（唯物主义）精易门命理教材中的断命技巧
2010-12-22 15:09:58 来自: 无名宗师(唯物主义)精易门命理教材正在编写中，不久将与广大读者见面。这本教材从基础理论一直到实战，以详细的分析和充分的命例来说明问题（唯物主义）精易门命理教材中的断命技巧，使读者易看易学，决不搞那种摸棱两可，似是而非的叙述。同时会透露很多精易门的内部断命技巧。现特摘录一部分基础理论精华供大家分享。 对十二地支生克冲合及其藏干了解和运用直接决定了预测水平的高低。 在八字推命理论中，对于生旺死绝表的使用，要注意不能全盘照搬，而是阴阳同论，即不管是甲木还是乙木，判断它在月令的生旺死绝时都以阳木即甲木在上表中的状态为准，实际就是以季节为准。这在下文“不同理论的应用范围不同”中对此有详细的分析。下面结合天干、地支、地支藏干、十天干生旺死绝来对地支进行分析。 对于地支藏干，要在弄清楚各藏干之间的关系的基础上牢记。寅中藏干以甲木为本气，丙火和戊土为长生之气。卯是木帝旺之地，木专气，其中只藏乙木本气。辰中藏干以戊土为本气，乙木为余气地支的生旺死绝，癸水为墓气。巳中藏干以丙火为本气，火土同宫，丙火生戊土，戊土生庚金，因此庚金是长生之气。午中藏干以丁火为本气，己土为受生之气。未中藏干以己土为本气，丁火为余气，乙木为墓气。
申中藏干以庚金为本气地支的生旺死绝，壬水为长生之气，戊土为余气。酉中只藏辛金本气。戌中藏干以戊土为本气，辛金为余气，丁火为暮气。亥中藏干以壬水为本气，甲木为余气。子中只藏癸水本气。丑中藏干以己土为本气，癸水为余气，辛金为暮气。 从一年四季的运行来讲，寅月木开始当令，火是木之所生，故为长生，火土同宫，故土也是长生。水生木，木当令时水气开始耗泄，进入病地。卯月则到了木气最旺的时候，是木专气。水气更加耗泄（唯物主义）精易门命理教材中的断命技巧，进入死地。到了辰月，木开始由盛开始转衰，最旺的时候过去了，变成余气。此时水气由死而墓，即归库之意。巳月火开始当令，火土同宫，土生金，故金长生于巳。木生火，火当令则木气开始耗泄，木进入病地。午月到了火气最旺的时候，火专气，土受生。此时木更加耗泄，进入死地。未月火由盛转衰，变成余气。木由死而墓。申月金开始当令，水是金所生，所以水进入长生。土生金，则土气开始耗泄。因火土同宫，故火土病于申月。酉月到了金最旺的时候，金专气，土继续耗泄，火土进入死地。到了戌月，金由盛开始转衰，变成余气。火土由死而墓。亥月水开始当令，因木是水所生，所以木进入长生。金生水，则金气开始耗泄，故金病于亥。子月是水气最旺的时候，水专气，金继续耗泄，进入死地。
丑月水由盛开始转衰，成为余气，金由死而墓。其它绝、胎、养等道理同上。弄清楚了这些道理，有些疑问，比如有人说，寅月火长生容易理解，因为木生火地支的生旺死绝，但是巳是火，火是克金的，金怎么会在巳月长生呢？类似的问题就随之解决了。 地支的藏干，也决定了十二地支的不同特性。子午卯酉叫做四仲，也称为四正，因它们在后天八卦方位中代表正被正南正东正西。四仲的特点是气专。比如子水，其藏干为癸，是纯水；卯木其藏干为乙，是纯木；酉金藏干为辛，是纯金；午火藏丁己，表示的是火土的生化，实际上是纯火。四仲稳定，不易变节。比如三合局（参看下文），都是以四仲为中心的合，而且合的结果也是合成四仲的五行。如申子辰，以子为中心，合的是水局。寅申巳亥称为四孟，它们的特点是相对不稳定，容易发生变化。三合局中，申子辰合水局，申作为金的性质就发生了比较大的变化，而去生助水了。再如六合中申巳合水，对申作为金和巳作为火的性质都发生了改变。亥与寅合木，亥作为水的性质发生了变化，主要去生木了。辰戌丑未是每个季节最后一个月，其藏干都以土为主，杂以金、木、水、火四行，故称为杂气。也叫四库（库是墓的另一种说法），即辰为水库，未为木库，戌为火库，丑为金库。
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