一下六爻算命给别人占卜的问题以及和六爻测别人的困惑
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下六爻算命给别人占卜的问题，以及和六爻测别人的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
六爻算卦 ***
六爻占卜，通常是针对一样具体的事情，左右为难，不知道怎么决定，犹豫不决，这个时候可以通过六爻占卜来问问吉凶，一般是通过金钱起卦，三枚铜钱，依次抛出六次，得到六爻，根据六爻组成一个卦象，然后针对卦象结合想要问的事情，来分析事情的结果可能性，同时对于结果的吉凶来做一个分析，从而帮助决策。
这里面起卦、排卦、解卦等有很多讲究，不是几句话能说明白的，就像你问医生，看病的 *** 是什么？他可能无从回答你。
六爻占卜 可以替别人摇卦么 怎么摇
预测最忌朝秦暮楚，不能从始到终。有的人学习六爻预测，学上一段时间后觉的六爻取卦不如奇门、六壬等那样只靠来人时间、方位、报数等就可以演课，去断事情的前前后后，尤其是求测人不能到场时，六爻所采用的来人摇卦法就显得无能为力，无法预测了。于是又去学奇门、六壬等，有的人干脆把梅花易数的取卦方式用到六爻上来，以弥补其不足。从取卦角度来看，似乎手法出现了多样性，但就其信量来说却减去了许多。首先梅花易数卦只有一个动爻，六十四卦中的各卦只有六种变化，合起来为三百八十四种课变，因此它不得不从互卦、综卦、错卦、倒卦等中去寻求变化提取信息。而六爻卦课每天就有四千零九十六种变化，再加上来人占问的事件不同，以及性别年龄的差异，来人年月日的不同，其变化就更多了，至少有几百万种乃至上千万种变化，其容纳的信息量之大是可想而知的。因此，我不主张用梅花易数的取卦方式来套在六爻预测上，何况二者装卦的形式不同。梅花易数先定外卦后定内卦，而六爻则从初爻开始往上装卦，二者有本质的区别。虽然有些卦用梅花易数的 *** 提取，用六爻的 *** 去断有时也有应验，但毕竟因动爻的变化受到限制，而使其信息量也减少了许多，很难出现诸如伏吟、反吟、三合等课式，使吉凶和应期的准确性也受到了影响，因此更好使用摇卦的形式来取卦。
那么当求测人因时间紧迫，或距离很远不方便来时，如何解决取卦的问题，这便是我在这里要向大家讲述的内容。六爻预测以前一直采用的是来人摇卦的形式，诸书一再强调心诚则灵，让求测的人让摇卦的人摇卦时专心地想自己要测的事，既便如此，仍有卦不应验的时候，于是就归咎于求测的人心不诚等等，实际上卦不应验有多种情况。有预测师判断失误的时候，也有预测人动念太多等多种原因再内，当然也不排除六爻预测体系本身不足有待于完善，发现更多的规律。
多年来我通过长期的实践发现，六爻预测关键在于求测者的念头如何，只要他动了有测的念头，不管心里有没有要问的重要事情，从摇出的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式，无论谁来摇卦都行，无所谓摇卦时非得要求求测者本人心中必须想求测的事情。因此，当远方有人通过 *** 或书信等要求你为他预测的时候，无论是他本人摇卦还是预测师摇卦，或者是让预测师身边的人代替摇卦都行，丝毫不会影响断卦的准确性，摇卦时也无须再想为谁摇卦，测何事，照直摇出的卦下断语即可，断卦时取用神依旧不变。其机理可能是一种意念传递或信息场在起作用。近年来，有人提出摇卦时有什么密咒可提高摇卦的准确性，以此骗人钱财，实不足信。八卦预测的原理与鬼神毫无关系，而是一种宇宙全息原理。因此，摇卦时也无须祈祷，举行什么仪式，更无须念什么密咒。下面我举一些我实践中以各种形式摇出的卦而得验的例子，大家就可以做一个深刻的了解。
例己卯年丁丑月己卯日，我的一位大学同学突然打 *** 来，请我去小聚一下，并说有一位名叫相马一成的日本客人想见见我，于是我前去赴约。原来那位日本人是我同学多年的朋友，对中国的文化很感兴趣，听说我懂易占，遂想了解一下易占是怎么回事。通过我简单的讲解之后，他提出来要占一课看看，于是我就递给了他三枚铜钱让他摇卦，得天泽履卦。
勾兄弟戌土′
雀子孙申金′世
龙父母午火′
武兄弟丑土〃
虎官鬼卯木′应
蛇父母巳火′
卦出来后我问他要想测什么，他说也没有什么具体要问的事，让我随便看看。我根据卦中信息给他推了如下几条。①我见子孙持世，因子孙为快乐之神，断其一生无忧无？？是个乐天派。②子孙又为艺术之星，申金空亡，金空则鸣，入墓于月令，如醉如痴之象，于是断他喜欢艺术，而且非常痴迷，小有名气。临朱雀，很喜欢唱歌。③卦名为天泽履，为行走之象，初爻为脚，临驿马合世，我断他是个闲不住的人，一年四季到处周游世界各地。④卦中官无原神，又是子孙持世，父母爻两现，我断他一生无官运，没有固定工作，不属于么某一个单位管束，是一个自由人。⑤财伏世下但休囚，我断他身边常不缺钱花，但并不是一个非常富有的人。⑥子孙持世得月来生，官鬼临应爻，世克应爻，断他一生没什么病灾，反能为别人着想，为别人减除痛苦带去欢乐。以上推断全部正确。原来他没有固定的工作，是一个自由摄影家，每年有多一半时间在各地拍摄有关民俗、风土人情的内容，然后在日本发表，其作品很受人们的欢迎。他的经济主要来源就是靠摄影，挣下钱后又全部话在创作作品上。
由此例可知，来人并没有强烈的预测心态和具体的事要问，照样可以从他摇出的卦中反映出其本人的一些情况来，关键在于如何断卦。
再例戊寅年庚申月丁酉日韩先生打 *** 来想让我前去给他看一下家宅不安之原因，说实在的，大热的天烈日当头，我才懒的跑呢。于是我便对他说：“过二三分钟你再打 *** 来，我不去也能测”。于是放下 *** ，随手摇了一卦得风雷益变水泽节卦。
青龙兄弟卯木O应父母子水
玄武子孙巳火 ′
白虎妻财未土〃
螣蛇妻财辰土〃世
勾陈兄弟寅木×兄弟卯木
朱雀父母子水 ′
断卦思路：世爻空亡，又临螣蛇坐卧不安之象，同时世爻又是妻财，子孙巳火也空，我一看卦，卦中已反映出他要问的事情，心里就有了把握。不一会儿，他打来 *** 问结果如何？我便对他讲：“你家最近很不顺，你们都处于一种不安的状态，情绪很不稳定”。我见卦中兄弟爻两动克世爻之财，便断他最近破了财。六爻兄弟临应爻青龙来克，应为外乡他处，青龙为探亲访友，二爻为宅，勾临木动修造之象，于是我断：之一你最近到外地的一个亲戚家走了一趟，第二你家里近日改造修建时移动过木制东西，由于这些原因造成了你家宅不安。
以上断语果然被我言中。他告诉我说：最近住在外地的老丈人病了，于是开车一家三口前去探病，由于病情较重，妻便留下照顾老人，自己开车带孩子回家时，半路撞倒一辆摩托车，辛好人没伤着，赔了5千多元才算了事。前两天，家中想接电线，移动过组合家具。结果小孩回家，打开门后，嫌家中闷热便没关门往里走，谁知门突然自动关闭，当转身开门时，门却无论如何也打不开，吓坏了孩子，赶紧打 *** 叫回他，发现门朝外被反锁了。这种可能是极小的。此卦推断时，虽然是我摇卦，但却如他本人摇的卦一样取用神来断，照样符合实际情况。
再例戊寅年癸亥月乙酉日我和好友段建业在另一朋友处闲聊时，有一书店工作的女士（辛丑年生人）欲问婚姻情况，我摇卦得天风姤变风地观卦。
玄武父母戌土 ′
白虎兄弟申金 ′
螣蛇官鬼午火 O 应 父母未土
勾陈兄弟酉金 O妻财卯木
朱雀子孙亥水 O官鬼巳火
青龙父母丑土〃世
断卦思路：以官为用。卦中官鬼午火逢空，原神不上卦伏于二爻亥水下，官受月建和卦中子孙亥水克制，又内卦反吟，一看就知婚姻不好，正闹矛盾。首先我见其官鬼午火空亡又与化出父母爻未土相合，书云：“冲空则实”，逢合须要冲开，甲子年该女虚岁24正是适婚年龄，子水冲实官鬼，又冲开午未之合，同时又与世爻丑土相合，丑为父母文书，青龙临之，必主喜庆之事，丑土即可视为结婚证书，太岁合之表示该年得到，遂断其1984年结婚，果验。之一句断语得到了证实，我便心里有了数，继续寻找其他信息。我又见卦中子孙亥水与月令构成亥亥自刑，又临胎位动而化鬼化绝（二爻为胎位），胎爻午火又空，不利子女的信息很强，于是断她曾流产过六爻测他人财运如何取用，内卦反吟，有反复之象，断她流产不止一次。果两次。卦中官鬼午火动而生是世爻，我断她丈夫对她很好，但卦中夫星官鬼午火空而受克，内卦反吟，没有财爻救援，于是断她目前正闹离婚，而且闹得不可开交。子孙亥水临二爻朱雀，二爻为宅，朱雀主口舌，动而克官鬼一下六爻算命给别人占卜的问题以及和六爻测别人的困惑，我断她几乎天天和丈夫吵架。这卦官鬼受克很厉害且逢空亡，但官鬼仍在夫位（应爻为夫位），且与代表结婚证书的父母爻未土相合，说明还没有离异，然未土空亡，说明丈夫手中拿着的只是张名存实亡的结婚证。因内卦反吟，我断她闹了好几次都没离成。
断到这里我稍停顿了一会儿，她显示出一副急不可待的样子，问我能不能离？我前面的推断一一证实之后，又到卦中去寻找新的信息。说实在的，如此糟糕的卦，婚姻肯定无法维持，但我为了证实还有没有其他信息可挖掘六爻测他人财运如何取用，不急着告她最后的结果继续分析。世临青龙，青龙主美貌和好色，此女长得姿色的确不错，无须看卦，直接看其本人即可证实。然此卦为天风姤卦，爻辞中有“女壮，勿用娶女”之说，丑土见日辰酉金为沐浴，虽为女人，也属于“好色”之行列。二爻为生殖器之爻位，子孙爻又主之，此处为官鬼的忌神，且动又化官鬼，官鬼主病，于是我断到：“你丈夫有病，不能与你同床，1996年你有了外遇。”此因卦中本已有官鬼一下六爻算命给别人占卜的问题以及和六爻测别人的困惑，宅爻中却又化出一个官鬼来，岂非引“郎”入室？应期的判断理同甲子年，因1996年为丙子年，冲实了官鬼，同时这个男的在一个劲地催她与丈夫离婚。因为子孙亥水临朱雀发动六爻测他人财运如何取用，朱雀为讲话之意，何况亥水又为世爻临官之地，说明她身边临着个官人，还有一个男人加速了这场婚姻的变化。谁知她对我的断语矢口否认，说她没有外遇。奇怪了，卦中这么强烈的信息，怎么会没有外遇呢。我只好对她说：“看来我的思路不对，出现了错误，这个卦没必要再往下推了，再推就不准了。”她一听我的话就着急了：“我和哪个男人交往并不深，是他一直在追我，我可没有主动去找他！”“哪个男人？”我在装傻。“就是你刚才说的第三者。”她终于坦白了。不管两人交往深不深，那是人家的隐私，只要证明我的推论不要不着边际，差的太远就行了。在场的人有好几个，让一个女同志承认这些事也够难为情的了。我最后告说她下个月将和丈夫离婚，十有八九要通过法院才离成。此因下个月为子月，子水冲开午未之合，其丈夫就与结婚证脱离了关系，官鬼空亡，其应期也为冲空实空。因克官鬼的子孙亥水临着朱雀，朱雀又主官司口舌，世爻见亥水为临官，说明他面临着一场官司，她问的是婚姻，要想离婚，不通过法院怎么能行呢。最后她通过法院于1998年子月离婚。
之一例为求测者本人摇卦，且是在没有具体要问的事的条件下摇的卦。第二例为求测人不在场，通过 *** 求测，我摇出来的卦。第三例为求测者在场，而用我摇出的卦推的。摇这些卦时，虽然情形不同，但都得到了验证，说明几种 *** 都行。求测者在摇卦时是否专心在想着自己要问的事，无须再去争论，因为有些卦是我摇出来的。我在为别人摇卦时，脑子里什么也不想，只要别人开口求测随便拿起铜钱一摇即可。这说明古人说的“心诚则灵”并不成立。说实在的，我断卦并不可能达到百分之百，也遇到过求测者心很诚没有应验的时候。易学预测到底是一种什么机理，还需要有更多有识之士献身于这个事业，通过长期的实践证明。下面我再举另外一种摇卦的形式，即由求测者和预测师之外的第三者摇出的卦得到验证的例子。
庚辰年己卯月辛卯日，电视上播出日本首相小远渊惠三病倒的消息，日本的武藤女士正在我家，问其吉凶如何？当时我让在场的另一个客人摇卦得天火同人变火风鼎卦。
螣蛇子孙戌土′应
勾陈妻财申金O子孙未土
朱雀兄弟午火′
青龙官鬼亥水′世
玄武子孙丑土×官鬼亥水
白虎父母卯木O子孙丑土
断卦思路：以应爻为用神。应爻受日月之克，卦中又有父母卯木发动克之，病重而危。应临六爻，六爻主头，子孙主血管，忌神又临白虎发动，白虎主血，此又为离宫卦，离为火也主血，是头部血管出了问题。临螣蛇，螣蛇主狭窄、回缩，乃因头部血管突然收缩而引起。戌土见卯为死地，三卯克用，至少有三处脑血管已坏死。忌神克中带合，病的阴影很难除去。四爻原神午火空亡，四爻主心脏，午火也主心脏，空而不生用神，说明其心脏供血不足。五爻妻财申金动而化出子孙未土，申为用神长生之地，五爻主口、鼻等五官，妻财主呼吸，子孙主医疗。说明医院采取了吸氧救助措施。卦中子孙多现，说明医院采用了各种手段。二爻子动化官，小便也出了问题，同时也是医疗有副作用的信息。辰月用神合处逢冲，又入墓为凶，巳月用临绝地，卦中克制忌神的申金被合，卯木无制为最后期限，很难出此月，妻财申金被合，一口气上不来就完了。因此断其辰月若是不凶巳月必凶。后小渊惠三果于巳月壬申日去世。
以上讲述了各种情形下取卦的例子，大家不妨在实践中去大胆地应用，一定能够提高大家的六爻预测的水平和加深对易学的认识。
六爻占卜
从卦象看，你的朋友已经行动了。问题不是太大，但是要花费钱财，你的老公七月之后可能提前释放。多做善事，好自为之吧！
六爻占卜是算什么的?
六爻是算卦的
一般算事情用六爻，梅花，六壬，奇门等
算人的用八字，紫薇等
六爻占卜是什么
六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种 *** 。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测 *** 的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的 *** 由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。
唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的 *** 更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，之一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。
于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 之一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。
按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。
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