传授有道是奇文共欣赏
六爻预测彩票技术传授 有道是： 奇文共欣赏。 以前小弟都是欣赏各位大师的杰作， 从未有只字片 语奉献给大家。 现在小弟偶得一书， 乃重金所购，读后颇觉耐人寻味。 遂花费了 数天时间传授有道是奇文共欣赏， 打了 出来， 免费与各位同道共同来欣赏， 交流心得。 独乐乐， 不如众乐乐也。望各位同道多 多 跟贴， 发表意见， 交流心得。 全文内 容如下： 作 者 简 介 陈亮， 男， 江苏扬州人氏。 河南医科大学毕业。 现常住广西南宁市。 亮自 幼读《三国演义》 ， 对里面的人物能够运帱帏握， 神机妙算崇拜不已， 从而相信易学， 迷恋易学。 在漫长的学易、 研易的道路上， 有幸得道家龙门派的虚灵子前辈的指点。后又拜在素有“卦神” 之称的张鼎张来师门下， 成为张鼎老师的入门弟子， 并尽得其真传。 曲折坎坷的人生， 使亮对命运有了 更多 、 更深的体会与认识， 也更加地明白了 易学对人生、 事业、 婚姻等各个方面的重要性。 而多 少年来的研易与用易的经验， 使亮更加确定和坚信《周易》 是科学的。 长期以来， 亮经常用六爻八卦、 面相手相为他人解忧排难， 在当地享有很高的声誉， 并在“长沙道文化研究中心” 的刊物上发表了 多 篇的论文及文章， 引 起了 有关专家和学者的重视。
现亮本人所编著的《彩票六爻泄天机》 ， 就是以传统经典的六爻理论为基础， 并结合有关的科学选号的理论和本人多 年探索的经验、 体会与验证所写成的， 只要读者朋友真正掌握了 本书的理论知识， 并肯去勤于实践， 那么， “小奖连连， 大奖有望” 就不再是梦想和神话了 ！ 由于本书是从断易的基础知识、 基本思路讲起的， 并且由浅入深、 循序渐进， 因此， 本书既适用 于有一定的断易基础而欲进一步深造的学者， 也适用 于刚刚步入易学之门的初学者。 愿每一位读此书的读者朋友都能有所启迪和收获！目录 第一章、 阴阳五行学说· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 1 第二章、 易理探源· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 6 第三章、 基础知识· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13 第一节、 八卦符号· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13 第二节、 六十四卦· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 15 第三节、 八卦类象· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 22 第四节、 天干地支· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 60 第五节、 卦位· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 69 第六节、 三才与错卦· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 70 第四章、 卦理要义· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 72 第一节、 五行生克· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 72 第二节、 地支关系· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 74 第五章、 易理精解· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 83 第一节、 起卦方法· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 83 第二节、 装卦方法· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 89 第三节、 六亲定义· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 94 第四节、 用神含义· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 96 第五节、 原神、 忌神和仇神· · · · · · · · · · · · · 100 第六节、 日 建、 月 建和日 破、 月 破· · · · · · · 102 第七节、 旬空· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 104 第八节、 进神退神· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 106 第九节、 飞神伏神· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 108 第十节、 三合局· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 110 第十一节、 反吟伏吟· · · · · · · · · · · · · · · · · 111 第十二节、 合处逢冲和冲处逢合· · · · · · · 112 第十三节、 六神· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 113 第十四节、 神煞· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 128 第六章、 应期变化· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 129 第一节、 应期规定· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 129 第二节、 应期参考· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 132 第七章、 经典易文· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 138 第一节、 《黄金策总断》 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 138 第二节、 《阐奥哥章》 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 176 第三节、 《通玄妙论》 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 198 第八章、 彩票易理· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 212 第一节、 彩票概论· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 213 第二节、 彩票易理精解与分析· · · · · · · · · · 216 第三节、 彩票财运易理分析· · · · · · · · · · · · 224 第四节、 彩票实战卦例· · · · · · · · · · · · · · · · 228 一、 双色球· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 228 二、 福利彩票· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 247 三、 体育彩票· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 261 四、 购彩财运· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 294 五、 足彩胜负 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 303 六、 六合彩· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 314 七、 杂事预测· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 334 上 卷第一章 阴阳五行学说 阴阳者， 天地之道也， 万物之纲纪, 变化之父母， 生杀之本始也。
>曰： 一阴一阳谓之道。 阴阳五行学说是易学中的最重要的内 容， 皆是预测学的根本。 阴阳五行学说是六爻预测学最基本也是最重要的理论根据。 阴阳五行学说可以说是解易断易最有力的武器。 五行学说不仅是六爻预测学的一种宇宙观， 而且也是一种朴素的系统率，在六爻预测学的世界中， 它认为宇宙间的一切事物的根本都是由金、 木、 水、 火、土这五种物质构成， 自 然界的各种事1 物或现象（ 包括六爻中的六亲、 卦辞爻辞、 神煞及各种各样的具体的象数等） 的发展变化， 都是这五种物质不断运动和相互作用 的具体的结果。 在六爻预测学中，事物基本上都是通过金、 木、 水、 火、 土这五个五行来表现的。 五行不仅代表五种特定的物质， 而且也代表着它们是生生不息的循环运动。 五行即是五种物质生生不息的循环运动。 为什么说： “阴阳五行学说是解易断易最有力的武器？ ” 卦书有道： 动静阴阳，反复变迁， 纵万象之纷纭， 须一理而融贯。 一卦是由阴阳六爻组成， 或动或静，或阴变阳，或阳变阴。 随其年月 日 时分秒的时空而反复不断的变迁着六爻杂事预测， 可以说是千变万化， 万象纷呈。 但不论何其纷繁复杂， 总须以阴阳五行生克制化之理 2 来融汇贯通， 权衡吉凶得失。
六爻中的一切事物的形成、 变化和发展全在于阴阳五行的运动。 六爻预测学中的千万条断语， 皆不能越阴阳五行学说的范围。 阴阳五行就好象一双看不见的手， 在冥冥之中操纵着六爻中的任一卦、 任一爻。 六爻预测学中的生克制化和冲合刑害及象数等等的成立与否， 全须阴阳五行的强弱旺衰来决定。 因此， 只有把阴阳五行学说全部了 然于胸， 做到心中有数， 才能对六爻中的生克制化和冲合刑害进行有条不紊的应用 到人生祸福吉凶的具体事件的预测上。 六爻预测学中的五行生克制化和冲合刑 害， 虽未直接言阴阳， 但>的阴阳思 想却无时无刻无所不在的体现在六爻预测学中的每一卦、 每一爻和每一个五行生克制化当3 中。 六爻六亲五行中的旺相休囚、 生克制化、 冲合刑害等等， 无不是阴阳对立、统一、 消长、 转化的外在表现。 >曰： 太极一气产阴阳， 阴阳化合生五行， 五行既萌， 随含万物。 五行源于阴阳， 阴阳演变成五行， 五行学说是以阴阳理论为核心的， 阴阳是五行内 在的根本， 五行只是阴阳的具体的表现。 六爻六亲五行中的旺相休囚、 生克制化、 冲合刑害等等， 其中的阴阳对立、 统一、 消长、 转化的外在表现， 实质上也都是阴阳理论的体现和具体的应用 。
故>曰： 一阴一阳谓之道。 五行 阴阳学说是>思想的核心， 是我们易 断的基础， 皆是六爻学的最要。阴阳和五行是六爻核心的核心。 阴阳五行 4 学说在六爻预测学中占有特别重要的地位， 被认为是六爻预测一切事物的最初根源。 弄清六爻六亲中阴阳五行学说的原理， 并且理顺其中的关系网， 是我们断卦的基础。 六爻预测学内 容庞杂而深奥， 但其最根本的是五行阴阳学说和五行阴阳学说的具体的运用， 不搞明六爻的这一点， 就不能搞清楚整个六爻学说。 所以，弄清并牢固的掌握和运用 好五行阴阳是学习 六爻预测最重要的基础课。 把阴阳五行学说放在一边， 死钻断语， 必然如入迷魂阵， 在千万条断语中淹淹一息。 佛曰：苦海无边， 回头是岸。 阴阳五行学说就是六爻预测学的岸， 若不想淹死， 就尽早上岸。 第二章 易理探源>曰： 是故， 易有太极， 是生两仪。 两仪生四象， 四象生八卦。 这段话精辟深奥， 是对>理、 象、 数的高度概括。 要理解此段话， 先须明了 “易” 、 “太极” 、 “两仪” 、 “八卦” 的内 涵。 天地万物造化之前， 人们称之为无极， 亦即混沌。
“清气未生， 浊气未沉， 游神未灵， 五色未分， 中有其物， 冥冥而性存， 谓之混沌。 混沌为太始。 太始者， 元胎之萌也。 始之数一， 一为太极。 太极者， 天地之父母也。 太极易， 天高明而清， 地博厚则浊， 谓之太易。 太极者， 天地之变化也。太易之数二， 二为两仪。 两仪者， 阴阳之形也， 谓之太初。 太初者， 天地之交也。太初之数四， 四盈易， 四象变， 6 而成万物， 谓之太素。 太素者， 三才之始也。 太素之数三， 三盈易， 天地孕， 而生男女， 谓之三才。 三才者， 天地之备也。 ” 无极， 是万物无象， 无形之 “混沌”状态， 无阴， 无阳， 无味， 无臭。 但天地万物之理、 数已备。 其质未成， 是以 “气”的形式存在， 称之为 “混元一气” 。 而太极， 是万物之象己现， 阴阳己分， 理、数寓于象之中， 万事万物的运动、 发展、 变化规律己成定数， 无可改变， 是宇宙至善， 至美之极。 故老子曰： “道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。 ” 人分男女， 别之为阴阳， 以地为依据。 “地法天， 天法道， 道法自 然。 ” 故孔子曰： “一阴一阳之谓道。
” 所谓道， 就是客观存在的 “辩证法规律。 ” “易” 就是反映了 客观存在的 “辩证法规7 律。 ” “易” ， 古人解释为 “变易、 简易、 不易” ， 亦即 “穷则变， 变则通，通则久。 ” 所以， 研究易理， 就是为了 掌握客观存在的事物的运动规律， 加强预见性， 指导自 己的行动。 >中的每一句话， 蕴藏着丰富的哲理和数理，先贤们以图、数的方式反映六爻杂事预测， 又以 “辞” 将之进行了 精辟的论述。 >曰： “生生之谓易， 成象之谓乾， 效法之谓坤， 极数知来之谓占” 。 所以， “在天成象， 在地成形， 在物成性， 在事成理， 在运成气， 在占成数。 ” “大衍之数五十” ， 是也。 >分三宫，是易之三才之道。 中宫 “天五” “地十” 为太极之数、 理、 气、 象， 为万物生化之根本。 其体己具而未分。 浑然居中。 中宫之一、 二、 三合而成其五， 又与五合而得生成 8 数七(阳) 、 九(阳) 。 九为天之数， 为阳，居上。 其与五总而合得成数六(阴) 、 八(阴) 。六为地之数。 天地之数合而为十五。 五为阳六爻杂事预测， 十为阴， 为阴阳之气， 又为奇偶之象。
九为老阳， 六为老阴， 七为少阳， 八为少阴。 其九与六、 七与八合而各得十五，合于>纵横之数传授有道是奇文共欣赏， 亦合于五行生成之数。 五乘十得 “大衍之数五十” 。 >曰： “五一地二， 天三地四， 天五地六， 天七地八， 天九地十。 ” 其中天之数奇， 地之数偶。 奇者为阳， 为刚， 为动， 在气者上升。 偶者， 为柔， 为静， 在气者下沉。天地之数至五而成， 五即为小衍之数， 天之数极于九， 地之数极于十。 故至存者一， 至分者二， ...
标签： 阴阳五行 阴阳学 六爻八卦六爻专家网