上古神话中的九大灵蛇,半人半蛇之身
蛇是自然世界中的一种动物上古神话中的九大灵蛇,半人半蛇之身,它体型独特并且部分种类有毒,另外蛇的蜕皮也代表了转化、重生。所以在人类的眼中,蛇这种动物一直都带有一层神秘色彩。蛇带给人的这种神秘之感,体现在世界上的各大神话体系中。在世界各地的古代神话中,都有蛇的形象存在。
古埃及神话中,有黑暗和毁灭之神阿波菲斯,他的形象是一条巨大的眼镜蛇;日本神话中,有可以带来洪水的八岐大蛇;古希腊神话中,有九头巨蛇海德拉,砍掉它的头后还可以再生;北欧神话中,有代表着永生、轮回的衔尾蛇。在这些世界各地的古神话中,蛇的形象大多都是负面的。但在我们的上古神话中,蛇的形象很复杂,很难一语断定其是正是邪,毕竟龙的起源就是蛇,而且伏羲女娲这两位创世古神也都是半人半蛇之身。
今天史书凌轩阁就用这篇文章来聊一聊上古神话中的九大灵蛇,其中大名鼎鼎的九头蛇相柳仅排第3,第1能单挑鸿钧老祖。本文的主要参考资料是神话典籍《山海经》,《山海经》是一本古代奇书,其中记载的各种上古异兽不下一千种。
9、钩蛇——《山海经》
“钩蛇”,顾名思义,我们根据它的名字就能大概想象这种蛇的形象。钩蛇是一种出自于《山海经》中的上古灵蛇,在后人的注解中,对钩蛇有如下描述:“先提山有钩蛇,长七八丈,尾末有岐,钩蛇在山涧水中,以尾钩岸上人牛食之。”在上古神话中,钩蛇性格凶猛好斗,它身长二十多米,尾巴上有个大钩,可以把岸上的牛马钩进水中吃掉。另外,在一些古代文献中,有记载说钩蛇居住的水中是没有鳄鱼的,也就是说钩蛇是以鳄鱼为食的。
8、修蛇——《山海经》
修蛇是一种出自于《山海经》中的上古灵蛇,它还有一个名字,叫作“巴蛇”。上古神话中,修蛇的身躯非常大,大到什么程度呢,它可以一口吞掉大象。在《山海经》中记载:“西南有巴国,有修蛇,其长千寻,青黄赤黑,食象。”“寻”是古代的一种长度计量单位,一寻大概等于八尺,也就是两米半左右。按照《山海经》中的说法,修蛇有大概2500米长,要是这么算的话,十头大象也不够它吃一顿饱饭。
7、大蛇——《山海经》
在上古神话中,修蛇只是体型非常庞大的一种灵蛇,它还不具备法力,是纯物理系攻击。从大蛇开始,排名靠前的这几种灵蛇都有了一定的法力和灵识。在《山海经》中,《北山经》有关于“大蛇”的以下描述:“西望幽都之山,浴水出焉,是有大蛇,赤首白身六爻螣蛇代表什么,其音如牛,见则其邑大旱。”也就是说,《山海经》中的大蛇红头白身,叫声跟牛一样,它一旦出现,就会带来大旱,令草木干枯。
6、化蛇——《山海经》
跟“大蛇”带来干旱的法力正好相反,“化蛇”这种上古灵蛇可以控制洪水。在神话典籍《山海经》中,有关于化蛇的描述:“化蛇,人面蛇身,有翼,蛇行,声音如叱呼,招大水。”在我们的神话体系中,如果某个神仙或者妖怪能够控制水或者火,说明他们的法术已经有达到了相当高的境界。由此看来,化蛇的法力不弱,一般的神仙、妖怪不是它的对手。而且化蛇还长着翅膀,它可以飞,这说明化蛇几乎已经有了半龙之身。
5、肥遗——《山海经》
在古代神话典籍《山海经》中,一共有三种名叫“肥遗”的上古异兽,分别是两鸟一蛇六爻螣蛇代表什么,咱们今天所说的当然是那个灵蛇肥遗。在民间传说中,肥遗这种灵蛇也被称作“旱魃之兆”,也有人说肥遗是旱魃的坐骑。
《山海经》中有关于肥遗的如此描述:“又西六十里,曰太华之山,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱。”对比一下同样可以带来干旱的“大蛇”,肥遗就厉害多了,它是“见则天下大旱”,而大蛇只是“见则其邑大旱”。
4、委蛇——《山海经》
委蛇,其大如毂,其长如辕,紫衣而朱冠。其为物也,恶闻雷车之声,则捧其首而立。“委蛇”的形象最早出自于神话典籍《山海经》,后来也在《庄子》《楚辞》《诗经》等典籍中出现过。“委蛇”虽然叫蛇,但它基本上已经脱离了凡兽的境界,有了半神之体。
在上古神话中,“委蛇”是一个长着两个头的蛇神,它穿着紫色的衣服,带着红色的帽子,不喜欢雷声。在古代传说中,如果有谁能看见委蛇还能活下来,就能成就一番霸业。在《庄子》中记载齐桓公就曾经见过一次委蛇,后来齐桓公果然成为了春秋五霸之一。
3、九头蛇相柳——《山海经》
上古神话中,九头蛇相柳可谓是大名鼎鼎,可它也只能在九大灵蛇中位列第三。相柳是水神共工的臣子,他曾经跟随共工大战颛顼,共工失败后相柳孤身逃跑。《山海经》是这样描述九头蛇相柳的:“蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。”
相柳身躯庞大,它的九个脑袋可以同时在9座大山上找食物吃。相柳虽然看上去很厉害,但在上古神话中他其实战力一般。相柳最后被大禹所斩,身体也被大禹封印起来。而大禹并不以战斗见长,也算不上是上古战神。根本用不着应龙和大羿这样的上古战神出手,相柳就败了。所以,相柳的实力不及前两位。
2、腾蛇——《山海经》
众所周知,在上古神话中有四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武,也称为四象。在四象之下六爻螣蛇代表什么,还有两种地位很高的神兽,就是勾陈和腾蛇。也许在这九大灵蛇中,腾蛇是最接近龙的一种蛇。腾蛇最早出自于神话典籍《山海经》,在其他古代文献中也有腾蛇出现。古语云:“腾蛇,乘雾而飞”,在《尔雅》中则有“螣蛇游雾龙乘云”的说法。腾蛇虽然可以飞,还经常被拿来跟龙比较,但腾蛇终归还是蛇,它没有爪子也没有犄角,只是很接近龙而已。
1、烛九阴(可以单挑鸿钧老祖)
烛九阴不仅是《山海经》中的万蛇之租,也是《山海经》中的万兽之祖,战力比应龙都高,它是上古神话中地位最高的神兽。咱们在此首先明确一下,烛九阴不是龙,它人面蛇身,没有爪子也没有犄角,根本没有龙的外形特征。
那么为何说烛九阴可以单挑鸿钧老祖呢,首先《山海经》中记载烛九阴身躯非常庞大,身长千里,光这体型就可以叫板鲲鹏了。而且烛九阴还有着“其瞑乃晦,其视乃明上古神话中的九大灵蛇,半人半蛇之身,不食不寝不息,风雨是谒”的法力。如果仔细翻阅古代神话典籍,只有盘古大神才有这种“气为风,声为雷,开目为昼,闭目为夜”的能力。能够随心所欲的控制风雷雨电,而且眼睛一闭一睁就能控制昼夜更替,这根本不是鸿钧老祖能够做到的。
在《封神演义》中,仅仅一个盘古幡,就让鸿钧老祖小心翼翼如履薄冰,他一再告诫元始天尊不能妄用。因为盘古幡暗藏盘古残存神力,威力太大。而烛九阴几乎就是盘古大神遗留在世间的一个化身,它的法力传承自盘古你说鸿钧老祖敢跟烛龙动手吗?所以,烛龙是有实力单挑鸿钧老祖的。
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