西安吉祥经典读书会马棋远一画开天卜昼马牛
论六爻等级中四值的运用西安吉祥经典读书会 马棋远
一画开天，卜昼马牛。作为一门预测型术数，六爻具有严格的等级秩序。断卦时，我们需要依据等级排列来判断最终结果，其中等级最高者莫过于四值。但是，四值在六爻中究竟能起到哪些作用？这些作用又如何实际运用到断卦中呢？本文就四值的运用做一个简单的阐述。
众所周知，《增删卜易》、《黄金策》等诸多六爻典籍都对日月有过着重讲解，但在实际断卦过程中，年和时同样是不可忽视的，如果只重日月、而轻年时，断卦就容易出错。古人既然将四值放在一起论述，那么它们就有着同等重要的地位六爻中用神和忌神，在此当中，时辰又尤其容易被忽视，写上时辰是起卦的关键一步，这一点后面再来详述。
在人们对六爻的分析中，四值占据了重要的参考因素，正所谓卦无好坏，不同事物对应相同的卦会出现截然不同的结论，而这种结论的导向往往正是由四值掌控，因此，弄明白四值的作用，摸清楚它们之间的相互关系，是断六爻卦的关键步骤。
首先来说四值中的年，也叫“太岁”。
我们在起卦时往往不参考年，因为大部分断卦过程确实用不到它。年既不给爻提供旺相休囚死的力量判定，也不会冲合爻从而影响爻的行动，那它在卦中还能起什么作用呢？《易冒》讲：“夫蕴周天之用，司六气之柄，继寒暑，分春秋，惟太岁主之，有君道焉？其权则大而久，静而尊，若以定悔吝吉凶，则有其位而未亲其司也。”这就明确提出了太岁作为四值的开始，是能给卦起到定性作用的，换言之太岁就是这一卦的大环境，我们所有的信息都是从这个环境里出来的。它就好比是君王，万物在它之下生长，所以如若我们的卦涉及“国体”，就一定要用到太岁。比如《黄静策·年时》：“太岁逄凶乘旺，有温一州之大飓。流年直鬼带刑，成汉寝之轰雷。”又比如《黄金策·国朝》：“岁克衰宫，玉树后花欲谢。年伤弱世，鼎湖龙去不多时。”
那什么情况下不用太岁呢？所谓“皇权不下县”，当我们卜问“县”级的小事时，往往就用不到太岁了。举个不太恰当的例子，古时候的皇帝也管不了百姓几点起床，而普通百姓也基本卜问不到“国事”上来，这种情况下的卦往往只是生活中的信息，所以我们渐渐将太岁遗忘，这也是后人不常用太岁的原因所在。
但不常用并不意味着没有用，在以下两种情况下，年就能起到非常关键的作用。
第一种是流年。当我们卜算长期事件时，流年必然要用到太岁，遇到生旺用神的流年自然吉利，遇到克害用神的流年则是凶险。
第二种是断人物级别。当卦中需要判断人物级别的时候，年能起到重要作用。如古书《黄金策》所讲：“岁加有气之官，终登黄甲，”古人考取功名六爻中用神和忌神，凡遇太岁生合，必是皇恩浩荡，科甲有准。这里的太岁就是皇帝了，所以太岁是一卦之中级别最高的人物，我们在断一件事情时，如果卦中存在上下级关系，一定要看太岁。
例如下卦所示，辛丑年卜问面试是否可以得到工作？
按常理推之，工作取官鬼为用神，则辰官化退，必无工作。但太岁值丑，用神化太岁来合世爻，便是皇恩浩荡，工作可得。
所以太岁并不是用不到，只是它作用的范围有限，使得人们容易忽视它的存在。但这并不意味着我们可以不重视它，更不能一味对其置之不用。
第二是月将。
月乃纲领，它是六爻古书中着重注解的关键点，给予一个爻旺相休囚死的力量，但是，它再关键也往往只能决定程度，决定不了结果。
《易冒》云：“凡爻神值此，破而不破，伤而不伤，卦中无而若有六爻中用神和忌神，爻内绝而不绝，动逢冲而不散，旬逢空而不陷，用神遇此而吉，忌神遇此而凶。惟日辰能以相胜，后时能以相敌，盖物穷则变，器满则倾之义。”《易冒》中明白讲述说月令虽然给了爻强大的力量，但爻即使有了翻云覆雨的能力，最终也逃不过日辰的制裁。且月令掌管的范围只是本卦的爻，掌管不了变爻。本卦的爻在获得月令的力量后，还要面对变爻的重重磨炼，所以月往往不能直接给出断卦的结果。
如下卦所示，辛丑庚寅甲午辛未，卜问是否有财？
按常理，财虽化申金回头克，但财爻旺相，且申被月冲，必有财。但是月令管不到变爻，所以申金依然克制卯财，结果便是无财。此卦若问财运如何，虽有用神被克，但毕竟旺相，故断财运好，但有破财。
由此明确，月令之作用皆对本卦而言，它可以决定程度，不能决定结果，所以“得月者胜”的论调是有欠考虑的。但是我们也往往容易陷入“旺衰法”的思想陷阱中去，认为用神旺相便可高枕无忧，这种错误的观念应该要改正过来。
结合上文所说，如求工作，太岁生合世爻，而月令冲克世爻呢？如此，就好比董事长喜欢世爻西安吉祥经典读书会马棋远一画开天卜昼马牛，而直接领导却讨厌世爻，这工作即使做了，难度也可想而知。因为月令可以决定事情的程度，也就是顺利与否。
第三是日辰。
日辰是一卦的主宰，什么是主宰？主宰就是可以管理一切，它既可以给本卦的爻提供十二长生的定位，也给变卦的爻下达行动与否的指令，因此，日辰才是管理整个卦、决定其成败的关键因素。所以《易冒》云：“故日主所临，莫能破之，莫能空之，莫能散之，如金如刚，孰之能伤，用神遇之，谓之尽善，忌动何忧，仇动何虑，惟月将则敌其所司，他时则夺其所持，屈伸之义如此。”
上文指出月令只能掌控本卦，而日辰作为一卦的主宰，它可以掌控全局，也就是说日辰既可掌控本卦，亦可掌控变卦，故六爻中提出“日为果”，到了日辰这一步，事物也就尘埃落定了。
如下卦所示，辛丑丁酉庚午辛巳求财
按常理，财化回头生，当以吉断。但是日辰合住了变爻未，故财源失效，因此无财可得。
日辰不仅可以决定一卦的成败，且可以破坏月令的指令。也就是古书所说的月害日帮，往往吉利。
又如下卦所示，辛丑丁酉甲戌庚午，由于疫情西安吉祥经典读书会马棋远一画开天卜昼马牛，回家有困难，问明日是否可以顺利回家？
按常理，世爻月破，无力回家，但日辰又合住世爻，解救了世爻被月冲的难题，所以顺利到家。由此明了，日辰可以修改月令的指令，且决定一卦的成败。
最后，说说时辰的作用。
上文说道，日辰决定一卦成败，那么还要时辰干什么呢？要知道，万事万物既有定数，亦有变数---卦中的变数往往就隐藏在时辰当中。
月令影响了太岁的程度，日辰修改了月令的命令，那么时辰自然可以改变日辰的想法，这就是一卦的变数。过去在断卦时，我们对时辰的理解往往只停留在时辰入卦主速，时辰不入卦主慢这层概念上，却遗忘了时辰才是变数的关键。
为何？第一，从概率上来说，时辰往往不入卦，所以它经常被忽略；第二，时辰管不到本卦，因为它是变数，就本卦和变卦而言，本卦是开始，变卦是结束，所以时辰只可以管理变卦。既然它掌控变卦，那么它就可以产生变数。
如下卦所示，辛丑乙未戊午丙辰，求财
按常理，财爻休囚无气，日月不帮，又化回头克，用神凶险万分，必是无财。但恰恰时辰冲去戌土，解救了用神，最终有财。所以一卦之变数皆在时辰。
当然，不是所有的卦都有变数，尤其是日时相搏时。
比如下卦所示，辛丑壬辰庚寅辛巳，亦是求财。
按理，用神虽化回头克，但申被日辰冲去，解救了用神，必是有财，但时逢巳火，看似解救了申金，申金依旧回头克用神，好像无财，但实际有财。为什么呢，就是上面说的，不是万事都有变数，万物顺大道而生，一切井然有序，变数是微乎其微的，如同基因突变。所以我们不能谋求事事都有变数，就上卦而言，日辰作为一卦绝对的主宰，已经伸手将时辰的变数掐死了，所以即使看似时辰上有救，亦是药石无灵。
因此我们在给苦主解卦时，要明白此卦是定数卦还是变数卦，若卦有变数，方可调解，若无变数，强行调解便是逆天而行，不落善果。所以对那些“事事可改”的论调，我亦是不信更不敢恭维的。
由此我们明白时辰在卦中的作用，它在日辰宽宥的前提下，可以给出变数，让我们有补救的可能。若无变数，皆是业果，应尊重结论，不可贪念改命。
凡卦之变化多端，皆在等级中寻求秩序。四值虽是一卦最高的权利，亦有前后之顺序，如本文所示，月可影响太岁，日可否定月令，时可修改日辰。
这便是四值等级中的变化之理，简文略述。然卦象万千，我辈亦当继续上下求索，以观自然。
无锡市周易数术学会
探索·研究·发现·求证·超越
标签： 肉灵芝 易冒六爻专家网