蒙卦每一爻的说法都有什么解释？
蒙卦可以给得到我们的启示是什么呢？我们需要遵纪守法，千万别做一些违法的行为的，我们需要注意的问题还是有很多的，当我们犯法的时候我们能了解到的问题都有哪些的呢？下面是有关于蒙卦六爻各代表什么（上）的相关文章，对于六爻每一爻的说法都有什么解释的呢？
蒙卦第一爻，爻辞
蒙卦第一爻，爻辞：初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。爻辞释义
刑人：刑是“型”的古文，就是古代制造陶器用的坯模或铸器用的沙范，“刑”在这里可以理解为规范、强行引正，是一种教育。桎梏：木制刑具。说：同“脱”。
本爻辞的意思是说：启发蒙昧，适宜向人们宣传刑罚规定，以此来规范人们的行为，借此教育人们不去做违法犯罪之事，脱离那些桎梏之苦。如果有人不专心学习这些就前去行事，将来会陷入困难。
爻辞：初六：发蒙，利用刑人
屯卦第一爻，爻辞：初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。
蒙卦第一爻人生启示
从卦象上看，初六这一爻以阴爻居于刚位，失位。而且没有居中，属于失中，做事冒进六爻妻财爻代表什么，不守正道，像不太懂事的孩子一样乱闯乱动。初六上承九二，九二像师长一样，对其严加管束，适时惩戒，使其走上正道。这样长大后就会遵纪守法，摆脱牢狱之灾。否则，若是任其发展，日后会铸成大错而后悔不及。
初六这一爻启示的是教育人的一种方法，可以说是榜样的作用，但是采用的是榜样的对立一面：坏典型的作用，由此来警醒人们。比如为了教育人不要违法，向他们宣讲法律法规，还让他们去看一看违法犯罪之人的下场蒙卦每一爻的说法都有什么解释？，对他们说道：“如果你一旦犯法，就会像他们一样，戴上手铐脚镣。”通过这种方式，劝诫人们遵纪守法。
人在成长的时候，最好身边能有一个能强行纠正其错误的人。就像植物需要园丁一样，让园丁来修整一下旁枝侧干，才能成才。年轻或没有经验的人在成长过程中也需要严格的指导。如果能正确地接受指导，在成长中就会少走弯路。
通过“刑人”和“桎梏”，我们可以分析出此卦所代表的几种情况：在医院，伤病人用器物固定住，这种器物就像是桎梏一样;公检法部门，惩罚违法乱纪之人;自己或家人有牢狱之灾。
“故观六爻，各有二义。各分刚柔之当否，辨阴阳之宜否。一爻之中，有吉有凶。一事之内，有正有反。”基于这种规律，占得此卦者，要不你就是外科医生、执法者、启发者。如果自己不听劝告，一意孤行，就会成为病人或犯人。
在蒙昧的初期，为什么有利于使用刑罚呢?原来，使用刑罚是为了使人们能不受刑罚——“用说桎梏”。这就好比我们今天人人必须遵守法律的意思一样，为什么要遵守法律呢?是为了使社会安定，人们能更好地生活，人们能不犯罪，不受刑罚处置。历史记载，我国在蚩尤时期便有了刑法。为什么会出现刑法呢?是因为私有制的出现，人们为了自己得到更多的利益，往往不择手段，使社会治安出现了混乱。为了社会安定，则必须用刑法进行治理。
“以往吝”是什么意思呢?就是以前的方法行不通了。以前是母系氏族，生产资料公有制，人人平等，别财候的道德规范与治理方法，自然不适合新的社会了。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。占得此爻，切记：
门户起干戈，亲姻两不和。
朱衣临日月，始觉笑呵呵。
惊忧成损总勘悲，匹马东西未见归。
马啸有风宜坐守六爻妻财爻代表什么，不防冬去不防危。
蒙昧须当发，惟宜在小惩。
即惩应暂舍，不尔后侵凌。
蒙卦第二爻，爻辞
蒙卦第二爻，爻辞：九二：包蒙，吉。纳妇吉。子克家。
九二：包蒙，吉。纳妇吉。子克家。爻辞释义
包：是指包含容纳。纳：是指纳进，这里是娶进的意思。克：是指能。
从爻辞上看是：包含容纳蒙昧的人，娶媳妇吉祥，儿子能治理好家。
九二：包蒙，吉。纳妇吉。子克家。
屯卦第二爻，爻辞：九二：包蒙，吉。纳妇吉。子克家。
蒙卦第二爻人生启示
我们仔细研究这一爻就会发现，九二属于阳爻居于柔位，属于失位六爻妻财爻代表什么，但是，它却成为了一卦之王，这主要的原因就是能够包容，由此印证了有容乃大的道从卦象上看，九二是阳爻，下面初六爻和上面的三个爻都是阴爻，九二像大树一样，包容着它们，让他们来依附。就像一棵茂密的大树，从不拒绝飞来的小鸟。又因为上面的三个阴爻构成了坤卦，坤象征妇人，所以又说是娶媳妇很吉利。九二如此有度量，当然可以获吉。
从象上说，全卦两个刚爻，上九爻位处上卦顶端，九二爻刚健处中，为一卦之主，在蒙昧的时局中，犹如中流砥柱，成为众柔爻崇拜的偶像。
从这一爻之中，我们充分地理解了有容乃大的道理。占得此爻者，应该让自己有包容一切的心胸，这其中包括愚昧者和需要帮助的妇人，拒绝包容他们，则对你不利。
已经当上父母的人占得此卦，应该在管束孩子上注意，目前孩子不听话的，总是惹祸，这不如把他们关在家里，让其在家里做家务，不让他们出门惹祸。如果年龄合适，也可以考虑给他们娶亲，有女朋友或妻子管束着他，他才能承担起家庭重任，克服自己的恶习。
初六代表蒙昧的初期，而九二与初六相临，并且阴阳相合，所以九二可以原谅初六的蒙昧与无知，并且可以娶初六为妻。九二有了妻室，自然就自立了，可以成为自己家庭的主人了。从爻辞中可以看出“女子无才便是德”的思想在周朝便有了。
九二：包蒙，吉。纳妇吉。子克家。占得此爻，切记：
花谢枝头果实多，好音来矣莫蹉跎。
含容纳妇宜家吉，不比初谋悔吝过。
片月渐圆明，花残子又青。
半途不了事，此举一回新。
蒙卦第三爻，爻辞
蒙卦第三爻，爻辞：六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。爻辞释义
取：娶。不有躬：失身。
本爻辞的意思是说：不要娶这样的女子。她见到有钱人，就会失身。娶她是没有任何好处的。
屯卦第三爻人生启示
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。
蒙卦第三爻，爻辞：六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。
从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，失位，而且不能居中。此爻的断语是“无攸利”，指没有任何利益。娶一个拜金的女子，遇到有钱的男人就自失其身的女人，对婚姻是有害无益的。妻子对孩子的影响很大，一个不贤惠的妻子，会把家庭搞得一团糟，这对孩子的成长会产生不良的影响，所以是“无攸利”的。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。解释过来就是：“不能娶这个女子”，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。所以在娶妻时，注意要娶受到教育或有好的家教的女子。
占得此卦者，若是搞教育的老师或是父母，要注意自己学生或孩子的早恋问题。
这句经文挺有意思，告诉人们不要娶这种见了有钱的男人就会失身的女子。这也许在今天还有一定的教育意义。俗话说“人比人，气死人”，再有钱的男人，也会遇到比自己更有钱的男人。所以对于“见金夫，不有躬”的女子，一般男人是不能娶为妻子的。六三爻代表女子，可是她即与九二阴阳相合，又与上九爻相应且合。所以从卦象上可以看出这个六三爻是一位多夫的女子蒙卦每一爻的说法都有什么解释？，在男权社会，这种女人肯定是没有市场。而在母系氏族，这种女人则是被社会认可的。可是在私有制的社会，谁娶了这种女人，肯定不会有好结果的
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。占得此爻，切记：
聘女无攸利，花开又值秋。
严霜将降土，退步不堪求。
切忌花间酒，莫贪无义金。
失身无所利，暗室枉欺心。
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