风水堂:什么叫亲卦?之学
六爻之学，迷茫于汉，进步于魏晋六爻测子女工作调动，辩论于隋唐，祖师于大宋，发展于元金，鼎盛大成于明朝，阉割在满清，愚昧在当今。你们的六爻和八字一样，找不着北，没有经典传承的六爻，皆新派自创。不懂仕途占中“未仕求名”和“已仕贵人”的区别,未仕求名一看取官鬼为用，就知道错了。
六爻占卜，从麻衣的火珠林开始视为正统，宗亲宫亲卦的六亲断法，发展到明朝主流六爻体系。以旁卦为主，亲卦为六亲论，之卦为原因瓜葛的三才关系。所以，爱好六爻的学者，当引起重视！什么叫旁卦，什么叫亲卦，什么叫之卦？什么叫出现，什么叫伏藏。估计学六爻的，没几个能知道。旁卦，就是你亲自摇出来装出的卦，之卦，就是后世说的变卦，亲卦，就是本宫卦。以哪个为主，在五代宋初火珠林体系里，不是以你摇出来的卦为主体的。是以本宫卦，即亲卦为主论的。这种火珠正宗，好比命理上的“禄命法”，以年为体，论年月日时。到了元明，从亲卦为体，变成旁卦为主，即以摇出来的卦为主体（日主一样），以亲卦为本，好比命理学的“论日为主，年为根本”。之卦，不能理解成变卦，不代表发展的方向和结局结果，之卦的之，是有枢纽联系的意思，表达了原因，关系，关乎等意思。譬如鬼动化父，占疾病大局，鬼动则灾，是谁的病呢，是父母的。这个之父，表达了枢纽和因果，病风水堂:什么叫亲卦?之学，谁的病？父母的病。再如查病因，之父，是代表操劳过度引起的。
作为简单入门，阐发火珠正宗的书籍，建议可以买大满清早期，余兴国的《断易大全》，其继承了火珠的断法，即亲宫断，里有三十例。当然，火珠遗法变法后，必须以明朝《黄金策》最为正宗了。不要再研究现代新派主观臆测的东西了，等学习了正统，再参考现代老师的技法就好了。尤以推荐《增删卜易》误导最大，不可看，里面的基础，基本是错的。
同理，测调动工作是否好，属于未仕求名，因为未去到调动的单位，所以叫未仕，必须以父母为用。已仕贵人，就是以官爻为用，什么意思，就是已经在某公司工作了，测自己在那里的前景，就是官为用。传统六爻，和子平一样，对四值年月日时，世应卦身的功能是极清晰明确，不含糊的。世应辨，很多人也是不知道的。现代新派都强调世为自己，应为别人，这个六爻观和现代人错误价值观的扭曲相关。所以，无论占什么，世爻他们都认为是自己。譬如占天气，世爻为自己，占子女病，世爻还是自己，占男友工作，世爻还是自己。永远强调世就是自己的“现代世应论”。事实上，是不是这样呢？我告诉你，肯定不是。占天气，天气不是由你主宰的，所以世肯定不是自己。经典中很明确指出：世为大块，什么意思，就是应爻为天，世爻为大地。一个卦的体用，随时可以转换的，譬如占天气六爻测子女工作调动，就天气这个情况，世爻就是大地。就当时具体事件譬如和自己相关的出行，天气对自己是否造就影响。那么世爻在这个事件的点上，同时也代表自己。就好比一个八字，可以出六事，又可以测六亲。官星可以用来判断工作，性情，更可以知道老公的象。同样，世爻在主体上代表大地，针对个人小事件，当然代表天气对自己的影响了。譬如占疾病风水堂:什么叫亲卦?之学，世爻就是病人，应爻就是医生，不管你是测自己的病，子女病，父母病，对不起，世爻都是代表病人，而不是代表“你”。所以测子女病的时候，子女为体，世为应人，子女化鬼或者持白虎，说明子女正在疾病。但应动生世，代表医生极快医好病人，换言之，世爻是代表当事人或者己方属性对象。譬如某人帮朋友测官司，世爻就是当事人，他的朋友并非取兄弟和应爻。譬如前天，群里某妞测男朋友工作，世爻就代表当事人，即他男朋友。所以，无论谁占，代占，占什么，轻松明白世应的内涵，即不为其混淆混乱而担心。
在古代，事主找卦师占卜六爻测子女工作调动，从来都不会是事主动手的，都是卦师占卜的，明白这个道理？岂不永远都是应爻为占卦人？任何学科领域，基础自身就代表秘诀的方向，方向一错，你再努力也是白搭。这世上最难的学问是什么？就是错误的学问。所以，很多天才勤奋控学者，到死都没跨进术数的门道，相当无奈。所以，亲爱的玩家，如果你学习术数过程中，付出了巨大努力还相当痛苦，那么，你得重新思考一个源头方向的问题了。
今天趁有空，说了点火珠林六爻的东西，希望对大家有启发。
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