卦词：未济，亨小，狐汔济，濡其尾，无攸利。

　　卦象分析与卦词确定：

　　本卦上下卦各个单爻虽有互应，但上卦为离为火其性向上向外，下卦为坎为水其性向下向内，上下总体力量分散志向相背，国家整体力量不能相聚集中，各爻又不得正位，才能与位责不符，各层人士的个人才能难以正常发挥，因此这样的国家组织，做大事肯定不行，做些小事还能亨通，所以有卦词“亨小”即小事亨能(其中小，小事。亨：畅通。“亨小”是“小亨”的倒装句)。

　　3-5爻为坎其卦形如四蹄兽;3-5爻又在2-6爻双离之中，离为火，火焰不仅有竖起之象，还会摆动还很有光质，这与狐兽的尾巴，喜欢竖起摆动且具有光质的外形特征很相似，所以有卦词“狐”;另1-3爻为坎为河为水，六三在1-3爻坎中为最外一爻，有几乎快要全部过河之象，同时六三在3-5爻坎中又相当于狐之尾巴，有该狐兽的头身已上岸，但尾巴还在河水中，合看1-5爻有一狐在几乎快要过完河时，其尾巴沾湿上了水，所以有卦词“狐汔济，濡其尾”即狐在几乎快要过完河时，其尾巴沾湿了(其中汔：几乎。济，渡河。濡：沾湿。其：指狐。尾：尾巴)。

　　本卦上卦为离为火，下卦为坎为水，火向上水向下，水火分离背向而驰，火没有水的节补，只能使万物兴盛一时，最终会将万物烧死，自己也将燥热难耐，水没有火的节补，也只能滋润万物一时，最终会将万物冻僵冻死，自己也将冰冻难行，所以水与火分离，对万物及其各自自身，皆不会有什么利益，因此有卦词“无攸利”即没有什么利益(其中无：没有。攸：什么。利：利益)。

　　另外狐的快速跑动与攻击猎物，以及迷惑攻击自己的其他动物，都要依赖其尾巴上丰富而亮丽的长毛，来保持平衡与扰动，才能快跑，才能准确攻击猎物，才能迷惑其他动物，如果其尾巴沾湿了，将失去了平衡与晃动能力，其快跑、攻击、迷惑的能力也将失去，其行动将什么利益也得不到，所以也有“无攸利”之卦词象意。

　　卦词释义：

　　卦词直译：没有成就大事的能力，小事亨通，狐在几乎快过完河时沾湿了尾巴，没有什么利益。

　　卦词义译：一个国家组织的上层与下层，其大志向大目标相背，上层人士只顾追求进步而不顾下层人士，不推动下层人士也追求进步，心不往一处想，力不向一处施，是成就不了大事的;另外做长远大事，不能坚持到底功亏一篑，或近于最后时出现麻痹大意、放松警觉谨慎，那么这样的国家组织，肯定也做不成大事的，顶多做些小事还能畅通而已。就像狐兽过河，只顾保护头不被水淹，而忽略了保护尾巴，结果在快要过完河时，却把尾巴弄湿了，那么上岸后仅管还能行走，但没有尾巴的重要配合，将使自己难以快跑，难以准确攻击猎物，难以迷惑攻击自己的敌物，将什么大事也难以成就，什么大的利益都难以获得。

　　卦词暗喻：一个国家或组织的整体，致所以办不成大事，或没有办成大事的能力，多为上层人士忽略了下层人士的力量，没有正确引导好、利用好下层人士的相关长处，来对自己的节制与补充，结果造成上下力量，都不能正常发挥出大的作用，使国家或组织大事难以办成。上下离心，上层不亲近下层，上层单向冒进，上下失去互节互补的配合，这是一个国家组织办不成大事，或没有能力办成大事的主要原因。

　　另外做事不能坚持到底功亏一篑，或近于最后时出现麻痹大意、放松警觉谨慎，在关键之处出了大错，也是一个人或国家组织，成就不了长远大事的重要原因之一。