六爻断卦旺衰理论：解析爻在卦中的生克状态与力量对比
六爻断卦旺衰理论一、论生克不论爻在日、月是旺是衰，动则有力为旺；只要不是月破、逢空、入墓、被合、化回头冲。克，再休囚的动爻也可生克静爻。但是决定爻旺爻衰的因素不止—条，一爻在卦中的生克状态不是孤立的两爻相克究竟谁克谁，要视双方的力量对比而定具体如下： 如旺相之静爻在卦中不再受它爻之生，或又受它爻之克、泄、耗，或受克、泄、耗多而受生扶少，则虽旺相也受休囚动爻之克。 如两爻在卦中都同时受生或受克，则视双方力量而定如有通关之爻同动，或间爻可通关，则休囚之动爻不克旺相之静爻，或休囚之动爻反受其克（过度化泄也是克）用神在月休囚，在日也休囚，算不算是受伤？虽在月日两处均休囚，但没受克，没有受伤。如在卦中见克不见生，或克大于生，就为受伤。如用神在月克，在日受日克，算不算是受伤？ 遇这种情况，应首先想到该用神可能受伤，因为该用神受到了第一层次爻之克，为受制，受制即为受伤。但具体情况还要具体对待：如用神为动爻，且变爻不减其力，则此用神不受伤。如用神为静爻，且在卦中得动爻或旺爻之生，则不受伤如此用神既受日克又被日合，则不受伤。月克日冲和月冲日克这两种状态对用神来说，处境是不是一样的？同一个用神在这两种情况下的处境是相同的，都是衰而受伤，没有生克权，但衰的程度又是不同的，受月克日冲时，其处境是日破，如在卦中得生还算有救；受月冲日克时，其处境是月破，即使在卦中得生，也生之不起。
不同的用神在这两种情况下的处境是不尽相同的。如用神是动爻，则其处境无论是日破还是月破，只要变爻不减其力，就终为有用；如此用神是静爻，就是无用了用神如在月在日都受冲克，此用神是否就是彻底无用了？多数情况下都可以这么说。但也有极特殊的情况，如卦有三合局，此用神又在局内得生，或得三合局之生，仍为有用。卦中一个爻动还好对付，三个爻动就不知该如何是好了，怎样才能理清关系？动爻都属第二层次爻，从理论上讲，他们在对他爻的生克上是同功同权的，但由于他们在卦中各自所处的状态不同，各自能力的发挥程度也就有很大不同。这些状态有多种，大致为这样几个方面：受月日制约状况的不同。得月日生扶就更有力；在月日休囚生克之力就小些；被月日所克就暂时发挥不了作用；月破在月内就无生克权力等。受变爻制约状况的不同：化回头生就力量倍增；化泄就贪生；忘生克；化回头冲克六爻断卦旺衰理论：解析爻在卦中的生克状态与力量对比，在没解此冲克之前，就失去生克能力；化合就会贪合忘生克；化空化破化墓也都会暂时失去生克权受特殊规定的制约：一个是空亡，一个是入墓，都会使处于这个状态的爻暂时无生克权力。受合局的制约：一个是动爻与动爻之问合成局，一个是动爻与月日合成局。如动爻即是合局的化神，则该动爻力大无敌；如不是化神，则因在局内生他或受克而减力，并对局外他爻失去生克能力。
弄清了动爻在卦中可能遇到的几种状态后，再遇到卦中多爻动的时候，就不必在乎有多少爻动了，可按下列程序来理清首先选好用神，这是论事的中心。看看这些动爻各是用神的原神忌神还是仇神。用神也可能是动爻之一，那就看其他动爻和这个动爻是什么关系。看这些动爻之间，或与月日之间是否形成了合局，如成局，就看这局是生用神的还是克泄耗用神的。看这些动爻对用神是否形成了连续相生或依次相克。看各动爻是否因月日或变爻或合局而减弱或失去了生克能力。最后看动爻力量的归宿，对用神是生还是克，用神是受益还是受损。连续相生一是连续相生之爻必须顺序排列（顺向或逆向均可）中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻，此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生；二是世间有“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理，卦爻之间也是如此。如两爻本相克再遇一爻可通关（受原主克之爻之生，又能生原被克之爻）则原主克之爻就会贪生忘克，先去生通关之爻，而通关之爻又去生原被克之爻，形成连续相生之象，此条适用于动爻与动爻之间，可不讲究位置上的顺序排列了。如（渐）之（中孚）卦，内卦三爻均动，即可视为连续相生。卦爻在什么情况下不受生？有几种情况：在旬空期内月破。
（1）伏藏不现时。
（2）被日月动变合住之时。不受生时，也往往不受克，但却可以受冲。
一、生克权:
（1）下一层次爻对上一层次爻没有生克权，即静爻对动爻没有生克权，动爻对日月没有生
克权。但上一层次爻可以化泄下一层次爻，这是一种不情愿的生。
（2）当爻受伤的时候没有生克权，也即受上一层次爻之克，或受同层次多个爻之克，而无救应
时为受制，受制就为受伤。
（3）爻在旬空期内没有生克权。
（4）爻在墓中没有生克权。
（5）被上一层次爻合住之时无生克权。动化出变爻如合住后，一方面是合而不化，此变爻暂时无生克权，
一方面如能合化，则以合化出新的五行来论。
（6）贪合贪生时，忘生忘克。
（7）伏藏之爻没伏现时无生克权。
（8）爻动化空破墓绝，化回头冲克合，化退，在空破墓合期间或化退后，也无生克权。
（9）动爻受制于日月变爻时无生克权，
（10）变爻对主卦之动爻有生克合冲时只对此同位动爻作用不再对旁爻作用。如果变爻旺，本位动爻衰则可对旁爻作用。
（11）空爻不受生不受克也无生克权。月冲为月破，日冲为日破，如休囚为真破,旺相逢冲为冲空填实当日有用。
（12）静爻与静爻可互相生克，但不能生克高层次爻，但临日月时不怕动爻冲克。
（13）爻临日月时相当从本层次升到第一层次，低于第一层次的爻不能对它生克，合冲也只能是被它合冲。只有其它爻在未来令入爻时才可论生克合冲。
（14）受制而无用之爻无生克权
二、 先后论：
同层次爻先论合冲再论刑害最后才论生克。
同层次爻让位高层次爻。
位先后顺序：先主卦，后变卦，然后年月日时分。
不同层次爻为先论合冲，后论生，再论刑害最后论克。即为贪生忘克，贪生忘冲，贪扶忘克，贪合忘冲，贪合忘生，贪冲忘克，贪冲忘生。
上一层次爻对下一层次爻：先生合后冲克，先动后静，有生则生无生则克，无克仍然生。
合的顺序：
1、旺相之爻合衰弱之爻。
2、动爻合静爻。
3、两爻之间逢合先于生克。
4、主卦象之间相合先于变爻对主卦爻象之合。
5、三传来合爻，先合主卦爻，次合变卦爻。
6、天时上先年次月再次日，时。
7、从爻位排列上，下爻合上爻。
8、爻象之合先于三传对爻象之合。
三、合冲论：
合的性质：
1、动爻逢日月合，旺相者虽论合绊，但在原象中仍有生克权，动爻衰者为真合绊，表示有事牵连，暂不能动，被合绊之动爻多须待逢冲之时应事。
2、静爻逢日月合，为之合起合动，有暗动之意，生旺者有生克权，衰弱者待生旺或逢冲之时应事。
3、卦中两个动爻合，书云：贪生贪合，型冲克皆忘，此言用于一事一断可以，一卦多断不能，故爻象之间相合不能论合绊，生克权消失，而是此合是对变爻合助帮扶。如亥动化未为化回头克，若午日占卦或流月行至亥水之力增大。
4、合化：
（1）当有令神参与时合化为是令神时合化，被合方以令神五行断，否则合而不化。
双方旺相无令神参与时，双方均与化神断。
(2)合起(合助): 爻旺逢生合为合助，动静爻亦然。
(3)合住:爻衰逢合为合伴，或克合也为合住。
5、日月动合空亡之静爻名为空合，目前不多大实惠，须等静爻出空逢值或出空逢冲应事。
6、动变之爻，名变爻，若逢日月来合不能认为变爻被合绊，暂无生克权。
7、原神爻遇合，不论克合或生合，如合而不化都是贪合忘生，以减力论。如合而化，需看此原神是否为化神，是否生用有力，否则为叛变投敌。对于用神，则分生合或克合，生合而受生则增力，克他时减力小些，被克时减力大些。而忌神遇合，无论生合克合，也需分清合化成功否，如合而不化都为贪合忘克，如合而得化则看合化之五刑是原、用、仇、忌中的何神。但在一般情况下，无论用神喜之忌之，只要被合住，就暂时失去了生克用神的作用，所以，原神忌逢合，忌神喜逢合，用神喜生合。喜为增力，忌为减力。
六合从相合之爻的动静状态分有三种情况：静爻与静爻相合；动爻与静爻相合；动爻与动爻相合。
六合从相合之爻的生克状态分有两种情况：生合与克合。
1/ 静爻与静爻相合。
生合时，主生一方减力受损，受生一方增力；克合时，主克一方耗力，受克一方减力受损。
2/ 动爻与静爻相合。
生合时，主生一方为动爻，则主生一方因合而绊住，力量等级下降约半个层次，以被绊受制论，力量受损较严重；受生一方为静爻，因受动爻生合、牵动，力量等级上升约半个层次，增力获益较大。
生合时，主生一方为静爻，则主生一方因生合高出自身一个等级的动爻而在力量上受损较严重；受生一方为动爻，因被静爻合绊，结果因由动转静而使自身的力量等级下降了约半个层次，所以它虽然受生，但得失相较，损失太大六爻断卦旺衰理论：解析爻在卦中的生克状态与力量对比，以因合绊而受制论，力量受损较严重。
克合时，主克一方为动爻，则主克一方因被受克一方合绊而由动转静，力量等级下降了约半个层次，以因合绊而受制论，力量减损严重；受克一方因是静爻，受到比自身力量高出一个等级的动爻克制，受伤严重。
克合时，主克一方为静爻，则主克一方被受克一方合起、牵动，力量等级上升约半个层次，小幅增力，但因两方的相合关系，主克一方的力量增加只对应於受克一方，它体现一定的对应性、专一性；受克一方的动爻因为“合”这种特殊的作用关系而受到在力量上低於它一个等级的静爻的强烈约制，合绊的结果是受克一方的动爻由动转静，力量下降了约半个等级，以因合绊受制论之，力量减损严重。
3/ 动爻与动爻相合。
动爻与动爻相合，双方均因合绊而由动转静，在力量等级上均减损约半个等级，均受损较为严重，只是受生一方在力量的受损程度上略轻於主生一方。
4/ 在原象中，月建合动爻，若此动爻临日建，则当此动爻临太岁当旺时，此动爻便可摆脱原象月建之合而发动起来，并由此而引发与此动爻所临六亲有关的吉凶事项。
5/ 月、日合卦中之静爻，卦中被合之静爻有被合动之意。
6/ 卦爻与月日作合分做生合和克合，生合中又分做爻生月日或月日生爻，克合中又分做爻克月日或
月日克爻。当为月日生爻之合时，卦爻会因合而旺；当卦爻在卦中受克，但与月日成爻生月日之合时，
爻虽因生月日而泄力，但月日却能克制住卦中的忌神，并合住这个爻，使之不受忌神之克，谓之合起；
当爻与月日成克合，或爻生月日之合时，该爻会因合而减力；当爻与月日做合时，无论是生合还是克
合，也不论是爻生克月日，还是月日克爻，该爻在做合期内都会因合而绊住，不能常发挥其生克权力，
也会因绊住而减力；只有当合局为月日生爻时，爻不仅旺，且有生克权。
三、六冲
月冲日生
日和月是卦爻旺衰两个各自独立的来源，且同权同功，对爻的生克之力是相等的，如果卦
爻在日、月受一个之生而受另一个之克，则该爻就表面旺衰而言，处于一种不旺不衰的中和状
态（但不以弱论），其实际旺衰要看在卦中是受生还是受克，或生多还是克多，如在卦中受生或
生的一方力量大些，则该爻为旺，反之为衰。此问中之爻为月破，即是被月令冲克，但又得日生
，从生克制化的角度看，冲的力量要大于克的力量，此爻受一方之冲，又受另一方之生，生和冲
的力量不等，故此爻的表面旺衰处于一种衰的状态，其实际旺衰需依据在卦中受生或受克或受生
克两方力量大小而定。如因生多而旺则有用，但在月中毕竟为破，除逢日合、临值之日外，为生
扶不起，但出月不破仍为有用，其中月克日生为扯平，再以其他生克来最后决断旺与衰，但要是
月冲，即为月破，月破之爻既便是逢日生，也为逢生不起。如该爻一方面月破，另一方面面临日辰，则受损益之力可以扯平，或谓爻临日辰六爻日辰冲，月冲不破。月破之爻在当月生扶不起，但如月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，为凶中有救。该爻出月不破，临值、逢合之日不破，为有用。月破之爻临日不破，这“临日”二字就是指摇卦的当天，也就是您所说的“今天”，此爻临日为填实，为旺，当然虽月冲而不破。如果您所说的“今天”是指您提问的当天（98.3.3.，丙子日）六爻日辰冲，那就要根据此爻立卦的时间来确定了，只要知道“临日不破，逢合之日不破，出月不破，在月中毕竟为破。”
冲可分为以下三种：
1、 旺冲弱，弱者受伤
2、 弱冲旺，旺者更旺
3、 同旺衰，双方皆受伤，为之双击，双方受损不大，但动爻力大于静爻，主静爻受伤重
(5)冲空填实: 是对旬空之爻而言。所谓冲实，实际就是动不为空，明动不为空，暗动也不为空。也就是说够暗动的条件，才算冲实。旺相旬空之爻逢冲则实，旬空衰弱休囚之爻逢冲为又空又破。
(6)冲脱：因被合住再受冲为冲脱。
(7)冲散: 是对合而言。凡卦中之爻逢冲则散。但卦中之爻被月建合者，日冲而不散；卦中之爻被日建合者，月冲而不散。
，或虽旺但如受二次冲也为冲散，或本身是动爻再受令神冲也为冲散。
(8)冲动(冲起)：是对静爻而言。旺相之静爻，得日辰冲之为暗动、为冲起。暗动之爻可以生克衰弱之爻，
休囚之静爻逢日辰冲之为日破，日破之爻则无用。
(9)合处逢冲: 以衰论，在世应局中或测凶事以有用旺论，。六冲卦如动爻化合或令合为冲中逢合。
(10)冲中逢合: 以旺论。如日月分别合两个静爻也为冲中逢合。
(11)日冲不散：月合爻，日再冲为日冲不散或月建入爻逢日冲也为日冲不散。
（12）月冲不破：月冲之爻逢日合也叫冲中逢合（以旺论）或有日令加入的三合为月冲不破,或日令神入爻也为月冲不破。
（13）月破之爻逢生不起：月破之爻只有日令合来解。
（14）只有高一层次以上爻或令神才能解合冲
（15）高层次爻可以合住低层次爻，低层次爻合不住高层次爻，高层次爻照样可以与其它爻作用。
六冲分为有冲（有冲而无克）与冲克两种。如卯冲酉为有冲无克；酉冲卯为冲克。
六冲又分为卦内两静爻之间相冲；卦内动爻冲静爻；月、日冲卦中之静爻；月、日冲卦中之动爻。
旺相之静爻逢冲（有冲无克）或冲克均为动；休囚无伤之静爻逢冲（有冲无克）为动；休囚无伤之静爻逢冲克为伤破。
卦内发动之爻逢冲（有冲无克）或冲克为暂时受制，待时而用。
四、合冲顺序
合可解冲，冲可解合。
形成合冲的顺序为，主卦、变卦、月、日。
主卦之合可被变卦之冲所解，变卦之冲可被月建之合所解，月建之合可被日建之冲所解。
限运与原象所形成之合，可被流年之冲所解。
以上所论为合先冲后时的情况，冲先合后时的破解顺序与之相同。
合而为喜神类象者，逢冲而破则多导致忌神类象出现；合而为忌神类象者，逢冲而破多引发喜神类象。
冲而为喜神类象者，逢合而绊则多导致忌神类象出现；冲而为忌神类象者，逢合而绊多引发喜神类象。
当然，判断为喜神类象还是为忌神类象，最根本的还是要看作用的最终结果是喜神得到解放同时忌神受到抑制还是忌神被解放同时喜神受到抑制。
五、伏神：伏神如无令神，飞神冲克则会自动出伏，飞神被冲为强行出伏（包括伏在绝地），伏神出伏以动论.
六、 司令
（1）月克日生三分生，月生日克三分克。
（2）令与令之间在常格时互相不起作用，在特格时起互相作用。日能冲月，月不能冲日，日月可以相合。
（3）日令为日主有定格权，年令，月令有参与权，后令为修改权。
七、用神忌神及救拆原理：
（1）原神组合，平台生抶用神为原神组合；平台冲克用神为忌神组合。
（2）有原神组合或忌神组合时有一荣俱荣，一损惧损的特点。
（3）拆如克六爻日辰冲，救如助。
（4）原神组合被拆逢生也不能救。原神受伤等于用神受伤。
（5）用神伏在绝地也为忌神组合。
（6）用神逢平台冲克，司令不能通关。
（7）忌神组合逢拆用神尤如得救，得救如得生。
（8）忌神不伤用神不以忌神论以闲神论。
（9）不管用神还是忌神如果旺极都以忌神论。超过三个爻值
(10)利我的为原神，害我的为忌神。
八、通关原理：(1)变爻可作用于旁爻时可作通关爻。
(2)受制爻不能通关。
（3）同层次爻可为同层次爻通，高层次爻可为低层次爻通关，静爻不能为动爻通关，临月也不行。
（4）如旁爻为空，墓，绝无用时可直跨过去。
通关权：
1、通关爻不受制具有原本生克权力的都具有通关权。
2、化坏时不具通关权如下：
A、动化回头克且变爻不受制时没有通关权；
B、动化退化进或动爻为主生（生合）方，且化破化墓化绝时不管变爻有无受制都没有通关权；
化坏时具有通关权如下：
A、动爻旺相且与变爻没有主生，进，退，主生，主生合关系在化坏时也有通关权。
B、动化回头合不是主生合时变爻被冲克也具通关权。
九、入墓 ：(1)暮为四种日暮，变暮，飞暮，未来暮。。
(2）静爻在日论墓，动爻在变爻论墓，伏爻在飞爻论墓，如令神入墓爻为论入重墓。辰戌丑未没有墓。
(3）爻有冲不入暮先冲是不入，后冲是冲出。
(4)出墓，破墓：不论日冲、月冲，只要墓爻逢冲即可被冲出，为出墓。破墓是指墓库被冲破，但月不能冲日，日不能冲月，爻不能冲日冲月，日墓只能由日辰来冲破。
墓又可分为入墓，临墓
（1）爻受制无生克能力时才能入墓，因为墓为死地死才会入墓。
（2）旺相时不入墓为临墓，到将来受制时才入墓，主要在应期应凶吉。
丑月辰日，土金两爻是不是都入墓？土爻动化辰是不是化墓？
答：金五行虽墓在丑，但得辰日生，旺相不入墓。土五行虽墓于辰，但在丑月为旺相，也不为入
墓。土爻动化辰为化进、化退、伏吟，不论入墓。
十、化绝： （1）静爻在日论绝，动爻在变爻论绝，伏爻在飞爻论绝，如令神入绝爻为论入重绝,绝为子化已和寅化酉或酉化寅，三种。特殊的为酉化出金也为化绝，绝的解法为生,特殊时助也可救。
（2）绝处逢生不管旺衰以旺论。
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