琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

琴鹤堂国学周易六爻预测学火珠林古法的用法

琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

琴鹤堂国学/原创

今人学习周易六爻预测学,多以《增删卜易》与《卜筮正宗》六爻今法为宗。

八字命理学有纳音禄命古法与子平格局法之古今不同,周易六爻预测学自然也有火珠林古法与六爻今法之不同。

今人多不知火珠林古法,或闻所未闻,或虽有闻而不会用。今天笔者特与大家共同分享琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法,周易六爻预测学火珠林古法的用法,或对于易学水平之提高有裨益焉,欢迎方家指正。

琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

《断易天机·卷二·经验卦例》记载有这样一则卦例:

一日,余妻有孕,秋壬午日,占得《离》之《山水蒙》。

人曰:第三爻兄动,必克妻,第六爻父动,必克子。

余甚惊恐,乃看本宫丑土子孙,飞伏比和。本宫父母又不动。又喜壬午日辰,午火亦来生土,断然子孙无危也。

又看妻财酉金持世,所喜伏在戌土之下,乃飞来生伏得长生也。虽忌第六爻巳火,兄动克财。喜得本宫亥水鬼动,得以制之。

后果于九月己卯日巳时生男,母子俱得平安。

琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

琴鹤堂易学解析:

一日,余妻有孕,秋壬午日。

火珠林古法不用月建,多用季建,与今法不同。

占得《离》之《山水蒙》。人曰:第三爻兄动,必克妻,第六爻父动,必克子。

火珠林古法说卦名,也与今法大不同。比如此卦《离》之《山水蒙》,意思是离宫之《山水蒙》卦。

再见第三爻兄动,第六爻父动,即今法所谓:占得《蒙》之《升》卦。乃排盘如下:

秋壬午日[空亡:申、酉]

蒙之升(离宫)

白虎 ━━━○父母丙寅木 ━━妻财癸酉金

螣蛇 ━━官鬼丙子水

勾陈 ━━子孙丙戌土 世

朱雀 ━━×兄弟戊午火 ━━━妻财辛酉金

青龙 ━━━子孙戊辰土

玄武 ━━父母戊寅木 应

琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

兄动,必克妻;父动,必克子;与今法所用皆同。

以今法论,卦中两处子孙,以持世子孙为用神。此卦父兄连环相生世爻,不以凶论。且父母寅木化回头克,何能克子孙?反以吉论。

余甚惊恐,乃看本宫丑土子孙,飞伏比和。

火珠林古法取用神,以卦宫六爻取。比如此卦为离宫。

离为火

━━━兄弟己巳火 世

━━子孙己未土

━━━妻财己酉金

━━━官鬼己亥水 应

━━子孙己丑土

━━━父母己卯木

占问孕中胎儿以子孙为用神,故取本宫二爻子孙丑土为用神,飞伏比和,故为吉象。

以今法论,卦中已经出现用神子孙爻,根本不需要再去取飞伏神。

本宫父母又不动。

火珠林古法以动爻代入到本宫六爻中看生克吉凶。

比如此卦第三爻兄动,代入本宫为鬼动;第六爻父动,代入本宫为兄动。所以说“本宫父母又不动”。

以今法论,动爻根本无需代入本宫中看。

又喜壬午日辰,午火亦来生土,断然子孙无危也。

日辰午火生旺子孙戌土六爻用神和月建合,此处火珠林古法与今法皆同,所以断“断然子孙无危也”。

又看妻财酉金持世。

前文我们已经说过,火珠林古法取用神,以卦宫六爻取。进一步说就是,以本宫用神代入到卦中看。

比如此卦占问妻子安危,以妻财为用神。本宫用神妻财酉金在四爻,代入卦中六爻用神和月建合,四爻为世爻,故称“妻财酉金持世”。

以今法论,纯粹多此一举。

所喜伏在戌土之下,乃飞来生伏得长生也。

以火珠林古法论,妻财酉金伏在戌土之下,乃飞来生伏得长生,故为吉象。

以今法论,用神妻财酉金已经出现在变卦之中,根本无需再去取飞伏。

虽忌第六爻巳火,兄动克财。喜得本宫亥水鬼动,得以制之。

前文我们已经说过,火珠林古法以动爻代入到本宫六爻中看。比如此卦第三爻兄动琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法,代入本宫为鬼动;第六爻父动六爻用神和月建合,代入本宫为兄动。

《碎金赋》有云:“兄兴克财,鬼兴无碍。”所以说此卦“虽忌第六爻巳火,兄动克财。喜得本宫亥水鬼动,得以制之”。

以今法论,动爻以动变论即可,无需再看本宫。此卦占问妻子安危,以妻财为用神,妻财酉金临旺于秋季,又不见受伤,定主无碍。

后果于九月己卯日巳时生男,母子俱得平安。

火珠林古法取应期,以冲开飞神为应期。

比如此卦戌月冲开主卦辰土子孙,伏神本宫子孙丑土得以露头。

己卯日冲开妻财酉金,妻子得以破身生产。

巳时为阳时,子孙辰土临坎阳卦辰土阳爻故为阳时男孩。

以今法论,卦中两处子孙,以持世戌土子孙为用神,故为戌月生产。

妻财酉金,己卯日冲开,妻子得以破身生产。戌土子孙为阳土,所以生男。

文章至此,笔者相信读者朋友已经对火珠林古法有了一定的了解。

最后总结一下火珠林古法:

1、说卦名,为本宫加之卦的格式;

2、不用月建,多用季建看旺衰;

3、取用神,以卦宫六爻取,无论主卦用神上不上卦,以飞伏取吉凶;

4、以动爻代入到本宫六爻中看生克吉凶;

5、取应期,以冲开飞神为应期。

毋庸置疑,火珠林古法相对于今法而言,繁冗复杂,且有失头绪、牵强附会之感。反观六爻今法,野鹤老人删尽一切可有可无之法,可谓功德甚伟。

毕竟火珠林古法非一无是处,自有独到可取之点。如能通过火珠林古法,我们的易学水平又大大提升了一个阶层,不亦快哉!

甚至因学会了火珠林古法,而能解读《郭氏洞林》、《火珠林》、《断易天机》、《易隐》等六爻古法案例,不亦幸哉!

读者朋友,您学会了吗?

欢迎在下方留言,我们互相学习。

琴鹤堂国学:周易六爻预测学火珠林古法的用法

本文作者赵三玄先生,道教正一派弟子,双学士学位,国内多所高等院校周易与国学客座教授,从易廿余年,实战命例超万例。

是国内为数不多的通晓《孙膑阴兵法大六壬神课金口诀》、《道家法术奇门》、《皇极经书铁板神数》等高层易学的大家。同时在八字子平格局、纳音禄命古法、孙膑阴兵法大六壬神课金口诀等方面更是有所建树,为国内为数不多的易学集大成者。

赵老师讲解易学致力于朔本清源,不故弄玄虚,剔除虚妄迷信成分,去伪存真,幽默朴实,通俗易懂,让人知其然又知其所以然。赵老师求真务实,科普真传的精神,受到了国内外易学界的一致好评。先后出版各类文化学术著作十余部,为我国传统文化发展传播特别是当代易学文化知识传承起到了正确的引导和积极的促进作用。

琴鹤堂国学在赵三玄先生的传承下,以弘扬优秀传统思想文化为己任,秉承严谨务实、科学理性的原则,积极开展人文社科易学研究与应用,去伪存真,破除迷信,服务社会,促进和谐,为构建中华民族共有的精神家园而努力奋斗。

琴鹤堂国学长期举办各类传统文化知识讲座培训,涉及道家思想文化、企业易经管理、环境堪舆文化等领域,我们热忱欢迎社会各界传统文化爱好者、企业领袖精英、易学文化爱好者与我们共同携手促进传统文化事业健康蓬勃发展。

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风水:阳宅三要与八宅明镜的区别、地理五诀、三合派风水到底如何正确使用等等。

奇门遁甲:“奇门无真,六壬无假”是真的吗?阴盘奇门是真的吗?为什么奇门没有一个古书的具体案例?为什么现在奇门和紫微斗数热?奇门和紫微斗数到底能解决什么问题等等。

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