三元通三合

三元学说源自八卦,八卦分布周天,一卦三山成罗盘二十四山向。有卦必用爻,故一爻对应一山,八卦24爻对应24山,罗盘之24山就是24爻

罗盘之上有8卦先天乾坤坎离居四正为阳 兑震巽艮居四偶为阴 。

分布于平面,阳卦一卦三山之初爻在左,中爻居中,上爻居右;阴卦一卦三山之初爻在右,中爻居中,上爻居左;正所谓:阳从左边转,阴从右路通。阴阳颠倒之理。

所以 24山对应24爻为:

癸坤卦初爻 

子    中爻

壬    上爻

丁乾卦初爻 

午    中爻

丙    上爻

辛坎卦初爻 

酉    中爻

庚    上爻

乙离卦初爻 

卯    中爻

甲    上爻

丑震卦初爻 

艮    中爻

寅    上爻

未巽卦初爻 

坤    中爻

申    上爻

戌艮卦初爻 

乾    中爻

亥    上爻

辰兑卦初爻 

巽    中爻

巳    上爻

先天之卦实际上是天然之物,秩序井然,分布有道,但无人开发无人利用。如一天然玉石,没有雕凿,暴露天地之下,无一用。

如果有人开发利用便成后天 ,可成器皿,可成装饰,其作用方向在于人为。先天变后天实质上就是“动” 对先天之物加“动作”,便成后天。

这个“动”,就象是人捡到一块天然玉石,然后按照自己的观点对这个玉石的加工,达到为人做用的目的。 

风水之道就是去发现自然界中的好山好水这种先天之体,然后按照我们的意愿,去加工改造打到为我服务的物件。这个就是“动”的过程。“动”有移山填海,开山立向,添沟补渠 等等一系列人的活动。
先天之卦“动”后可为人所用,而卦之动,无非变爻,变爻可换卦,卦换即换象,改变了原来的面貌和作用。
风水之中,吉凶的触发在于“动”,没有动做,就不能打破先天之平衡 ,吉凶不见。

24山有动做,比如做风水,肯定有坐山有朝向,理气之上的开立山向就是是动先天卦之爻。

把24山动爻后的卦象陈列下面:

山      爻      “动”后卦

癸坤卦初爻          震

子    中爻          坎

壬    上爻          艮

丁乾卦初爻          巽

午    中爻          离

丙    上爻          兑

辛坎卦初爻          兑

酉    中爻          坤

庚    上爻          巽

乙离卦初爻          艮

卯    中爻          乾

甲    上爻          震

丑震卦初爻          坤

艮    中爻          巽

寅    上爻          离

未巽卦初爻          乾

坤    中爻          艮

申    上爻          坎

戌艮卦初爻          离

乾    中爻          巽

亥    上爻          坤

辰兑卦初爻          坎

巽    中爻          震

巳    上爻          乾

 

动过之后发现 24山
申子辰动后为坎卦
寅午戌动后为离卦
坤壬乙      艮
艮丙辛      兑
甲癸巽      震
庚丁乾      巽
亥酉丑      坤
巳卯未动后为乾卦   


可以发现 除甲庚 亥巳 四山位置和对宫胡换之外  均够成三合成局

动后之卦相同,说明他们卦像相同,本是先天相同一体而被分裂成三个部分————他们分属于卦的上中下三爻。如:申子辰同为坎卦 申为巽上爻 子为坤中爻 辰为兑上爻  四卦数为7,2,1,4

用先后天互翻的话,也能凑成一片 :先天之坎7乃后天之兑4 先天之兑4乃后天之巽2 先天之巽2乃后天之坤1 ,先天之坤1乃后天之坎7 重复下去必见 7421 再次出现。

三元分上中下三元或天地人三元  三元分属上中下三爻 故得一爻可得一元之力,得二爻可得二元之力,得三爻便可得三爻之力。如申子辰同为坎卦 申为巽上爻所动 子为坤中爻所动 辰为兑上爻所动,那么  申子辰全得的话不就是尽得上中下三爻之力,即得三元之力。

于是三元通三合真正三合成局便是三元之三元不败局。

看上面总结可知,这种卦推出来的成局跟现在流行的三合会局还有差别

如现在三合中乾甲丁三合成木局  而动卦所得为 乾庚丁为巽卦  差别了一字如把对宫加进去,仅仅是山向互换罢了。

再聊三元中的一卦清纯局 

上面列表中可以看出天元之 子午卯酉乾坤艮巽此八山  分别为八卦之中爻动后所得  如果说八卦是一家八口人,一卦纯清就是同时取这八口人同时为我所用,

地元  人元之一卦纯清则有杂 

立论基础
1.南针怎么指才是正确的:慈悲、极北
2先天八卦坤为何要排在壬子癸,先天64卦坤、山地剥、水地比、风地观、雷地豫、火地晋、泽地萃、天地否为何要排在乾子之间
3.为何四正要逆排、四隅要顺排

这上面的却是致命点,这些东西我一直在研究考证,现在不仿先做理论上探讨。

先天八卦天地定位分南北,为何先天乾之八卦分布在后天乾到子之间,而不是24山的壬到子之间,我想这个问题很多人都会有疑问。我觉得这是原点位置不同所构成,如同数学上的数轴概念,当数轴原点改变时,某数对原点的相对值会发生变化,但其绝对值是不会改变的。卦有规律分布在周天,其规律也化成数学模型,成以中五为原点,然后在数轴上对称分布,我相信有心研究卦的朋友都会有过这种发现

现在的卦把子午山中作为天根月窟即阴阳两性的绝对值最高点,比较广泛存在。易理来源自天理。地理遵循天理,但在时间上又滞后于天理,古人早有缺论:天开于子,地辟于丑,以及其他很多人关于这个方面的论述,我就不必续了

我认为先天64卦盘的卦列模式实际就是一个赤道坐标系,以天体南北为中轴分两仪而现今罗盘正针24山的排列模式是黄道坐标系 以黄道轴为中分两仪。
    赤道坐标系,是以北极星为北,在不考虑磁偏的情况下,罗盘子午便是两仪分界,所以坤卦在半乾到半子之中。
    黄道轴和赤道轴的黄赤夹角约为23.5度子山向东进23。5  黄道轴便跑到了癸丑缝间多一度,考虑黄赤夹角时间偏移动现象,在不要求更高精度的情况下,完全可以定义在癸丑之间
那么坤卦自然就是罗盘上的壬子癸三山。

黄赤夹角造成天道在前地道在后,但是能够互通,正如通过公式两坐标系可以护换一样。

四正逆排,四偶顺排的定义:

没有人死定卦是垂直结构,比如古人写字总是从上往下写,现在人却是从左往下写。卦爻排列完全可以是横着排列呈水平结构。

要这种这方面的探讨非要花大笔墨不可,拿个简单列子表示一下

乾卦:

白虎    ━━━  父母戌土 世  ━━━  父母戌土 世

螣蛇    ━━━  兄弟申金      ━━━  兄弟申金   

勾陈    ━━━  官鬼午火      ━━━  官鬼午火   

朱雀    ━━━  父母辰土 应  ━━━  父母辰土 应

青龙    ━━━  妻财寅木      ━━━  妻财寅木   

玄武    ━━━  子孙子水      ━━━  子孙子水   

 

坤卦:

白虎    ━ ━  子孙酉金 世  ━ ━  子孙酉金 世

螣蛇    ━ ━  妻财亥水      ━ ━  妻财亥水   

勾陈    ━ ━  兄弟丑土      ━ ━  兄弟丑土   

朱雀    ━ ━  官鬼卯木 应  ━ ━  官鬼卯木 应

青龙    ━ ━  父母巳火      ━ ━  父母巳火   

玄武    ━ ━  兄弟未土      ━ ━  兄弟未土 

 

以12宫顺排为参照

乾卦初爻到上爻其所纳地支排列和参照 方向相同

坤卦初爻到上爻其所纳地支排列和参照 方向相反

所以说阴阳颠倒,这虽然是易卦之排列,但也能说明点道理。

黄道实际上是以地球为观点,太阳在天球中运行的轨道面。

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