六爻求财妻财化官鬼 莫要一味求财求官，财是我克之物，官是克我之物
女士们，先生们，首先，请不要将路人与这个无关紧要的话题混淆。 “棺材”是“官财”的谐音。古人用黄金制成的“棺材”送礼。 “官财”祝愿对方升职发财。事实上，棺材是人们死后将尸体带到地下的东西。可见棺材不是什么好东西。同样，“官富”也不一定是好事。它也是一种可以轻松将人带入地下的载体。世上有多少人，因“官”“财”二字，影响健康，减寿。有的厌倦了一辈子做“官”，有的苦了一辈子的“富贵”，无论大小，无论有多少钱，都在受苦。废话不多说，路人从“六亲”的定义看你。
玄学六行八卦术语中对“六亲”的定义如下：控我者为“官鬼”，控我者为“妻财”，生者为我是“父母”，生下我的人是“孩子”六爻求财妻财化官鬼 莫要一味求财求官，财是我克之物，官是克我之物，比我大的人是“兄弟”。这样一来，“六亲”中，只有“官鬼”和“妻财”与主子（我）没有血缘关系。更何况“官鬼”把“官”和“鬼”联系在一起，“妻财”把妻子当成财产。
财富和官员是世界上最喜欢的东西。有多少人不喜欢升职发财？但从形而上学的本质来说，财富是我能克服的东西，官员是我能克服的东西。本质不是我的家人。弱者不仅买不起财富，也买不起官员。
有很多人知道自己在积累财富和争夺职位，但很少有人问自己是否能负担得起这些财富？你能负担得起那个职位吗？所有的财富和官员都有它的起源。对于没有运气的人来说，财富和官员只是他的负担；对于没有运气的人来说，财富和官员更是伤身害命的凶物。
古人云：“君子爱财，得其道。”唯有道之富贵，命之富贵，才能延年益寿。命运的财富其实只是道的财富的积累。那么什么是善财呢？适当的财富是惠及大众、创造社会效益的财富。天赏勤劳者，不勤于投机取巧甚至非法乱发财，而赏勤于利民。
富贵不等于金钱，金钱只是世俗的计算筹码。如果只知道不择手段地获得不合理的财富，难免时而白费心机，时而自取其辱。
一艘小船只能运载有限数量的货物。如果你不考虑增加它的容量并不必要地超载它，它很快就会倾覆。人也是如此。如果你没有办法承受这些财富六爻求财妻财化官鬼，就不要梦想致富。以非法手段获得的横财不能长久六爻求财妻财化官鬼 莫要一味求财求官，财是我克之物，官是克我之物，必须来自横沥，去横沥。所谓“钱虽好，却救不了穷人的命”。 - 有的人中了大奖，爆发了，却给自己带来了无穷无尽的麻烦，甚至死亡。
天地间的缘分，犹如海水，生生不息。对于我们这些特定的人来说，有限的只是我们自己器物的容量。如果你是小瓶子，充其量是小瓶子；如果你是一个大桶六爻求财妻财化官鬼，那么即使是一个随机的小半桶也能容纳比一瓶更多的东西。因此六爻求财妻财化官鬼，人们往往只关心如何致富，而不太在意如何保持。拿的越多，失去的就越多，所以一辈子的辛苦往往就是那瓶可怜的水。
财富与来龙去脉有关。正道所得的钱不容易消散，骗取的钱容易丢失。这就是它的来源；花在正道上的钱容易回来，花在狂妄和色欲上的钱往往会消失。没有回报。能积累财富的人，往往是用得最多的人。
金钱并不能完全体现财富的力量。有些人用十块钱不能真正享受普通人的一美元的效用，而有些人却可以用一美元享受普通人的十块钱。效用。正道之财，使人安逸自在；走错路的钱让人焦虑和分心。
一个以别人的损失为基础的经济必然是不稳定的；把自己的幸福建立在别人的痛苦之上一定是不人道的。
如果你想把钱长期放在手上，就应该让它的原主人心甘情愿地给它，以后不要后悔。只有这样，你才能逐渐成为金钱的主人，而不是成为不断追逐金钱的奴隶。
官方职位也是如此。神给你官职，是为了更好地服务大众。所以，官首先是对自己的约束力。做官比做平民有更多的责任和义务，所以会拥有更多的权力。官员越大，监督和承受的压力就越大。这里的监督不仅来自政府或人民，更多的是来自天道。
因此，官位并不是对特定的人越大越好，而首先取决于你是否负担得起。 “没有官员一文不值”——这绝对是有道理的。一个体弱的人可能走路没有问题，但他可能无法承受重量。做官也是一样。一个德才智低的人，对常人未必是大罪；但做官很可能给自己带来灾难，官职越高越容易出事。
财富和官员之类的东西都是“外物”，所以有德的人总是很轻视它们。快乐不够，悲伤也不够。其实避免麻烦也是一种考虑。
另外，从八字六亲来看，只有阴寿（父母）、食神、伤官（子女）是他们的直系血亲，并且有直系和先天的血缘关系。财富是男人的妻子；官员是女人的丈夫，两者形成亲属关系。没有恩典，父子就不能成为夫妻。夫妻关系从一开始就是建立在“相互约束”的基础上的。
所以一个人有一个好妻子或一个好丈夫并不容易。因为要“抓”得恰到好处——不能随便伤，也不能随便伤。强者与弱者不平衡的结果必然是一场悲剧，而两个大国之间的较量，基本上就是一场悲剧。最好的夫妻是“华”，至少必须是“系统”，这样婚姻才会有长久的可能。
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