大有卦为乾宫归魂卦，离上乾下，离为足，乾为天。大有为柔和之意。此卦上离下乾，为日照万物之象，广纳包容，成物之美，乃是吉卦。

官鬼                     己巳火（应）

父母                     己未土

兄弟                     己酉金

父母                     甲辰土（世）

妻财                     甲寅木

子孙                      甲子水

  伏   神             飞   神

乙  卯  木           甲  辰  土

大有卦判曰：

    大有者，柔也。柔得尊位。官爵日实，抑恶扬善，丰财利义，广纳包容，成物之美，自天佑之，吉无不利。大有卦与同仁卦上下相反，和同即能大有，大有促和同，交互为用，虚心与人和同，万民必归顺。离为日，普照万物，且六五为君位，与乾天相应，象征天命所归，得人心，所以吉。此卦为蔺相如送和氏璧往秦卜得，后果还璧于赵。蔺相如生卒年不详，出使秦国时卜得，当时蔺相如持和氏璧前往秦国，面临危险，占得大有卦说明尊柔得位、抑恶扬善，此行必定吉无不利，后来蔺相如以机智化解了秦王的刁难，最终完璧归赵。

卦辞占断：

    元亨。

朱文公曰：大有指所有之人，下乾刚健，离明居上位，应大有亨通之道，占得者，其德善，为大吉之兆。

六甲旬断：

子旬：妻财爻无气，子孙旺相，病安。

戌旬：兄弟空亡，求财可成。

申旬：官鬼爻衰，主卦身旺，病易愈。

午旬：世爻空亡，主谋事不利，出此旬方吉。

辰旬：妻财爻空亡，求财不易。

寅旬：财爻有气，子孙空亡，主缠绵难安。

日六神断：

    世爻为三爻，纳甲辰土，父母持世，子孙有忧，忌未日。

甲乙：勾陈持世，克财，主田土有争。

丙丁：腾蛇持世，主忧惊，需防口舌之非。

戊己：白虎持世，忧子破财。

庚辛：青龙持世，有喜庆，宜求财。

壬癸：朱雀持世，公事财成。

十干诗断：

    甲丙戊庚壬：欲进不进，事难成，贵人相助，名利双收。

    乙丁己辛癸：困于泥淖，羊日解，要知原因，木姓恩人。

六爻详断

初九：无交，害匪咎，艰则无咎。中平。

交即骄，初九为阳爻，处于下位，九四又是阳爻，二者不相应，说明有才但为展露头角，还处于起步阶段，此时不可得意忘形，仍需在艰难中戒惧方可无咎。卜婚成，卜病愈，卜讼散，求财吉。

九二：大车以载，有攸往，无咎。大吉

九二阳刚，在下卦正中，与六五相应，为可当大任之象，就像载之以大车，无灾祸。但求婚不宜，利于出入。

九三：公用亨于天予，小人弗克。大吉。

九三阳刚得位，下卦之上位，为公侯位，上六五为君王，礼贤下士，公侯自当竭尽所能，若小人得此恩宠，则会造成危害。卜婚成，卜官事有贵人助，求财吉。

九四：匪其彭，无咎。平

彭是盛大的意思，九四为阳爻，但居阴位，象征谦逊。事物胜极必然酿成危机，所以必须自我抑制，才能避开灾祸。卜婚成、寻人、官事，均吉，失物亦在。

六五：厥孚交加，威如，吉。

厥是其，孚为信，交加就是相交，威如是指威严。六五为阴柔，居上卦之中位，又在君位，与九二刚柔相应，上下诚信相交，互相信任，足以激发士气。诸事中平。

上九：自天佑之，吉无不利。吉。

上九在最上位，当心物极必反，因此要谦虚，自己能克制自己，才能获得上天护佑。占官事有头，余吉。

具体事占：

占天时：晴占得雨，雨占得晴。

求  官：显达，应于丑未月日时。

风  水：不吉之兆。

寻  人：在西可寻。

出  行：宜往西方。

见  贵：初阻后顺。

交  易：可成，防酒中是非。

家  宅：大人不会，屋宇休整，门户不正，或有两口外姓人同居。

婚  姻：必成，或入赘或再嫁之女，而且其妇人有破相。

求  事：用而必得。

行  人：戌日归。

求财：动有静无，得本姓人助，不用再求。

六  甲：为双生，过月生无虞。

捕  盗：难捉。

遗  失：向半新旧屋处寻，在沟边。

疾  病：寒热往来，头痛眼昏，胸痛，往东南方。

词  讼：大事成，小事有头无尾，以本姓人为贵人。