周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种

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周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的六爻地风升卦测事业,方法较为繁复周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好是“乾隆通宝”。

周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种

周易铜钱起卦

一、双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。

二、集中意念,心里想着需要预测的事,心念要专一,一般一件事起一卦,不要同时想着几件事,这样就起卦不准了。集中意念,使手心铜钱的磁场与人体磁场相通,双手合十时间约一分钟。(注:古代起卦礼节颇多,还需沐浴更衣,焚香,静心等,这些在一般起卦时就简略了,只是在预测重大事项时,依古方起卦,准确度更高)

三、双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有几个是“背面”:一个背面记作“、”,两个背面记作“、、”,三个背面记作:“o”,如果三个都是正面,则记作“x”,这样,一卦的一爻便形成了。

四、照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(也就是每一爻)的结果,一个完整的卦(共六爻)就形成了,可以用于预测了。例如摇了六次,记录如下:

第六次(一个背面) 结果“、”

第五次(一个背面) 结果“、”

第四次(两个背面) 结果“、、”

第三次(三个背面) 结果“o”

第二次(三个正面) 结果“x”

第一次(一个背面) 结果“、”

周易时间起卦

这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间(可查老黄历)。

例如公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。

则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:

上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。

下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

就是:(6+8+3+6)÷8;余数七,即下卦数为七。

动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:

就是:(6+8+3+6)÷6;余数5,即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:

上卦是一,即一数为《乾为天》

下卦是七,即七数为《艮为山》

合并上下卦就是《天山遁》

第五爻动则变为《火山旅》

周易六爻卜卦起卦的要点:

吵杂不测(环境不安静,人多嘴杂不测,容易受到干扰信息不准)

不诚不测(意念不纯则信息不准确,其反映到卦中的信息也不会准确)

一次只能测一事,不能想多件事情,想多了,信息乱,不准(比如问求财,就想求

财的事,不能想女友如何,爸妈怎样,那样卦就不准了)

无事不测(想试试、玩玩、好奇、请不要测,测也不准)

问卦不是求签,保佑什么,而是问?求财如何?婚姻如何?工作事业如何?

一事只能问一次,再测不验,如果心情比较乱,需要换个时间摇卦,不然卦象乱,

影响断卦的准确率。

子时不测(晚上23点到23点40分钟不测,这是两个日子的交界点)

六爻卜卦注意事项

1、易经卜卦是人生抉择上很好的工具。易经卜筮是神圣的,不能乱卜。

2、卜卦时,要静坐定神,专心冥想要卜问的事情周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,以求定、静、安、虑、得。

3、卜卦时,要亲自问卦,不可以他人代替问卜,如有卧病者,可由至亲代之。

4、卜卦当中偶有所触所闻为最灵验准确,或听语声而配合当时所触情况起卦,或观其人品,或近取诸身,或远取诸物、或因其服饰,或触其外物,或以年月日时,或以书写来意字数,灵动运用,此为易学最精妙之处。

5、无论占他人,或占自己,必须有所感触而占。若平常无事而占,则不灵验,不诚不验是也。

6、求卜之事,倘是巧诈、不善、不正、赌博歪邪之事,不可占卜。

7、不可在一次占卜中,同时要求判断多种不同的事情,即一卜仅能一问,如有其他事情,则要另外行卜再问。

六爻占卜的方法有哪些

一、六爻是我国传统占卜方法的一种,往往和等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“预测”等,书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种占卜未免有些迷信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过六爻地风升卦测事业,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,涣,天水讼、天火同人。

坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

图解六爻占卜方法与步骤

起卦的具体步骤是:找三枚铜钱,最好是“乾隆通宝”或“康熙通宝”。如果找不到铜钱的也可以用五角硬币代替。首先要把硬币和手洗干净,两手掌悟紧硬币。让自己静心专注想着所要预测之事一分钟,然后随意摇动数下,(注意:摇的时候硬币在两手掌之中会动才行)抛在桌面上。三个硬币可能会出现四种情况的其中一种,(每个硬币有两面,一面是字,即代表货币数额的一面;另一面是图案花纹,称此为背)一个背,两个背,三个背,没有背。出现一个背为少阳,在纸上记录、来表示;出现两个背为少阴,用、、来表示;三个背为老阳,用O来表示;没有背为老阴,用X来表示。反复摇六次,就形成了一卦。要注意的是,记录卦爻是从下往上,即:第一次摇的结果记在最下面六爻地风升卦测事业,第二次结果记在第一次的上面最后一次摇的结果记在最上面的一爻。

自己用铜钱摇卦操作如下:

1,先记准确你摇卦的时间。

请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币),铜钱以【乾隆通宝】字样为【字】,以满纹为【背】。(如果是现代的硬币,以数字为字,以国徽为背,)。你需要记下每次摇卦出现几个【字】几个【背】,共摇6次成卦。

2,具体操作步骤:

(1)、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。

(2)、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下几字几背。是为第一爻。

(3)、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下几字几背。是为第二爻。

(4)、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下几字几背。是为第三爻。

(5)、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下几字几背。是为第四爻。

(6)、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下几字几背。是为第五爻。

(7)、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下几字几背。是为第六爻。

注:一背两字为少阳(1),两背一字为少阴(22),三背为老阳(O),三字为老阴(X)。

你起完卦之后,就会进入排卦的版面。你应该填好自己真实的出生时间和性别,占事栏应该把你所需要预测的内容填写好,不能只填写“婚姻”、“求财”、“事业”等,而是应该把你所需要预测的事情基本情况简单地介绍一下,以增加解卦人的信息量,更好的为你解好卦。排卦的时间应该是你摇卦时候的时间,而不是你的出生时间。然后请点击“手工指定”,桌面就会出现一个小框,把你所摇的卦象对应的填在相应的爻位上,第一次的填在“第一爻”上,第二次的填在“第二爻”上再点击“确定”,桌面出现的卦象就是你需要的卦象。

六爻占卜的特点

测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

那么,地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢?

在六爻中,地支主要反映的是六亲类象和时间因素,为六爻的第一表现信息。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现信息,第二信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态,而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质,金弱有木性。

六亲和五行类象的表现形式呈消长性

此消彼长是阴阳变化的基本形式,五行六亲自阴阳而来,所以五行六亲类象在六爻中的表现形式也呈此消彼长性,即;一个地支在反映某一类象的信息时,此地支所代表的其它信息会减少。如卯可代表卯年.卯月卯日.当预测卯日的吉凶时,此卯木所含卯年.卯月的信息就减少。所以卯日大吉者,不代表卯年.卯月大吉,其它类象的表现形式同此理。

六爻接受和反映信息具有定象性

六爻预测是以处理动态信息为主的预测术,预测人生中的动态信息有着八字预测术所无法替代的功能。但人有万事,事有万状,一卦中很难把所有人生信息都包含在内,只有最关心的或最强的信息才容易表现出来,所以六爻信息有着很强的定向性,在这个原则下,又有强弱.远近.疾缓之不同。

六爻预测测单项信息强,测多项信息弱。

测近事信息强,测远事信息弱。

测大事信息强,测小事信息弱。

测所问之事信息强,测非问之事信息弱。

测动态之事信息强测静态之事信息弱。

另外,六爻还存在信息抢先原则,类似收音机上的窜台现象。

有条件性

八卦定吉凶,吉凶定大业。但吉有多大,凶有多狠,仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年.某月.某日的铁断,其实这是有条件和有前提的,只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。如无条件的妄断无异于想找挨揍,因测病逢相同的卦很多,感冒.拉稀与癌症晚期都可能摇到‘山风蛊’卦,随鬼入墓者不见得都死。六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势,其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。

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