⑤
六五:厥孚,交如,威如,吉。
九五爻象分析与爻词确定:
六五处于3—5爻兑卦之口,为诺言信用,在4-6爻离中为火其性坚定向上,上面上六是火焰之顶有收缩之象,意为诺言不宜太远太大才能坚守与兑现,所以有爻词“厥孚”即坚守兑现诺言坚守信用(其中厥通“掘”与“决”:意坚定。 孚:意为诺言,信用)。
六五在离为火为热情,六五与下卦基层领导九二正应,合看有与基层人士热情广泛交往了解民情民意之象,所以有爻词“交如”即与基层人士广泛亲切交往的样子(其中交:意交往。 如:......样子);六五在离为光明温暖为亲切,又有智慧与善良,具有良好的道德文明,有可言可教的内容,六五在3—5爻兑口又有能言之象,六五又与基层九二正应,合看有用良好道德广泛教化基层官吏与民众之象,所以也有爻词“交如”即热情广泛地与基层官吏百姓交往,教化基层官吏与百姓的样子(此处“交”还通“教”:有教化之意。 如:......的样子)。
六五在上离为火,下有大量充实的财物助燃,六五有大火旺火之象,大火旺火有烧伤烧熟万物震慑万物的威力,但是六五为火焰中心又在上卦之中行为适中,外无可伤之物,只是展示一下自己的威力而已,另外六五在离为光明,与下乾正大九二相应,合看又有光明正大的威严之象,所以有爻词“威如”即威严高大的样子。
六五居于上卦之中,位高有权进退有余,又为离卦道德文明之代表,又为3—5爻兑卦诺言守信、言教之代表,下又与九二相应,合看有能对臣民守信、体察民情、为民着想、教化万民、赏罚分明、光明正大、威严高大之象,火向上烧外又无阻碍,下又无克者,其行为必获吉祥,所以有爻词“吉”。
六五爻词释义:
六五爻词直译:坚守兑现诺言坚守信用,与基层人士广泛亲切交往、教化基层官吏与百姓,威严高大,吉祥。
六五爻词义译:天下大有,乃上层人士有道德智慧,政令英明,下层官民勤奋努力的结果,要想富有不断常有,作为君王领袖人物不可忘记在大有之前对臣民所作出的美好诺言,要坚守信用与兑现诺言,要深入基层广泛地了解基层实际情况,并在交往中兼用良好的道德去广泛地教化基层官民,在自己德能皆大时一定要赏罚分明,才能建立起领导威信与朝政威信,只有这样才利后政后事的有利发展,才能不断获得吉祥。
六五爻词暗喻:在国家集体大有之后,身为君王等最高层领导应广泛了解民情民意为民着想,坚守信用兑现过去诺言,执政是非分明赏罚得当,树立领导威信与朝政威信,以利后行,才能长保大有。