子孙为日月星斗，动则万里晴光。妻财天气晴明。父母为雨雪雾霜，发则八方润泽。官鬼雷霆雾电。若论风云全凭兄弟。

《黄金策》认为财爻发动，八方咸仰晴光，非也。子孙发动，万里无云，财动虽晴，倘如子孙休囚空破，或现而不动，必不大晴，当有浮云薄雾。

父母为浓云重雾，父动伤子孙，子孙为日，父动则掩其日月。所以父爻动发，云雾迷天，日月掩藏而雨。

官鬼乃父母之元神，动则生父，故主雷霆雾电。或应黑云，或应雷霆，不拘春复秋冬，浓云黑雾皆是。

兄弟发动，虽主风云，乃云淡风轻之景，非晴非雨之天。故每见兄动而日月于云中穿走，乍隐乍出而已。

三合成财，问雨难堪入卦。五乡连父，求晴怪杀临空。财化鬼，晴明不久。父化兄，风雨靡常。母化子，雨后晴明；弟化孙，云开日出。

三合财局、子孙局者，主晴．三合父局主雨，三合鬼局，黑雾迷天或雷电闪烁，三合兄局主风。

若值空者，勿谓无望，常得父爻动而逢空，不应冲空之日，即应填实之期。百决百验，财与子孙空者，亦同此推。

子孙财爻化鬼，晴之不久，父动化子，乃雨之不久，

父化兄，父化鬼，或卦中父动兄动，皆主风雨交作。若论前后，动者为先，变者为后，即如兄化父，先风而后雨，鬼化父，春夏占者，先雷后雨。

卦传暗冲，虽空有望。福兴被克，冲则成功。

父母官鬼静而逢空，日建冲之主雨。子孙财爻静而逢空，日建冲之主晴，木临兄鬼，静而逢空，日建冲之主风。兄弟临空，日建冲之，主轻风薄雾。

子孙爻动，而化回头克，或被动爻克，须待冲去克神之日则晴。父母财爻动而被克者，亦同此断之。

木动生风，风伯肆虐。金空则响，电母施威。

木动生风，不在乎震与巽也，临子父，值财官，皆主有风，不在乎临于兄弟，惟化进神则风大，否则风小。亦不在乎化水化火。

金鬼动而逢空，若遇本日日建相冲，或后遇冲空、实空之日，必然动雷，谓之金空则响。金化金者，迅雷霹雳，火鬼动者，电掣金蛇。此虽屡试屡验，常决于雷起之时，勿断于收声之后。

占雨，遇财兴，欲雨须得财墓绝。占晴，须于财动、子动。

占雨，须宜父动鬼动，倘父鬼不动，又见妻财子孙动者，须待财爻入墓之日，及临绝之日方得有雨。倘若父母有动，须得父爻临墓绝之日，方能得晴。

古以晴雨之占，不可以试其行术而轻渎鬼神，如亢旱求雨，涝则求晴，始可卜之。余曰：不然，正可以此试其术，何也？卦之微妙，初学难知，以人事而试者，取验不速。以天时而试者，目前见效。天时之阴晴，人事之祸福，皆不离乎五行。天时得验，人事验矣。余初学卜，皆赖天时之巧应，得其微奥之旨趣也。

古人认为，占卜是鬼神在告诉我们答案，指点我们方向，所以除非遇到极端的天气情况，比如长期干旱等等，才可以进行占卜，询问何时能够获得雨露，但野鹤老人认为，我们可以通过占卜天气来快速提高断卦的水平，而如果通过占断人事来提高断卦的水平，但是她的应期时间非常之长。

本文节选自《增删卜易》论天时篇