闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮
闻道国学风欲起 易学起落几多秋 中华沉浮五千年 世人皆醒事自休
鬼变技法及鬼爻的运用
鬼爻入卦，随形取象
这里主要讲鬼爻入卦的应用中的一些问题，在神话或仙鬼的故事世界里，鬼，给人的印象就象一个看不见摸不着，但能让人感觉到它的存在，左右着阳世间人的思想和行为。在玄空六爻预测学中，我们借用“鬼”的象形概念，把那种一爻多象，多重身份的爻称之为鬼爻，按这一定义，我们把鬼爻又细分为以下几个内容：
世爻之鬼、六亲鬼爻、用神鬼爻和八卦鬼爻三大类别，但他们三类又有一个共同点，就是均以六亲变化为根本点的，按克我者为官鬼；我克者为妻财；生我者为父母；我生者为子孙；与我比和者为兄弟这个原则，把原来排好的六爻卦进行合理的六亲改变，产生新的六亲复合之象，展开细致的判断，也就是说：选准一个核心，立为太极点，然后按这个太极点为中心展开预测思维。
世爻之鬼
一卦起出来后，六亲已配好，但有时世爻并非都是兄弟爻，在以世爻为太极点，展开新的六亲时，就又形成了新的变化。
思考与开悟：在不是兄弟持世的情况下，则运用飞宫之法，重新转换六亲；如果六亲上卦，也可以进行六亲飞宫转换闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮，以便从中提取信息，用来判断细节和推断事象。
例一：癸未月 癸丑日 (寅卯空)自测工作能否变动，得《颐》之《损》
巽宫：山雷颐（游魂） 艮宫：山泽损
白虎 ▅▅▅▅▅兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅兄弟丙寅木应
螣蛇子孙辛巳火▅▅▅▅父母丙子水 ▅▅▅▅父母丙子水
勾陈 ▅▅▅▅妻财丙戌土世 ▅▅▅▅妻财丙戌土
朱雀官鬼辛酉金▅▅▅▅妻财庚辰土 ▅▅▅▅妻财丁丑土世
青龙 ▅▅▅▅兄弟庚寅木 ×→▅▅▅▅▅兄弟丁卯木
玄武 ▅▅▅▅▅父母庚子水应 ▅▅▅▅▅子孙丁巳火
解：测工作以鬼爻为用神，原卦中不现，伏于财辰土下，现世爻戌土持之，世为自己，测工作，应该看世爻的态度，而且，按克我者为官鬼，此时克财戌土的则是兄爻，那么，原卦象中的兄弟寅木在对自己这个太极而言，就有了官爻的属性，现动化进神，说明工作必动，又因这个变来的“官爻”还具有兄弟爻的属性，所以必有破损，要花些钱。而变卦《损》也直接显示出了这个特性，所以，总的来讲，是能调动工作，但要花些钱，花多少呢？财在四爻位，体卦为震四，动变兑二金，2000元就可以。
思考与开悟：测工作取鬼爻为用神，鬼爻伏在三爻辰土之下，月日双生，又有飞神生，旺而易出；世爻为用事人，世爻的状况如何则代表了用事人的状态，即用事人对变动工作的态度，世爻月日帮扶为旺而有制，但帮中有刑，说明用事人因受到刑伤而很乐意调动；官星旺，世爻旺，是能够调动成功之象；但卦显兄弟发动化进神，兄弟为朋友，但这个朋友却是克制世爻的，因此这个朋友便不再是朋友了，而转化成了限制“我”、克制“我”的“官鬼”了，说明在调动过程中，会受到来自“朋友”方面的阻力；兄弟还含有竞争的意思，说明这次工作变动竞争力大、对手强；但兄弟月日休囚，难克旺相之世爻，故这次调动竞争力虽大，但最后还是能够成功的；兄弟发动必克财，说明这次要想调动成功，必须花钱；这是以世爻为太极点，按飞宫转化以后，便更加清晰地看出阻力来自哪里，调动的“关节点”在何处。
既然需要花钱，要花多少才能办成呢？此处小道运用先天八卦序数来确定的，“财在四爻位，体卦为震四，动变兑二金，2000元就可以”。而在确定“数”的时候，有一个“关节点”，就是因“财在四爻位”，在卦中找与四数相通的卦，互卦中有个《震》相通，故取四数；内卦变《兑》，克《震》故减半，《震》数四，故还有二数，定为2000元。
六亲鬼爻
以六亲的关系展开，是鬼爻变化的基础，从这个基础中， 可以通过六亲鬼变，测出与求测者相关的人物信息，如，求测者想测大姨姐一家人的情况，如果不通过鬼爻变化，是难以测到的。六爻成卦后，原卦中的六亲，代表着表面上的万物信息之象，揭示着世间万物与所立的太极点间即“我”的一种表层的关系，而实质性的关系，进行到六亲内部、超出六亲数术圈定范围的关系，就无法测到了。生我者为父母，如果持世的就是父母，那么谁为它的父母？只有懂得六亲鬼变，才能在六爻预测上游刃有余，得到更为准确的结论，除去卦的外部形象，得出内在的关系，看到芦山真面目，得到卦的完整的卦义，一个全面的卦象。
思考与开悟：卦面上的六亲是表面上的六亲，而通过六亲鬼变出来的六亲才是实质上的六亲。所谓实质上的六亲，就是以世爻或“切入点”立极，按照“生我、我生”，“克我、我克”以及“比我、劫我”的关系重新进行六亲转换，用来揭示内在的、外在的各式各样的关系。
例二、某女测其在北京工作的侄女一家人的情况，相别许多年，其侄女从打工到结婚成家，已经有七八年没见过了，很是惦念。 得《蒙》之《未济》卦。
丙申月 戊午日(子丑空)
离宫：山水蒙 离宫：火水未济
朱雀 ▅▅▅▅▅父母丙寅木 ▅▅▅▅▅兄弟己巳火应
青龙 ▅▅▅▅官鬼丙子水 ▅▅▅▅子孙己未土
玄武妻财己酉金▅▅▅▅子孙丙戌土世×→▅▅▅▅▅妻财己酉金
白虎 ▅▅▅▅兄弟戊午火 ▅▅▅▅兄弟戊午火世
螣蛇 ▅▅▅▅▅子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅子孙戊辰土
勾陈 ▅▅▅▅父母戊寅木应 ▅▅▅▅父母戊寅木
断：（1）测自己的侄女，以子孙爻为用神，与世爻合二为一，二者血脉相连，心气相牵，是彼此都很想念的。
（2）世爻日生相，且子孙持世，其侄女平安，生活得很安康，戌土动而生酉金，财源不错，应该是做生意的人，世居艮宫，动化离宫，所做之生意可能与饮食、饭店类有关。她答是开小饭店的。
（3）子孙世动化酉金财，你侄女有一个小女儿，长得好可爱。她答正确。此时的酉金财已化成子，因世爻代表其侄女，世土生酉，金具有了我生者的属性，以子孙断，且居四爻位，四为阴，酉金属阴，所以断为女儿。
（4）以戌土为太极点，克我者官鬼，那么，寅木为官，此时的寅木由原卦的父爻化成了官爻，居于坎宫，对象家庭条件不错，应该是很富足。其人长得不胖，个子在1.76米左右，但很周正，应该说，是很帅气的。这是寅木的性质决定的，又居于生自己的坎宫。断身高是只看了后边的数，即坎六数。
（5）卦中申子辰三合，日建冲子水暗动，两人是在打工时认识的，没有介绍人，属于自由恋爱。但夫妻感情虽然不错，却也少不得打架。她反馈上面断的都对。
思考与开悟：
1、用神的选取：测侄女取子孙爻为用神，卦显两个子孙爻，直取世爻位置上的子孙爻为用神。这里有三个原因要舍弃子辰而取子戌，一是侄女在外地，内卦为内地，外卦为外地，卦与事实连六爻子孙爻代表什么人，外卦的子戌更符合现状；二是世、应、动位置上的用神往往是真用神，世、应在六爻卦中是两个特殊的爻位，世爻代表的是自己，应爻代表的是他人他事，按照这个原则，本当取应方的子辰为用神，因测得是他人他事，但此卦有一巧，恰巧世爻上的子戌发动了，“动必有因”，这个世爻上的用神与应方的子辰相比较更显示出其特殊性；三是世爻子戌为阳支居阴位，且四爻阴位为正位，表示的是侄女；而子辰在《坎》宫，是阳支居阳爻，且二爻本是阴位却被阳爻占居，故这个子辰代表的是男性。
2、世用一体闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮，有一个好处，一方面说明与侄女的关系是同气连枝，关心备至；另一方面分析起来方便，不用再分析世与用的关系了。
世爻子孙持世，子孙为解忧去灾之神，且世爻不仅代表侄女，也代表求测人，卦意告诉求测人叫你放心，侄女在外生活的很好，平安无事；又得日生为旺，说明身体健康；戌土动化财，子孙为财爻的元神，子孙发动必与求财有关，从求财方式上看，自动化财表示财是自己求的，是自力更生所得；财在何处求？世在《艮》宫变《离》宫，《艮》为止，《离》中虚，又有腹中空之说，腹中空便是腹中没有东西，主、变卦是互为因果的，因腹中没有东西停下来干什么？除了吃饭还有什么事可干呢？故推测是饭店；另从爻象上也有所显象，戌为火库，子孙玄武贪吃贪睡，化财爻，也说明是开饭店的。
世爻子孙代表侄女，动化财酉，是生出，按照鬼变飞宫之法，以戌土立极，“我生者为子孙”，不难看出这个被世爻生出的财酉，便是侄女生的孩子；男孩女孩？这是测子孙了，故还要转换过来先看子孙爻，子孙爻在四爻阴位阴爻，化出的财酉又是阴支，故推断为女孩；孩子的情况如何呢？表象子孙爻得日生为旺，动则活泼好动，酉为桃花，美丽可爱。
其侄女女婿如何呢？还是要通过鬼变飞宫之法，定位女婿临何支；世爻代表侄女，“克我者为官鬼”，卦中克世爻的是寅木，寅木两现，当取应位上的为女婿，因世爻代表侄女，应便是侄女的夫宫，故取之为用；推测女婿的情况便以此“立极”，围绕“寅木”来展开；卦宫一般代表的是对方的家庭状况的，应在《坎》宫，月令得生为旺，宫生应爻，说明家庭条件好，能够得到家庭的福荫；外卦为7，内卦为6，卦宫之数作为零数，且外卦寅木在上爻、高处，说明这个人长得高，故身高在1.76米左右（用神两现，各司其职）；寅木为参天之木，其性直，型修长，故推测这个人很正直、帅气。
日冲官鬼子水暗动六爻子孙爻代表什么人，卦气都是相通的、通气的，故“动必有因”，这个暗动之爻与谁有联系呢？月令、子水与子孙辰土三合，故这三方出现了“连结点”，这个三合代表什么意思呢？与世爻子孙有什么关联呢？
世爻戌土发动必冲辰土，而辰土与世爻五行相同，但所临爻位的阴阳属性不一样，五行相同则代表朋友，阴阳属性不同则是男女朋友，故这个辰土当是侄女的男朋友；子水表象官鬼代表工作，月令临财，那么这个三合则是说明侄女和其男朋友是在一起工作的情景六爻子孙爻代表什么人，故推测是在一起工作时认识的，意即结婚前的事情；子水、辰土都是暗中被冲动的，暗中则是不公开，私下里，故说明侄女与女婿的结合是自由结合的，没有介绍人；应世相克，两子相冲，“克”指限制、约束，应为侄女的丈夫管制侄女，按照传统观念，丈夫管制妻子是天经地义的，但当今社会女子的地位提高了，作为丈夫再象过去那样动辄呵斥、打骂已经不行了，妻子要起来反抗了；“冲”与“克”的作用有相同之处，但其间还是有差别的，“冲”的意境是“冲撞”，是两相对立的，其反抗性强；而“克”的意境是“顺受”的，其反抗性弱；这样看来，侄女与女婿之间少不得摩擦、争吵，但应世半合，虽然争吵，其感情还是很好的，是一对典型的既古老又现代的中国式姻缘。
此卦所包涵的理论知识十分丰富，是“象与理”的完美组合，真正体现了“虽万象之纷纭，须一理以融贯”的内涵，由此引发我们进入六爻学的高层境界。
举一反三，我只是简单地介绍了这一卦，在实际应用中，利用六亲鬼变原理，其实可揭示世间万事万物的相互实质关系，对断准一卦，指导意义十分重大。
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