风水堂:月建掌一月之权

1. 世爻与应爻：在卦中，世爻代表自己；应爻代表对方。

2. 用神：在卦中用神为所要卜求事情的重点，为判断此事吉凶的关键因素。

3. 原神：生「用神」的五行者，如此卦问占此桩买卖可得财利否？则以「妻财」为用神，而「子孙爻」(水生木)就为「原神」了。

4. 忌神：克「用神」的五行者，如以妻财为用神，则此例中「兄弟爻」(金克木)就为忌神了。

5. 仇神：生「忌神」的五行者，如此例中「父母爻」(土生金)即为生忌神(兄弟爻)者，谓之仇神。

风水堂:月建掌一月之权

在六爻卦中六爻测病归魂卦能好吗，月建和日辰的权力最大。无论变爻、动爻还的静爻，都要受月建日辰的生克。

6. 月建：为卜卦的月份，若是用神的五行，被月建的五行所冲、所克，就称为月破。“月建的权力一般只限于月内。令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬各令其时。”

月建掌一月之权，在当月三十日内当权得令。能克制旺强之爻，能生扶衰弱之爻风水堂:月建掌一月之权，亦能制服动爻、变爻，扶起伏神，冲制飞神。爻支衰弱者月建能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之强旺者能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制变爻。卦有动爻克制静爻的，月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住的，月建能冲克飞神六爻测病归魂卦能好吗，生助伏神而为用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻为月合，乃有用之爻也。月建冲爻即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻亦为有用，月建一入卦愈见刚强。月建入卦动而作原神者为福更大，动而作忌神者为祸更深，不入卦者缓之。爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。但在旬内者毕竟为空。

7. 日建：为卜卦的日子，若是用神的五行，被日建的五行所冲、所克，就称为日破。“日辰为六爻之主宰”，测长期之事，日辰始终有权，故书云日辰“司四时之旺相”。独日辰不然，四时俱旺，操生杀大权与月建同功。爻之旺而静者冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰弱受伤而静者，冲之则为日破，愈加无用。冲空即起，冲合即开。休囚衰弱之爻，日辰能生之、合之，以为有气、有用，如同“及时之雨以滋旱苗”。强旺之爻，日辰则能冲克刑墓，似“秋霜杀草”。爻遇旬空，日辰冲起而有用，谓之冲空则实。逢合住遇日建以冲开，谓之冲合则散。

8. 独发：一卦象若只有一个爻支发动，其余五爻俱静，此现象通常表示事情主要的关键所在，称为独发。

9. 独静：一卦象中若有五个动爻，只有一个静爻，此静爻也通常表示事情主要的关键所在，称为独静。

10. 暗动：静爻被日所冲分为冲散和暗动，暗动有三：1、日冲月建旺相静爻；2、旬空静爻被日冲；3、有其他动爻相生之静爻被日冲。

11. 伏神：一卦象若其六爻中的「六亲不全」有缺少者，又刚好是我们求卜时所须判断的「用神」，此时所缺的六亲即称为「伏神」，寻「伏神」要向「本宫卦」借用，此例如占生意可得财利否？以「妻财」为用神，但本卦泽火革里寻不着妻财爻，因此得向革卦的「本宫卦」坎宫的坎为水卦来借用，

12. 飞神：伏神藏在哪一爻之下，该爻即称为「飞神」。

13. 旬空：刚好逢到日辰所算出的空亡，即称为旬空。

14. 出空：刚好逢到日辰排到的空亡，但待此旬(十日)范围一过，即称出空。在判断应期时，若是用神已被日、月、动爻所生而旺相，待一出空之日即可得遂所求；若相反的此时用神是被克，则一出空就会遇到凶害。

15. 出空填实：所卜的用神刚好逢到日辰排到的空亡，但此时爻之并未受到日、月、动爻所生而旺相，因此虽等待出空时，爻支动能仍然不足，但待出空后的月建或日辰来生旺时，可为应期判断。

16. 合中逢冲：若用神被日、月、动、变爻所「合住」，此时须等待他日或他月的日辰、月建来冲用神，才能解开被合住的现象，可为应期判断。

17. 用神两现：在卦象中，内卦(下卦)、外卦(上卦)都有出现所要求卜的用神。

18. 进神：一卦象中的动爻五行，与该变爻的五行相同，如寅木变卯木，在地支排序上有进步之象，所以称为进神，一般情况有进一步的意味。

19. 退神：一卦象中的动爻五行，与该变爻的五行相同六爻测病归魂卦能好吗，如卯木变寅木，在地支排序上有退步之象，所以称为退神，有事态渐消的意味。