六十四卦六亲六爻世应详解图纳甲六亲的转换模式

八卦六爻六亲装卦图解_六十四卦六亲六爻世应详解图_六爻断卦详解

六父母之歌篇

生我者为父母，生我者为子孙，胜我者为官鬼，胜我者为妻财，比我者为兄弟。2

甘对金兄弟土父相传，木财火鬼水子然。乾坤八卦和对公八卦都是金子。

看公水哥火求财，地鬼金符木子来。苍公八卦属于水。3

鲲根土兄火为父，木鬼为水，金为道。功夫八卦和庚宫八卦属于土。

李公火兄弟水是鬼，屠子木父金彩珠。李工八卦属于火。4

甄嬛木兄弟六十四卦六亲六爻世应详解图纳甲六亲的转换模式，水父母，金鬼火儿子财为土。真公八卦和荀公八卦都属于木头。

八宫五行的属性对照表和六亲的对照表在《千尾天》中是伪造的：

干宫：干为天（刘冲）

父母仁旭地球▅▅▅▅▅世界

任申金弟兄▅▅▅▅▅

官方鬼人武火▅▅▅▅▅

家长家辰土▅▅▅▅▅应

妻子蔡家托拉木▅▅▅▅▅

后裔甲子水▅▅▅▅▅

也就是按照干货兑换：金雄、土府、木菜、火龟、水子5个装。故陈许为父母，沉锦为兄弟，火为官鬼，木为妻财，水为子孙。于瓜效法。

虎易出版社：本章的内容是讲解八宫卦和契合六亲的基本原则。即每个宫卦的五行属性为“我”，六亲假装“生我者为父，生我者为子，胜我者为官鬼，胜我者为妻财，比之者为兄”。其原理是将卦中的五种元素放入对应的六亲中。

《火珠•魔神》云：“盛世为神，囚为鬼。动线胜天下，亦能取恶。” 在这里，世瑶被视为“我”，按照“胜我为官鬼”六亲相配的原则，将世瑶的动线改为六亲后，就变成了官鬼的石药，所以“也可以取煞。”。这里，六亲转换是以世瑶为“我”进行的。

元代《大乙判罔·元龟•战家内人知何处？》中说：“卦生为瑶。若‘瞌睡’卦，则五月卦为一卦。火，则丁非子尧，吴为卦，阴亦为父。” 此处以月亮卦为“我”进行六亲转换。

上述两部作品含蓄地提出了转六亲的概念，但并没有做仔细的注释。柳琴的转换内容比较模糊，读者难以发现和理解。因此，在后来的著作中，皈依六亲的方法基本失传。

我在校对整理这些古籍的时候，看到了这些零散的资料，按照它们的原理还原，知道了这种转换的方法。经过多年的应用和实践六十四卦六亲六爻世应详解图六十四卦六亲六爻世应详解图，我们意识到掌握了这些转换方法，可以从卦中获取更多与求测者相关的信息，甚至可以得到很多常规方法无法找到的信息，隐藏信息。它可以帮助我们找到人与物关系背后的原因，从而更好地为分析和解决提供有效的服务。

下面以“干为天”为例，说明这个卦原本是配六亲，转六亲的几种方法如下：

一、这卦本来配六亲

比如“千尾天”的卦就属于干宫卦。根据匹配六亲的原则，六亲如下：

第一瑶甲子水，为“我”所生，有六位亲人为后裔。两个姚家银木，为“我”，为妻子的财富配备了六个亲戚。三姚家辰土和六姚人旭土，为生“我”者，配备六亲为父母。四妖人武火，为战胜“我”者，配备六亲为官鬼。五妖人神锦，为了与“我”相提并论，配备了六位亲人为兄弟。

二、以诗瑶为“我”皈依六亲

比如考验自己，把诗瑶当成“我”。“千尾天”卦，石药人虚，五行属土。根据假设六亲的原则，将原卦中的六亲换算如下：

姚家子水之初，为征服的“我”，转化为妻子的财富。第二个姚家银木是战胜“我”，化作官鬼的人。甲辰土三系，任虚土六系，是与“我”相提并论，转为兄弟的人。四妖人武火，为“我”而活的人，皈依为父母。为“我”而生的五个妖人神锦，化作子孙。

以“丹”卦石药为“我”，六亲皆皈依。

三、以神为“我”皈依六亲

例如，衡量财富，以女神的财富线为“我”。“千味天”卦，财线为嘉阴，五行属木。根据假设六亲的原则，将原卦中的六亲换算如下：

姚家子水之初，活“我”的人，都皈依了父母。两个姚家银木，为与“我”相提并论的人，转为兄弟。三姚家辰土和六姚人胥土是“我”六十四卦六亲六爻世应详解图，转化为妻子的财富。为“我”而生的人武火四系，转化为子孙。五妖人神金，为胜“我”者，化为官鬼。

四、以月卦为“我”转六亲