跪求懂周易的朋友帮忙解卦啊!找东西!怎麼会没被偷呢

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怎麼会没被偷呢。寅空,故父母隔财化鬼。临勾陈是熟人,鬼不是被公安之类的压了就是小偷了

看应爻为对象临玄武为暗也就是小偷。。入室偷盗- 但是没道理化在内卦,入室偷盗也可以内化外。。

另一个可能鬼爻也可以是你老公。。应玄武是忘(反正不会是偷吧?)。在你老公这?

瞬隔又是世动墓。。。能找回来吧。土论旺于巳日还是绝于巳日捏。。。。。好吧

能找回来。

对了记得两点以后,第一六爻卦最好是手工指定,也就是现实用硬币摇。老阴和老阳别搞错就可以。。第二如果不行的话。。可以的话就直接电脑自动起卦或者公历时间起卦。。。因为就我的经验,电脑自动起卦的准确比电脑手摇高很多很多。手摇还有杂念又不像现实硬币一样意念不清楚。电脑自动,在点确定的一瞬间是你第一需求。所以反而比电脑手摇准

如何学会用易经

你好,我在仔细找了几个比较好的答案啊,可能对你有作用啊,我觉得就是先要懂得易经,然后要会起课,接下来要会断卦,会说出来解决方法,这个才是真正的啊!! 第一个答案:先看易经初解,对易经的原理、内涵、本质。以及功能有个了解,再看六十四卦注,明白每一卦的本意及变意,然后,可以看一下梅花易入门这本书,当然,这些都是市面删可以买到的,其中也可以间或看一下自己干兴趣的,看完后如果还有兴趣,那就不能自学了,有很多玄妙自学是不会的,可以找一个师傅带一下了。 第二个答案《易经》教给我们的是客观看待事物发展的方法,他的用处很多,自然可以用来算命,不过既然是算就会有例外,有算错的时候,有算得不周到的地方。其实所有人的命都一样,无外乎生,老,病,死。其实算命就像一加一等于二一样,你现在受点苦努力奋斗以后就清闲一些,要是现在不努力以后就过的困难一些。 晚上很吃就会胀的睡不好,晚上少吃就会睡个好觉。第三个答案先不要看《易经》,《奇门遁甲》也太难了,而且和《易经》不是同一种占卦书,推荐一本邵伟华的《周易预测学》,适合初学者。不过这本书可能书店里买不到,我是在地摊上淘到的。古文学得好的话可以看看《梅花易数》,最后再回头看《易经》就会很清楚了。

第四个答案: 如何学易经 ? 怎么学周易 ,下面我简单介绍下周易的学习方式,希望对您的学习周易有所帮助 许多人喜欢易经,也很想学好易经,但一提起易经就感觉生涩难懂。有的就问如何学好易经?我将多年来学习的一些经验谈一下,希望广大易经爱好者,尽快剥开笼罩在易经之上的神秘面纱,少走一些弯路,步入易经这门伟大的哲学殿堂,将这门哲学思想发扬广大。如果大家有什么好的学习经验,也希望公布出来,共同进步。易经,其实是一门哲学,是一种世界观和方法论。通过易经的方式方法,来判断推导已经或即将发生的事情,就是,实际上术只是易经当中一个很小的分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学,都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经,要改变一些思维方式方法。 我们现在使用的推导世界的方式方法是:数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础,是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用,用化学体现变化,并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的,也是直观的。而这种推导方式也有局限性,就是将事物越分越细,就像把整个科学归结为一片森林,然后细分为树木,再分为细胞、分子、原子等等,以至于在观察某件事物时,只看到了点而不能看到面一样。

而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差,但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法,比如:手面相,通过一个人的掌纹六爻找东西口诀,来推导这个人的疾病,事业、婚姻、财富等等。再比如:一叶知秋的成语,通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论,通过天象的变化,来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象,来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性,就是推导出的事情是模糊的,比如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化六爻找东西口诀,来推导来年流行的疾病,但具体是那种病毒引起的疾病,就很难推导了。再比如:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演,预测对方吃的是什么?通过时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦,推导出对方所吃的东西是红色的,水分很大的的东西,这样就出现了好几种可能,有西瓜、桃子,红色的苹果等等都符合以上特性,具体是哪一种就很难分清了,只能根据时令等选择其中一种,西瓜。虽然最终结果是对的,但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就像画画一样,西方的油彩画,主要是写实,可以把一个人,一件物,画的惟妙惟肖,活灵活现,但却很难看出画的气势和意境。

而中国画,不讲求形似,而讲求神似,就像齐白石的虾,起初画八条腿感觉不像,后来减了两条腿,成了六条腿,但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境,全部描述到了一页纸上,如果通过油彩写实的方法,就很难做到了。 实际上,通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节,东方人看画是看整体。观察的太细致,无法看到整幅画的意境;看到整幅画的整体,却无法观察到画的细微之处。各有所长,各有所短。 另一种是逻辑方法的不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚里士多德,辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式,受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是,大前提、小前提、结论的推断形式。例如:球是圆的,篮球是球,所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。比如:震卦,为春天、方位为东方,五色为绿色、五位为酸,五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇;形状为长,为动等等。这些都有曲直的特性,因为春天是木生长的时节,木是长形的,绿色的,人体中的手也是长的,人体中肝胆也是绿色的,龙蛇也是长的,春天万事万物都开始动了,这些都有类比性。

我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论,正如古人所说,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。希望广大的易学爱好者,能通过了解易经的世界观和方法论这把钥匙,来打开这座伟大的哲学之门。 ★学习易经,主要学它的智慧。今天我么学习了“乾、坤”两卦跪求懂周易的朋友帮忙解卦啊!找东西!怎麼会没被偷呢,特别是“乾坤”两卦中的“用九”和“用六”,你应该得到一个什么启示呢?在社会上、在人群中可分为四种类型的人:(1)内刚外刚之人——这个人非常刚强,无论对任何事或者任何人,都是坚持原则、非常正直、不留情面。对内对外一个样六爻找东西口诀,没有余地和活动的空间,铁面无私。(2)内柔外柔之人——这种人在任何时候都没有立场,自己心里没有什么数,在外交往也不知道目的是什么,既不多事、更不无事生非,也没有人去找他的事,平平稳稳,无所事事,是一个无能之人。(3)内刚外柔之人——这样的人内心既有原则、又有分寸,办任何事情心中又有数,对外既不多讲,也不多说,不显山、不露水,对外既热情、又大方,办事干净利索,没有后遗症。(4)内柔外刚之人——这种人,自己心中无数,还又处处想在众人面前表现自己,话说不到地方,事办不位,总感觉自己比别人能。以上这四种人,你在生活中应该属于哪一种呢?你认为哪一种较好并且是你比较喜欢的人呢?你如果不是你喜欢的那种类型,应该怎么才能做到呢?只有一个答案——学习《易经》,易经会告诉你一个完整做人的方法。 学周易必看书籍原文加白话版,,,推荐学习周易的人去看看吧,然后有时间也可以到中医自学网/-htm-fid-18.html中的去学习一下吧,和大家多交流一下,祝你学习愉快啊!! 希望可以帮助你哈。。。

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梅花易数怎么寻找丢失的东西?

梅花易数寻找失物口诀如下:

1、歌诀“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。”

说的是失物的方向,具体意思是:

甲日丢失的东西,可去正东方寻找(震卦在正东);

乙日丢失的东西,可取正南方寻找(离卦在正南);

丙日、辛日丢失的东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南);

丁日丢失东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北);

戊日丢失的东西,可去正北方向寻找(坎卦正北);

己日丢失的东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南);

庚日丢失东西,可去正西方寻找(兑卦在正西);

壬日、癸日丢失的东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。

2、歌诀“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。”

说的则是失物可能被什么人拿走,具体来说,就是:

甲日、己日丢失的东西跪求懂周易的朋友帮忙解卦啊!找东西!怎麼会没被偷呢,在男人手中;

乙日、庚日丢失的东西,在女人手中;

丙日、辛日丢失的东西,在小孩手中;

丁日、壬日丢失的东西,在亲人手中;

戊日、癸日丢失的东西,还在家中,只是一时没找到而已。

3、歌诀“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。”

涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系,具体来说,就是:

子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西,去路旁找;

寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品,已经落入他人之手,找不回来了;

辰戌丑未这四个时辰丢的东西,其实没丢,就在身边,只是一时没找到。

4、歌诀“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。”

说的则是失物距离的远近,具体而言,就是:

甲日、己日丢失的东西,距离丢失东西之地,大约五里地左右;

乙日、庚日丢失的东西,距离丢东西之地,有千里之遥;

丙日、辛日丢失的东西,距离丢东西之地整整十里;

丁日、壬日丢失的东西,距离丢东西之地三里;

戊日、癸日丢失的东西,就在原地寻找即可。

标签: 易经 丢失 周易 答案 科学

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