透过卦象懂得读心术的真实心念(1)_科学探索_光明网(图)

透过象懂得读心术的真实心念(1)_科学探索_光明网(图)

以下内容摘自本人2010年的“《中国摇钱古卜讲义》进阶篇”第43章:透过卦象懂得读心术:

有天晚上,我看到报纸登载的一则新闻,报道称美国军方正在发展研究“读心术”,希望通过对人大脑皮层的信息波提取,获悉此人的真实心念,或许以后人类的沟通,可能是直接跨过语言六爻测升职应期,而通过心灵感应相互对话。我个人很相信,心意互通的对话模式透过卦象懂得读心术的真实心念(1)_科学探索_光明网(图),应该是宇宙间高等的智能生物,应能掌握的一项与生俱来的技能,只不过这些技能,超越了目前人类文明的认知,尚未得到正确发掘而已,但据闻极个别具有特异功能的人士,却具备“他心通”的功能,能直接感应到别人的真实想法,可见,人类确实拥有读心术的潜能。西方科学家在目前科学程度基础上,希望借助某些智能工具,掌握读心术的技能,而我们东方智慧走的却是另外一条研究道路,我相信,虽然还不能系统地发掘到读心术的全面机理,但古筮法却可以借助于卦象,从卦象中有限度地提取出事主的心念信息!————我把这个隐藏在卦中几个特定位置、能直接反映出事主真实心念的意象信息点,取名为“心念爻”。

我认为,“读心术”起码部分存在于周易卦象中,可以通过技能的不断总结,探索出某些答案。长期的古筮研究实践,我就明显发现,每个人通过手中铜钱摇出来的卦象,或多或少都会显露出问占者真实心态的信息,这是一个奇特的现象,我以前就在不少的文章中,提到过这种传统术数研究中罕见的现象,把持意念摇钱抛卦,卦象居然可以反映出问事人的真实心态!知道他想问什么,知道她是抱着怎样的心态在思考。我在与别人推算卦象时,有时也会即兴表演这种“魔术”,事前能讲出对方是想问什么方面的问题,比如某次在五台山上,某地产商刚摇出卦象,我就说他是想问生意求财,是两项生意中的决策,令对方顿时惊讶得张口结舌,频频点头;或突然说出对方问卦中的真实心态,例如某人占与同事合作,我直接跟他说:“你心里很讨厌这个人”,他禁不住惊奇地问:“你是怎么知道的呢”?这其实就是一种读心术,利用铜钱与周易为工具,通过显示出来的特定信息,在某种程度上洞悉对方的心态与想法。当然还有些更惊奇的发现,这我在《讲义》总论篇已经提到过,意念甚至可以实现不同个体的跨越,这个古书《增删卜易》中已经有案例陈述,它纪录了发生在400多年前的真实故事:父亲想知道儿子将来成就,就叫儿子摇卦问自身事业,结果摇出来的卦象,反映的是父亲的心态,而不是儿子的想法,父亲的意念借儿子的手呈现在卦象上,卦上子孙爻显凶,后来他儿子死掉了。我在现实中遇到过不少这样的案例,如弟弟想去应聘某间公司,姐姐怕弟弟被骗财,于是叫弟弟起卦问自身在公司前程,摇出来的卦象是世财变官鬼,表面好象是有事业前途,但其实卦象反映是他姐姐的意念,财化鬼,无良公司骗了其弟千多元的培训费之类,工作还是没有下文。可见,对于心灵感应的信息研究与发掘,我们人类还有很长一段路要走,同时也了解到,我们博大精深的传统文化遗产中,也同样存在读心术的有效工具与方法,只在于有没有研究力量去深入认识、系统研究、有效地去发掘与应用。

“心念爻”的发现,是我本人引以为傲的一个古筮研究成果之一,它的成功提取,使到卦象读心术,从此有了系统的理论指引,从它的信息,我们不仅可以部分地分析到事主的心念想法,以便更充分地展开细节分析,有时候对于显像过于复杂的卦,例如某些事态特征与心态特征难于区分的卦象,它还可以起到定性鉴别的功能,从而有效减少误断的存在几率,保障了预测的稳定性与准确性。经过探索,我发现“心念爻”只隐藏于卦象中世爻所在爻位、以及君爻所在爻位之间。世爻代表事主,代表事主心中所想的“心念爻”藏在此爻左近,自然好理解,但它为什么还会藏在君爻这个爻位上呢?原来君爻处于卦象的第五爻位,如果把卦象看作是一个人,那么君爻所在,恰好是人的心脏位置,这或许是它能成为承载一个人心念的原因所在。事实上,这两处爻位的相应特定位置,都可以为“心念爻”提供匿藏空间,而用于分析的“心念爻”却往往只有一个,那么在这两处至少四、五个信息点中,那一个才是真正代表事主心中所念的“心念爻”,这就需要根据不同的卦象组合,按照系统的分析流程筛选出来。以下就一步一步教会大家,如何从卦象中去提取出“事主在想什么”的信息。

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以下内容摘自《古筮真诠》(即本人2006年的《中国摇钱古卜讲义》)第八章:完整断卦步骤:

(1)实证对轨。这一步骤简称“对轨”。一卦显一事,卦中信息包罗万象,既含有事态吉凶应期细节的轨迹显示,也含有事情相关过去现状的蛛丝马迹。卦显是现实事情的综合信息投影,旦凡是真卦,卦象中必然蕴藏着能与事情本身过去、现状相对应的轨迹信号,只要掌握了相关理论知识,便可以准确地推算于其中。透过卦显现状信息的发掘以及解读,模拟出事态的种种可能现状,再与事情客观现实逐一对证,来核验卦象显示是否确实是事情的真实投射,从而排除假卦或卦象假显的可能性,从另一个角度提高与保障预测的准确率,这充分体现了古筮六爻预测文化的严谨性与科学性。这一步骤于实际预测中,往往是最先要向求测者陈述的内容,从来未真正体验过专业预测的人们,一定会觉得这非常神奇、甚至不可思议:按理说吧,断卦人对人们所求事情的概况一无所知,他们怎么好象都长了一双“透视眼”,能即场准确描述出事情相关的既往状态?其实不是断卦人如何了得,这些都是求测者摇出卦象中涵盖的信息,断卦人把它读出来罢了,这也不是断卦人故意在卖弄本事,从古筮的专业角度,只不过是验证卦象真实性的一个必须流程,与其说是摆显倒不如说是严谨更靠谱,好给对方信心的同时,也给自己确立正确的思维路向。

对轨流程,除了包括从卦中发掘出事态的过去现状信息,还包括直接解读出求测者的心中所想,卦中有个叫“心念爻”的信息点,它就是探秘求测者心理变化的钥匙,这表面上使人目瞪口呆的绝技,却是一般专业者都有能力做到。而功力娴熟的专业易者,更懂得如何从卦象中核实求测者的真实心态意图,是否与求测者所占问之事情相吻合一致。卦象万千兆,有的卦象显示求测者口心一致;有的卦象显示求测者口中所问却非心中所想,这就叫问非所问了;有的卦象显示的内容,却不是求测者心中所问之事,这叫答非所问;如是种种,求卜者不言不语而即能从卦中洞悉其所问何事,属于古筮研究资深学者的看家本领,本人也时有卖弄这表面上令人吐舌惊异的所谓“超能力”,有的是由于问事者心念专一而令卦象清晰,有时候则是利用对方半信半疑的心理,在言语中故意引导对方的意念造成的信息迥异,比如对来人说:“你不说我也能知道你想问什么事情”等等,只要对方由此产生一丝好奇心,这就好办了,他的问卦意念中便立刻包含有想试一试对方的念头,这也比较容易发现问者的真实来意。如某次五台山之行,晚上同行的居士们围坐在一起东扯西扯地聊天,因为大伙都知道我是个周易预测的行家,自然相当感兴趣,我介绍说算卦过程等于是在勾画轨迹,这个轨迹包括过去、现状与未来趋势的轨迹,分析有深度的时候可以达到问事者不言不语,也知道他在问什么事。在座有一位房地产行业的老总,当即表示出浓厚的兴趣,很想当场尝试,我知道他只要产生这个好奇的心念,我就有相当把握知道他问的是什么事情,因为卦象会把他的意念传导到信息中供我解读,我教会他摇卦的程序,他立刻当着众人面摇出一卦,是“坎之谦”

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他摇卦后,便一言不发,静静等待着我的发言。我审视了一回卦象,应爻妻财发动冲世,变出父母刃星,于是对他说:“你应是问项目投资性质的求财”。他当即脸色一紧,回答道:“正确”。线索一抓即中,我找到了卦象轨迹的源头,于是再说:“你是打算在两处项目中决策投资”。他点头:“确实是两处项目,你是怎么知道的”?我答:“这容易,因为财生两官,又见两土官发动,主卦出六冲,说明这是刚发生不久的事,且最近有人上门主动说客”。他很惊奇:“果然是这样子,那结果将如何,有发财机会吗”?我回复:“卦象不好,说明趋势不妙,你应该谨慎从事才对。因为用神财爻午火发动,虽然作势冲世,但与此同时两土鬼也动,出于动动相连的惯性,财爻只好去与土爻复合连动,火土连动的结局却是克伤世爻子水,官鬼克世这是凶兆。这两个项目将会是非祸根不断,不但财难得,而且令你不得安宁。而兄弟持世,说明这是需前期投入的项目,若不得财,这信息还是最终损财伤身的祸兆,变卦为谦,山在地下难显露峥嵘,寓意前景依然潜伏不兴,尚欠缺收获的机缘,此事是心急吃不了热豆腐,不应贸然上马,应先看仔细慢慢去了解调研,才会不失主动”。

在座的绝大部分人,对来者不言即能知其所问何事,这场面只在传闻中听说过,却从来没有真正亲身见识,都不禁张口结舌。而我却在暗暗偷笑,我其实在无意间已经引导了问者的意念六爻测升职应期,信息当然可以很清楚了。一旦对方已经完全信任,意念中不再存在任何好奇,卦象中自然再也读不出相关信息,这魔术就没得玩了。

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以下内容摘自本人2005年的《增删卜易卦例初探》:

例100古筮知识:世动而变出与用神相冲之爻,是最终与人事背道而驰的信号。

巳月甲寅日,占延师训子,得“否之乾”

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1、选取用神:占延师训子,就是请老师教自己孩子。此问模糊,到底是问老师能请否?还是问老师的水平如何?还是问对孩子影响?这都有可能,从反映心念之一的君爻对应文昌巳火推论,此君应该关心这师者的水平如何。问老师父母爻为用,卦中世应位置都有父母爻,问他人,应优先取应爻位置的父母为用,取应位父母戌土为用神。

2、吉凶判断:此卦的三个动兆,代表了吉凶层面的三个征兆。文昌巳火动而生旺用神父母戌土,代表其师具备较高的学问水平,这是说明此师水平高的关键信息,也回答了事主的心中所问。而卦象具有“简问多现”的信息特征,问事者虽只问一个问题,但与此相关的其他预兆信息,都将会一并出现在卦象之中。世爻动,变出的辰土与用神戌土见相冲,这正是卦意分析法中背道而驰的信号,寓意卦主最终将与该师分道扬镳,而卦变六冲也同样也是此师教不长久的辅助信息,故原注曰“合而变冲,不久之兆”,为什么不长久?初爻之动显出答案,父母未土动化出子孙子水,父子互化则是孩子灾变的常见卦意信息,据此作者说“卦中未土父动,防子孙灾变”。有问:为何不论卯木、巳火、未土三动爻连环作用?很简单,这样的动能接力毫无吉凶指示可预见,证明这样的思路是错误的。

3、应期细节:灾变于何时,卦中子孙子水旬空,这露出了应期玄机,待子孙冲空的午月到来,父子互变这个动兆就开始生效,而克子孙的忌神父母未土逢值合的午未之期,也就是子孙受灾、老师辞去的理论应期,所以后来有“后两月余,其子得病,辞师未久,而子亦亡矣。”的事情发生。

例136古筮知识:卦象可以有效提取问者的心念,世之对位属于其中的一种读心方式。

酉月庚子日占文书,得“讼之睽”

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1、选取用神:取代表文书的父母爻为用神,卦中只有一个父母寅木在应位,即取为用神。

2、吉凶判断:这卦的卦题,只是笼统地提到占文书,到底是占文书能否得领?还是占文书何时得领?题目不同判断的核心就不一样,如果问文书能否得领,那属于吉凶卦范畴,卦中动变,是断定能或不能定性的核心信息。但如果是问文书何时得领,那却属于应期卦的范畴,那卦中动变就不是吉凶的预示,而只是代表应期的信息。既然提供的卦题不明朗,我们干脆直接从卦象解读中,搜寻问卦人的真实心态,心态怎样解读,请看世爻的变卦对应之爻妻财酉金,这就代表卦主心中之念的爻,这个酉金在月令上使世爻休囚,此事已经使事主难受,酉金为桃花朱雀,皆为信息与消息的代号,妻财乃父母忌神,妻财酉金寓意阻碍文书的坏消息,原来他心中很烦恼文书的消息为何迟迟不到。原来这卦事主其实是问文书将什么时候到,应按应期卦的模式分析。卦中出现两动变,动动相连,但动变不论生克旺衰六爻测升职应期,按应期卦的原理,这都只是应期的信息反映,不是成败的预兆,申金克制用神父母寅木,使之不能生旺用神,冲掉这个忌神之时,就是文书可到之日。寅可冲申,故应在寅日得到文书,所以原文曰:“须待寅日冲去申金,文书必发”。若按吉凶卦的思路,动变定性成败,用神寅木被申金冲克受制,却是文书不到的预兆了。虽然为应期卦,但也不排除问文书什么时候到,却出现文书“万一”不到的意外,但此卦动爻满布,基本上可以排除这种“万一”了。

3、应期细节:细节层面的拓展分析,卦中出现两动爻相冲,两动相冲这属于“反吟”理论的其中一种模式,寓意次文书之事过程反反复复;父母寅木动而生世,寓意文书若得,将令事主获益;卦中父母寅木化旬空,是说明目前文书尚没有到手的细节信息;主卦出讼,目前多有催促,变卦为睽,睽者背离,这就不好了,或许预兆文书的内容总有违背事主愿望的地方。

例187 古筮知识:与动爻属性相同之元素,也可以归类进理论应期之内。

寅月乙未日,占升,得“比之观”

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1、用神选取:自问升职,官鬼爻为用,取持世的官鬼卯木为用神。

2、吉凶判断:动兆是趋势的指南针,卦中子水发动有用,直接生旺世用官鬼卯木,生官又生世,不但是吉凶层面升官有望的预兆,兼且是升官之事令自己受益的细节寓意。虽然有日令未土墓世,但动兆才是祸福方向的主导,日令之墓对利好预期全无干扰。故原注说:“子水财动相生,虽曰墓于未日,幸世爻得助无妨”。

3、应期细节:这卦的应期好象有点另类,既不应在动兆子水发力的子月,也没有应在冲日墓的丑月,结果却应在了亥月升职。这样的应期虽较为少见,但也有迹可循,实践中我就发现这个规律,与动兆属性相同之期,也可以归类进理论应期之内。水爻发动是得官的关键动力,亥水与子水同属于水,所以最终在亥月应吉也不足为奇。细节层面,月令见有寅官相护,月令可代表决策层领导,这可以理解为过去一直得到上司扶持,再加上主卦为比,寓意亲密无间,更加印证了目前与领导层关系融洽之象。但日令未土墓世的信息,也反映了事主困于目前就职之地的现状,而事主心中早有外调之盼,这从事主心念藏戌土的信息可以洞察。此番升职总体虽好,但仍有瑕疵信息,皆因发动生世用卯官的元神子水,自身又变出另一个卯官,构成了“子卯相刑”,相刑显隔膜,这是事主就任后将与同事不和谐的警告。如果能及时注意解决好这个关系,那么子动化卯就不再叫化刑了透过卦象懂得读心术的真实心念(1)_科学探索_光明网(图),而是化出另一个官星,寓意此番调升之后,仍有再向上调升的空间。虽然就卦题而言,这两种预期都属于事后信息解读,不过一个是利差方向预后,一个是利好方向预后,就看事主未来是否处理得当了。可见未来本身就是一个变数,随着人的主观态度决策变化,而产生不同的轨迹惯性。

例188-189古筮知识:任何的卦理分析,都必须在现实条件基础上展开,才具有意义。

丑月癸亥日,占升于何方?得“山风蛊”

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1、用神选取:问官职升迁,应取官鬼为用。此卦只有一个官鬼酉金,处于世爻位置,即可取为用神。

2、吉凶判断:这卦意念问的是将升迁到哪个方位?换句话说,事主自己觉得升迁已经是定数了,疑虑的只是对升迁到哪里心中没数。这样想法下产生的卦题,属于应期卦的范畴,与一般应期卦略不同的是,不是问将来应验的时间,而是问将来应验的方位。凡是应期之问,卦象都可能出现应期意外的信息,即问事件应期,结果却出现事件无终的意外。应期意外的卦象,又往往都以静卦方式给予提示,这卦也是静卦,所幸不是释放无官意外信号的忌神子孙持世,而是用神官鬼持世,卦象在确认升迁无意外的同时,通过用神临代表西方的酉金爻,预示未来升迁的方位将在西方,所以原注说“此卦酉官持世,许任西方”。

3、应期细节:应爻也代表所问之事,所以应爻信息,往往包含了事件趋势的某些特征。卦中应爻是临白虎的兄弟寅木,又处于寓意边远的第六爻位,白虎为哀怨、兄弟主动象,卦象透过这一组合信息,昭示将来升迁的方位,将在令自己抱怨不满的远途城镇。卦象为蛊,乃有所用事之意,它代表着事主某种主动行为,我们从卦中心念爻子水及旬空丑土的彼此勾兑,可以找到这种主动举措的对应点,初爻丑土影射出事主希望能升迁到自己较合意的就近之地,由此产生了展开人脉公关的想法。但心念爻临空,却反映了他欲行又止的不坚定心态。既然卦中的丑土旬空,逢空未来就有填补的可能,可见未来争取就任到理想之地,并非没有机会,就看事主是否愿意切实去行动,原来此蛊的意味,其实是提醒事主想做就应立即去做、机会是靠自己争取的意思。

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