六爻风水堂:六爻预测,问人何时归
六爻预测,问人何时归
我详细解一下，像这样的卦，求测归期之类的，应当属于应期卦，应期卦有区别于吉凶卦，卦中所有的动爻，是应期的提示，而不是吉凶上的成败。 已确定寅木为用神，得日合六爻风水堂:六爻预测,问人何时归，此为用神有根，是能回来的。卦中四爻和六爻动出了一个三合金局，又得辰土生之，（注意在此处合，在吉凶层面上论生不论合。），能量汇聚到酉金，克用神，这个三合局就成了长辈归来的忌神，待卯或者亥冲破三合局之年月日，便是应期，此为三合局，理论应期应该稍迟。 辰午酉亥自刑俱全----虽然都全，但是此刑只能用于取象。而不能在吉凶和应期上起任何作用。 仇神动化回头生，幸忌神动化入墓，本身未济化坤，六冲----在吉凶层上动化墓，可以忽略。仍然是有用动爻，
六爻测行人的技巧
六爻预测出行、行人
《六爻预测自修宝典》 王虎应著
第二十五章 预测出行
很少有人一直呆在家里不出门的。出差，旅行，探亲访友，到远处进货，上班，上街买菜等，几乎每个人都会涉及到外出。外出有时候还要涉及到乘坐飞机，火车，船只，汽车等，现在的交通发达了，但是交通工具带来的灾难也不少，外出远行，最重要的是安全问题，安全有了保障，其次才考虑要办的事能否办成，要见的人能否见到。老百姓常说一句话：“好出门不如歹在家”，其实主要是因为他们无法提前把握、预知自己出门在外的吉凶才有如此的想法，如果掌握了六爻预测方法就会消除这些疑虑，安心出门。
◎预测自己外出的吉凶，以世爻为用神，看世爻的衰旺情况，预测其他人的外出吉凶，则以六亲所主判断。应爻为目的地，看应爻和卦中的动爻对用神影响如何。生合用神者则吉，克用神者则凶。
◎用神宜得日月生扶，子孙持世旺相最吉。子孙旺相在卦中发动也吉。因为子孙为无忧、快乐之神，子孙在卦中发动，官鬼必然受克，乃是没有灾祸的信息。
◎世爻空亡，外出寂寞，预测自己出门，世爻化退，预测他人出门，用神动而化退，会中途而返，或是有其它事去不成。
◎用神动而逢合，必有事情绊住，不能马上出行。与父母合，因忙碌，或因文书、手续、车、房子等事去不成。与官鬼合，因工作、疾病、或官司等去不成。与妻财合，因钱财、女人、妻子等去不成。与子孙合因小孩、动物、饮酒等去不成。与兄弟合因朋友、兄弟或破财等事去不成。必去之象者，冲开用神才可出行。
◎应爻空亡，到了目的地后，心情寂寞，要见之人难以见面，要办事情，不易办成。
◎世爻发动克应爻，所向披靡，外出吉利。
◎妻财发动生合世爻，外出有利可图，临桃花玄武、青龙为艳遇。子孙临青龙动而生合世爻，外出有人请客喝酒。
◎应为官鬼，动而克世，外出不是得病就是有灾难临身。大凡官鬼临白虎、朱雀、呈蛇、勾陈、玄武在卦中动都不好。白虎为病灾、打架斗殴，朱雀为官司、诉讼，呈蛇为烦恼、烦心事缠身，勾陈有事绊住，玄武恐怕有盗贼出没。
◎兄弟临应爻和玄武动，要防止有人骗钱。
◎世爻入墓，不是出门后头脑昏沉，就是有住院，或被拘留等事情发生，世爻弱时，更要注意。
◎世在五爻被克，或五爻动而克世，临白虎、父母、官鬼等要防止车祸发生。
◎世爻被父母所克，中途会被车阻，或淋雨，或被行李所累。
◎官鬼在第五爻发动，路途一切不顺。在通常情况下，官鬼宜安静，不宜发动。
◎世应中间之爻为伴侣，动而克世，受其连累，动而生世，得其照应。空亡，独自外出。
◎六冲卦，东奔西颠，到处奔走，旅行不安。卦外出平稳，事事顺遂。
◎归魂卦，未出门则因事不能出去，或出门不远。出去后，为想回家，心在家里。游魂卦，外出心切，已经在外不想回家，到处飘荡。
◎世、用安静，被日或他爻冲动者，乃是有人邀请，或被迫外出。
◎兄弟临朱雀动，外出有口舌之事。不克世爻，世爻空者，与自己无关，为路途遇口舌之事。
◎预测外出，妻财为旅费、所带钱物，父母为行李、车船，妻财不宜月破、空亡，被日月克伤，否则必为钱所困，破财。
◎另外可以以卦宫加官鬼来判断不利之事。乾、震为车马引发之事，来自闹市的灾难。坎兑为湖泊、船只、水、口舌、偷盗等，方面的灾难，坤艮为山、田野、土、桥等方面的灾祸等。巽为山林、女人等方面的灾难。在离宫，则为与火有关，或因陶窑，砖窑，文书等引起的灾难。
例一：午月乙酉日，某人测妻子外出旅游吉凶，得风火家人变天火同人卦。
兄弟卯木′玄武
子孙巳火′应白虎
妻财未土X子孙午火呈蛇
父母亥水′勾陈
妻财丑土″世朱雀
兄弟卯木′青龙
[判断]以妻财为用神。卦中妻财两现，以发动之爻妻财未土为用神。用神得月生扶旺相，为吉。但用神动而化合，合则为绊，又为空亡，可能去不成。后果然没有去成。
例二：亥月己丑日，我友问其父母到海南旅游吉凶？得山雷颐变坤为地卦。
兄弟寅木○官鬼酉金 勾陈
父母子水″朱雀
妻财戌土″世青龙
妻财辰土″玄武
兄弟寅木″白虎
父母子水○应妻财未土腾蛇
[判断] 以父母为用神。卦中父母两现六爻游魂卦测财运，以发动之爻父母子水为用神。父母子水得月建比扶为旺相，在初爻发动，初爻为足，乃是将要登上旅途的信息。但用神与日相合，我断其父母必有事去不成。我友也知六爻预测法，但对我的断语不理解。后其父母果然因房产的原因没有去成。
六爻占行人问题
游魂卦归魂卦是啥意思 游魂卦归魂卦的含义?
相信大家都用过八卦相关的内容，八卦卜算等说法在民间都广为流传。而八卦中是有着不同的卦象的，今天我们就一起来看看关于游魂卦归魂卦是啥意思，游魂卦归魂卦的含义的相关内容。
游魂卦归魂卦是啥意思1
六爻预测.游魂行千里，归魂不出疆
游魂，游魂卦也，乃各宫第七卦，如乾宫之火地晋，坤宫之水天需。
归魂，归魂卦也，乃各宫第八卦，如乾宫之火天大有，坤宫之水地比。
游魂卦、归魂卦不主吉凶，只附和用神表明现象。故野鹤曰：须以用神为主，然后以此参之。若舍用神执此而断者，谬也。
游魂之象，主变迁而不恒，惶惑而不定，是以主动。
归魂之象，主拘泥而不行，忐忑而不正，是以主静
古以游魂行千里，归魂不出疆。
是说游魂卦代表事不能久，心无定向，迁改不常，居无定所。
归魂卦则代表诸事拘泥不行，与游魂卦相反。
凡得游魂卦，占身命，生平无安家乐业之所。占行人，游遍他乡。占出行六爻游魂卦测财运，行止不定。占家宅，迁变不常，占坟茔，亡者不安。
归魂卦则与此相反论之。
游魂卦的特点主要是变，游的本意就是来往、不固定、经常移动。魂是漂忽不定的，游魂即是不固定的、经常移动的魂。此意用在游魂卦上，就有了“变”的主象，因而，游魂卦不管出现在预测何种事上，“变”都是主象。有的书上说：“逢游魂卦，我欲长久之事而不能长久”，便一语道出了游魂卦的实质。
因此对预测的事凡属图谋之事，逢游魂卦一定要在短期内争取做好，否则就会出现变迁。预测自己有无住处、有无工作，如果逢游魂卦，也会没有安定的居处和稳定的工作；预测出行，行人会在外因变而忘记返回，要出行也会因变没有行踪、没有计划，或自己不想回；预测阳宅，就会有搬迁之象。当然预测是凶是福，关键还要看用神，用神休囚受克不吉，用神旺相有生无凶。
而归魂卦的特点，正好和游魂卦相反，游魂卦为“变”，归魂卦为“不变”。预测事物的发展，图谋事情的成功，如逢归魂卦则是心有定向、不变更、不易改变之象，预测时，如出现变化之后的事情，也会以主象或原象的不变为主，使出现的新事受到拘泥而不易做成功。预测出行逢归魂卦六爻游魂卦测财运，则会使出行难以启动，或如果硬要出行则不顺，测行人何时归，则人必归，因归魂卦为不变，有一个稳定的居处，所以包括鬼神在内，逢此卦都会安然。
游魂卦归魂卦是啥意思2
首先，宇宙的变化是“周而复始”的。《周易》总共有八个经卦，也就是单卦，分别是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。所谓经卦，意为这八个卦如经纬那般，相互交织重叠，组成了六十四个复卦。犹如一个单一的物质是要与其他物质交融，因为交融而产生了无穷的变化那样，经卦组成复卦，本身就蕴含着“易”，也就是变化。因为每一个经卦可以循环与其他卦组合，也就产生了循环不断的变化。
六十四卦中，无论哪一卦，都是按照初爻到第六爻依次变化，最终，都要回归本卦。汉易学家把这种周而复始的变化取了两个十分形象的名字，分别叫做“游魂卦”、“归魂卦”。所谓“游魂卦”、“归魂卦”，就是每一宫八个复卦从初爻开始往上变化，当爻变到第五爻时，第六爻就不能再变了，必须将下卦全部变回原来的卦，否则就“出宫”了，“出宫”意味着八卦的基本属性发生了变化。第五爻所变出来的卦，就是“游魂卦”，最后一变则是“归魂卦”。变上去又变回来，这就意味着八卦是按照“周易”的规律，周而复始地变化着。
这样的理论，就是宇宙变化的大法则，以现在的认知论而言，可谓颠扑不破的真理。
其次，周易揭示了量变到质变的奥秘。“易有三义，曰简易、变易、不易”，其中，简易、变易就揭示了宇宙由量变到质变的过程。以下，我举例说明。
乾卦是由八个阳爻组成的复卦，是纯阳卦。在乾卦这一宫中，总共有八个复卦，分别是乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有。这是乾卦因为爻变而变出来的八个从属于乾卦的复卦，在五行之中是同一属性的卦，其本质属“金”，这样的变化就是“简易”。乾卦变到第五爻时，是火地晋卦，上卦为离，下卦为坤，也就是上面讲到的“游魂卦”。变到这里，就要回归到乾宫，不能再变了。于是，上卦不动，把下卦变回乾卦，火天大有就是“归魂卦”。火天大有还是乾宫中的一个复卦，本质没有发生变化。
简易说的是“爻变”，没有导致乾宫八卦基本属性产生变化，变来变去都是乾宫，只是量变而没有产生质变。如果第六爻发生继续变化，那就是一个以六个纯阴爻组成的复卦，也就是坤卦了。坤卦是纯阴卦，五行属性为“土”。如此，乾、坤就是一对阴阳完全相反的两个卦，变到“上九”，也就是最极顶之爻而导致事物走向另一面，这就是“物极必反”。
在乾卦中有一个“否卦”，上乾下坤。坤卦中有一个“泰卦”，上坤下乾，两个卦互换，就是“否极泰来”。这样的变化存在于每一个卦之中，“否极泰来”是一个概述式的说法。“否极泰来”、“物极必反”，说的就是事物发生了质变。而这些质变，都是由爻变积累的，其实就是一个量变到质变的过程。
第三，周易发现了宇宙相对守恒的。这是“周易”最重要的发现，宇宙是运动的，运动是绝对的，而运动中又隐藏着相对静止——这就是“不易”。
八卦中，有六爻都没有变化的卦，叫做“静卦”。但是，静卦不是完全地静止，而是要受到日月的变化而“暗动”。“暗动”，简直就是宇宙论的一个伟大发现，“暗动”是不为人所察觉的，因宇宙的变化而悄然进行的运动。这是宇宙的相当守恒，更是“物质是运动的，运动是绝对的，静止是相对”的最早阐述。
八卦，首先要求出一个卦象，这个卦象本事就是个“静卦”。在“静卦”的基础上，再进行运算，求出爻变，这就开始“明动”了。八卦的运算过程，同样包含着宇宙运动与静止的辩证法则。
因此，“周易”是世界上第一部揭示宇宙诞生、发展、变化、运动等等奥秘的伟大辩证法。我们不要妄自菲薄，把“周易”说成是朴素的辩证法。
游魂卦归魂卦是啥意思3
周易卜算，起卦很简单，心静，然后卜算找个安静的地方，想着心中所问的事情，然后进行起卦，起卦的方式也有很多种类，从最古老有效的蓍草起卦，即：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，也可以用 铜钱作为起卦手段，甚至你可以用数字，日期，立即想到看到的数字等等，都可以作为卜算的依据以此解答你心中的疑惑。这也是现今周易存在的重要意义。
起卦完成，那么接下来的就是解卦了，知道了卦象，根据本卦，与相应的爻变查看卦辞，解卦呢，如果自己解卦不清晰，还可以参考网上各位老师的解卦，一个简单的事情就可以结束了，了解喜欢的同学，也就到此为止了，但是如果你想问具体的，想知道以后的事情发展方向， 或者没有解答完成你心中的疑惑，那么你就需要了解下面的东西了：
六爻预测中，如何确定世爻与应爻，教你六爻装世、应口诀和诸爻持世歌诀：
天同二世，天变五，
地同四世，地变初，
本宫六世，三世异，
人同游魂，人变归
一个完整的卦像是由上下两个卦组成，上卦由四、五、六爻组成，下卦由一、二、三爻组成，三爻和六爻为天，初爻和四爻为地，二爻和五爻为人。
【天同二世，天变五】的意思是：当三爻和六爻同性时，初爻和四爻、二爻和五爻不相同时，这一卦的世爻就在二爻位；当三爻和六爻不是同性时，而初爻和四爻，二爻和五爻分别相同时，世爻就在五爻位
【地同四世，地变初】的意思是：当初爻和四爻为同性，二爻和五爻、三爻和六爻各不相同时，世爻就在四爻位；当初爻和四爻不是同性时，二爻和五爻、三爻和六爻各自相同时，世爻就在初爻位。
【本宫六世，三世异】的意思是：初爻和四爻，二爻和五爻，三爻和五爻都各自为同性，一定是原宫卦，原宫卦世爻都在六爻位；初爻和四爻，二爻和五爻，三爻和六爻各自为异性，世爻就在三爻位。
【人同游魂，人变归】的意思是：当二爻和五爻为同性，初爻和四爻、三爻和六爻各自不同时为游魂卦，世爻在四爻位；当二爻和五爻不是同性，初爻和四爻、三爻和六爻各自相同时，就是归魂卦，世爻在三爻位。
当世爻按好后，间隔两位就是应爻的位置。比如世爻初爻，那么应爻就是四爻。
下一步就是确定宫位按六亲。确定宫位的口诀是
一、二、三、六外卦宫，
四、五、游魂内变更，
归魂内卦是本宫。
【一、二、三、六外卦宫】的意思是：当初爻、二爻、三爻、六爻为世爻时，上卦属于哪一宫，这一卦的属性就是哪一宫。
【四、五、游魂内变更】的意思是：当四爻、五爻为世爻时，一、二、三爻，阴变阳，阳变阴，变化后的卦属于哪一宫，这一卦的属性就是哪一宫。
【归魂内卦是本宫】的意思是：归魂卦的下卦就是原卦属性。
世在一爻，应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻也就是上爻，一世卦世在初爻 ，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻 、归魂卦世在三爻。
世应口诀 天人归一天同二；天地在三错在三 地同人同世在四；地人相同世在五 天人归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是阳爻或都是阴爻下同），其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻； 天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻； 错在三：上下卦是互错的卦世在三爻； 地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻； 地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻； 附：每宫宫卦（首卦）的世都在上爻
六爻预测学的精微之处，在于复杂多变的六亲类象，在类象之外，比较经典的，那就要数六亲持世歌了，诸爻持世歌诀是初学入门者，必须要记忆背诵的，初期断卦全靠这个诸爻持世歌诀类象呢。主要持世歌朗朗上口，好记忆有规律有条理，虽然看似简单，实际内里含有深远。
世爻为自己，最喜用神临旺持世，忌神持世则不吉。《黄金策》云：“忌临身而多阻无成”
世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌，
谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。
父母持世事忧否，身带文书及官鬼，
夫妻相克不和同，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官鬼从今了便休。
求失此时应易得，营生作事有来由。
鬼爻持世事难安，占身不病也遭官。
财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世益财荣，若问求财定称心。
更得子孙临应上，官鬼纵他断不成。
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来。
鬼旺正当防口知，身强必定损其财。
以上就是关于游魂卦归魂卦是啥意思，游魂卦归魂卦的含义的相关分享，仅供参考。我们看八卦图相关的内容这都是没有科学依据的，大家理性看待。
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急急急急急~!!!六爻预测行人~~~
测母以父母寅木为用，月破旬空临玄武，应该是躲起来的，六爻安静，不会有事，明日即回（23点以后也算明日），不过明早的可能性很大。
六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
水天需六爻吉凶详解
初九。需于郊，利用恒，无咎。
象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒，无咎，未失常也。
需于郊，喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境，利于久驻，自然无咎。占得此爻，行人至，讼凶，求财无，失物空六爻风水堂:六爻预测,问人何时归，病难安，谋不成，婚不遂。
九二。需于沙，小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以终吉也。
沙上难行，喻人处艰难之境；小有言，指受到小的呵责，自知戒慎，终会吉利。占得此爻，讼宜和，病难安，失物在，婚事成，求财遂。
九三。需于泥，致寇至。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
用刚求远近，寇盗自先招，谨慎终无败，灾消祸也消。占得此爻，讼宜和，疾病安，失物在，婚姻成，求财遂。
六四。需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。
此爻辞为古代故事，说的是先立足于血泊之中，后从院墙穴中逃出。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。
九五。需于酒食，贞吉。
象曰：酒食贞吉，以中正也。
需于酒食，指人在酒食之前不饮不食。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。
上六。入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
象曰：不速之客，敬之终吉；虽不当位，未大失也。
有不速之客来，宜敬之，这样最终会吉利。占得此爻，讼他有理，谋事成，婚姻不合，失物空，求财遂。
需卦（水天需）具体事占详解
望事：与人同求可成，忌与或吃酒人同事。
胎孕：生贵女。
求官：需费劳力，枉费钱财，不成，唯己午未月可求。
求财：宜向西北方向求，虽然用力辛勤，但是难以入手。
家宅：住处未安，人烟不旺，福德无力，家宅有灾。
寻人：在近处，不久就会遇见。
疾病：主酒中得病，言语癫狂，初病可保，久病必死。
官讼：恐女人不足，眼下未了。
婚姻：似娶命妇之女，男占贪婚女，女占贪嫁之兆。
见贵：人宜进，宜守旧。
出行：有贵人和合，也会有得财禄之喜。
行人：在东北方向，欲动有阻，初九或九三爻动，方能回来。
遗失：因喜乐中有失，失物在竹林中可寻。
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