两鬼，一动一静，一旺一衰，凡用神动而化回头克，则主凶。倘若又有动爻来生，则病情反复不定，必是晚间发烧，而白天烧又退，昼轻夜重。化生动克，反断。无论鬼爻还是其他爻，凡与用神有关，只要是水动化火、火动化水，或水火俱动，则水火交变，必患忽冷忽热之病。若临日辰，必是患虐疾。卦有上下两鬼，必是内外感病，若两鬼相冲，必是忽好忽坏。在64世应中间之爻，犹在人体的胸膈处，官鬼临之必是痞寒塞不通。火鬼多是心痛；水鬼饮水不下，有痰不出；金鬼则两肋疼痛；土鬼则胃饱胃胀，不思饮食；木鬼是心痒烦燥。若鬼化财或财化鬼，则是消化不良、饮食不消，停食停水，上下不通。财主饮食，若不上卦，则不思饮食；若落空亡，则饮食不进。财主饮食，若不上卦，则不思饮食；若落空亡六爻测疾病官鬼持世，则饮食不进。官鬼空亡，其病必轻；若空而遇生扶，则是绝处逢生，其病必将复发。
世如入墓，则病人神志不清病症五行与卦象的关联：解析官鬼所临与病症的关系，昏昏而睡；旺者病轻，衰者病重。用神入墓或原神入墓，亦当此断。应爻临官鬼而生合刑克用神，有两种情况：一是被他人感染而患病；二是在探望他人和路上而患病。自占六爻测疾病官鬼持世，世如临官鬼，则是疾病缠身，难以去根；代占，世临官鬼则是忧虑之状，为病人担心。凡官鬼刑冲克害用神，无论持世不持世，皆主凶兆。用神受日月、动爻、变爻之克，皆主有病，若知何病症？以五行定之。此章开篇就介绍了五行与人体的对应关系，官鬼所在之处就是病。用神受克之处也是病。如用神临木，金来克之，则筋骨受伤，肢节酸痛；临土木克，则肌肉受损，脾胃不和；临金火克，则肺经受伤，咳嗽气喘；临水土克，则肾经有病，小便不通。若是官鬼来克，则主凶。这要与其它卦象综合来断，不能一概而论。
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