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六爻八卦财运的论断
财是养命之源,生官之神。在现代经济社会里,财衡量一个国家的经济实力,衡量一个家庭的富裕程度,衡量一个人的社会地位。
财运者,是—个人的经济收入或破耗情况也。凡与经济活动有关的事情,都以财爻为用神。
取象
1、爻位贸易求财的排位:
上爻财路
五爻主人
四爻店屋
三爻基业
二爻伴侣
初爻心事
2、五行
金爻主机械、五金、矿产、金银、金融、***、医务、交通、佛道。
木爻主林业、木具、种植、慈善、公路、桥梁。
水爻主水产、轮船、酒店、旅游、娱乐、水利、劫盗、涝灾。
火爻主文化、文职、学校、教师、司法、电力、电
老板、管理、税收、花消、各种耗财因素。
父爻为项目、单位、策划、为店铺、为信息、辛苦劳累、消耗花费、烦恼麻烦、车辆、房屋、手续、帐目等。
世爻为本人、求测者、旺弱看担财能力和求财能力,也就是运气高低。
应爻为他人、求财环境、顾客、对方、他人、地头等。
5、六神
青龙为吉神,临财、主吉。主喜庆方面财、酒色、玩乐、诉讼得胜。
白虎为凶神,主风波、血光、伤灾、临兄弟、官鬼为凶。
媵蛇为策划、鬼计、欺诈、虚假、投机、圈套、手腕。
勾陈为田产,忧神、警察、牢狱。
朱雀为音信,文书、口舌、官非。
玄武为暧昧,投机、非法、劫盗、小人
用法
测财运,以财爻为用神,孙爻为财源、顾客,鬼爻为耗财之神,兄爻为劫财之神,父爻为辛苦劳累,世爻本人,应爻为他人、顾客。这是基本的定法,运用时须视卦爻的动态灵活变通。
孙财宜旺不宜衰,兄鬼宜衰不宜旺,世应宜旺不宜衰,父爻旺衰宜忌视卦而定。
世爻为求财之人,世旺者有活力,能胜财;世爻衰者活力不足,不能胜大财。
财爻旺者有大财之象,衰者小财;财或财库动者,动用资金;逢冲者,有暗动或破散之象。
孙爻旺者财源大,衰者财源小;孙爻是兄爻通关之神,兄旺动有孙爻通关,大财,而且源源不断;孙爻旺动者最吉,临青龙动更佳。
兄爻动者若无孙爻通关,宜衰不宜旺;兄爻持世宜旺静不宜衰,与财孙三合局者,大财团;兄旺无制者,大破财;兄动宜鬼动护财,财生鬼财多耗。
鬼爻为牦神,若无制兄的必要,不宜旺动或旺而无制,破耗大财;因财是生鬼的,鬼临应爻,财去生应主破财,此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之,鬼爻旺静为佳,有生有制为美。
父爻是克孙爻的,但父爻在投资项目上,又为单位项目,旺静为吉;旺动无制者,孙爻受伤破财,临白虎动更凶。父动者,有项目转变之象,看动化是吉是凶。
财孙旺相生合世爻者得财,财爻克世亦吉,财孙世三合局大财;世爻生财克财,世爻泄耗元气主卖力求财,一般不易得财。
兄鬼旺相动克世爻,破财,鬼克者有是非。
因世爻是测财之人,益世爻者吉,损世爻者凶,益世者生合世爻也,损世者克伤世爻也。
六亲持世所反映的信息之象
在预测时应看是哪一六亲持世,因为不同的六亲持世所反映的信息是不同的,是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时,首先要看是何六亲持世,然后进行逐步分析。下面是各六亲持世所反映的信息:
财爻持世即世爻临财爻,为有利于求财,但具体运用到每一卦中,还要视卦中的动变情况综合推断。
财爻持世,若旺相,不被刑冲克害,求财必得,若休囚衰弱又无帮扶生助者,虽遇财爻持世,亦难发大财。
财爻持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或子孙临月日,而且子孙又不被冲克,则是财源滚滚,连绵不断,必定能获大利,且是长久之利。
财爻持世,若化出兄弟,或兄弟发动于卦中,或兄弟临月日,是财运不长久,先聚后散之象,即开始能有财可求,但最终不是无财可求,就是破耗败散而难有积蓄。
财爻持世,若化出官鬼,或官鬼发动于卦中,或官鬼临月日,不利求财,是破财之象,且多有惊险之事。
财爻持世,若化出父母,则是求财先易后难,若父母临月日,或发动于卦中,是开始尚有财可求,以后则是财源全无。因为父母克子孙,乃为断了财源之故。
财爻之库持世,乃为得财之兆,如财爻为寅卯木,未土即为财爻之库。
子孙持世财临应爻,卦中财库旺而发动生世爻,则主财源滚滚。
子孙持世,若财爻发动与世爻相合者,主求财可得。
子孙持世若发动,财临应爻者,主破大财。
子孙持世,一般是别人利用自己的才能而创造财富,也就是说自己为别人创造财富,故一般情况下破财的多。
兄弟持世多为破财之象,且多伴有口舌是非,但也并不是见到兄弟持世就都要破财。那么在什么情况下不至于破财反而还能得财呢?即在卦中子孙旺相发动、财爻有气的情况下可以得财而不是破财,但财爻必须安静,若财爻发动亦是徒劳。
兄弟持世,不论旺相休囚,不论动静,不论化出何爻,只要子孙休囚安静,则破财耗散无疑。
兄弟持世,若化出官鬼,或官鬼发动于卦中,但无财可求,而且还有天灾人祸。
官鬼持世化出财爻,或财临应爻或财爻发动于卦中,或财爻临月日,都是有财可求,必获厚利之象,但有忧虑不安之事伴随其中,如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断,如临朱雀为口舌是非,临白虎为伤病等。
官鬼持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或日月为子孙,谓“克去身边之鬼”,所谓“身边之鬼”指的是忧虑不安的各种因素,克去身边之鬼就是消除这些因素,子孙是忧虑不安的各种因素,克去身边之鬼就是消除这些因素,子孙是福神,是消灾避祸、制鬼之神,子孙又是妻财的原神,所以官
,鬼持世化出于孙,子孙或发动或临日月,既可消除祸患,又可获得财利。但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡,不论哪一方过旺或过衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺,则子孙无力制鬼,若子孙过旺而世爻官鬼过衰,则又制身太过,反而至灾。
官鬼持世利公门求财,官鬼代表官府、官方、企业,所以若是企业求财者,遇到官鬼持世必是求财易得之象。
官鬼持世若旬空,必是自己心存疑虑,犹豫不决,乃至事必无成。
父母持世父母是子孙的忌神,最忌发动,若发动必克子孙,乃为切断财源,故无财可求。
父母持世若有气安静不动,财爻发动克之,为财来找我,必是有人主动给自己求财的机会,且能得此财,但是若世爻父母休囚衰弱,妻财旺动而克,则难免因财至灾。
父母持世安静不动,若财爻也安静不动,则必是求财辛苦,须费千般努力,方得些许微利,因父母是子孙的忌神,父母持世说明自己求财的路子少、能力差,所以求财必辛苦。
六亲动变时的各种信息之象
以上诸六亲持世,是预测求则的主导信息和先决条件,运用时还必须在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断,下面论述六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。
财爻为预测求财主用神,为利润,为效益,宜旺相,宜生助帮扶,不宜休囚衰弱,不且被刑冲克害。
财爻化子孙者,求财必获大利,且财运长久。
财爻化兄弟者,不仅无财可求,而且还要破财耗损。
财爻化官鬼者,乃是不吉之兆,不仅破财耗损,而且还有惊恐凶险之事发生。
财爻化父母者,为求财先易后难,乃至最后无财可求。
财爻化进神者,为求财顺利,效益越来越好。
财爻化退神者,若是求近期之财,旺相者仍为有财可求,若求长久之财,则不论旺相休囚,终是虎头蛇尾,后劲不足,最终将是无利可求。
财爻化吟者,求财反复不定,终是难获大利。
财爻动而化空,不论旺相休囚,终是虚空一场。
财爻过多者,其财反复难求,若卦中有财爻之库发动者,谓之财有库藏,必能获得厚利。
财爻在卦中发动,若被日辰合住者,其财必被他人把住,自己难得到手。
财爻不上卦,则看伏于何爻之下以定成败。
财爻伏于子孙之下者,若财爻与子孙皆有气者,为有利求财之象。
财爻伏于官鬼之下者,必被官鬼盗泄财气,故不利求财,且有耗散之患,但如果兄弟发动于卦中,反而能得财,谓
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