六爻白虎临子孙六爻入门篇系列之《黄金策》原赋浅解（完结篇）

（续）

速则动而克世,缓则静而生身。

这同样是断日期之法,如占来人，用神动而克世主快速,静而生世主缓慢。

父亡而事无头绪,福隐而事不称情。

卦无父母,事无头绪。因父母为主事之神,子孙为福德之神。如占公事,如果父母空亡或伏藏,因为父母为文书，文书伏藏或空亡，则主事未明确。卦无子孙,事不遂心。子孙爻为解忧排难的喜悦之神,又为生财之源。如果伏而不现,事情无法称心如意。

鬼虽祸灾,伏犹无气。

官鬼虽为祸灾之神,卦中不可没有,卦无官鬼——比如伏藏六爻白虎临子孙，比如空亡，那卦中兄弟则会专权,容易出现破财之事,但官鬼出现最好安静不动六爻白虎临子孙六爻入门篇系列之《黄金策》原赋浅解（完结篇），动也对事不好，除非占任职之事。

子虽福德,多反无功。

子孙爻虽为福德之神,但卦不宜出现太多,多则杂乱不专。

究父母推为体统,论官鬼断作祸殃,财乃禄神,子为福德,兄弟交重,必至谋为多阻滞。

一般来讲，凡占庇护我的事物，皆可以取父母爻为用神;如占祸殃、工作、官司,取官鬼为用神;如占钱财、女人,皆以妻财为用神;占运气、儿女可以用子孙做用神;占同辈、破财均以兄弟为用。

卦身量叠,须识事体两交关。

卦身之爻只是占事之体,其口诀是：“阳世还从子月起，阴世还从午月生”，因现在卦身少用，所以不在详论六爻白虎临子孙，只以卦中生克制化为断。

虎兴而遇吉神,不害其为吉;龙动而逢凶曜,难掩其为凶;玄武主盗贼之事亦必官爻;朱雀本口舌之神然须兄弟;疾病大宜天喜,若临凶煞必生悲;出行最怕往亡,如系吉神终获利。是故吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。

此段专论神煞,吉神为神,凶神为煞,但断卦者不可拘泥于青龙为吉神,白虎为凶神等说法,应根据卦中生克制化之法来断事六爻白虎临子孙六爻入门篇系列之《黄金策》原赋浅解（完结篇），神煞只能作为断事辅助之用六爻白虎临子孙，却不可专用。用爻吉遇吉神更吉,用爻凶再遇上凶神更凶。仅此而已，不能只以神煞来断事。

呜呼!卜易者知前则易。

学易的人应该懂得辨明古法的用处。

求占者鉴后则灵。

不相信的人可以尝试鉴别。占卜的人根据卦象甄别后自然可以灵验。

筮必诚心。

故求测者如果真诚敬谨求卦,则吉凶祸福自无不验。

何妨子日。

过去,古历书中有子日不问卜的说法。刘伯温先生说:吉凶应之皆感于神明,神明无往不在,无时不格,能格其神,自无不验,所以占卜者只要诚心,不要顾忌子日不可占卜的说法。

（完）

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