六爻占卜是什么占卜的变化预测天地人事的一种方法

六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。

唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。

于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷信也有了个标准。也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。

按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

六爻解卦基本口诀

六爻速断口诀：

一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。

四看化出进退死，五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪六爻占卜是什么占卜的变化预测天地人事的一种方法，九看外应十观容。

六爻占求财口诀：

财旺福旺终如意，财空福绝难称心。

生合世爻财易得，世去克财反难寻。

父兄皆动无财象，财福具无妄捞神。

兄弟持世难求利，兄多反不克财身。

兄弟化鬼刑克世，无财可求口舌临。

鬼若化财克世吉，财若化鬼祸临身。

扩展资料

在很久以前，我们的先民就开始了对自然的探索，其后便根据自然规律总结出了阴阳五行、八卦占卜等知识。而六爻解卦只是其中的一部分。

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。现在六爻是预测近一年或者两年内财运，人事，工作，婚姻感情比较准的工具之一，命理预测界都知道，一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。

六爻精通就需要熟记五行相生相克、八卦口诀、八卦信息、六十四卦卦名表、十天干、十二地支、地支相合相冲、六十花甲与纳音歌、二十四节气与干支纪年、纳甲、六亲等知识，初学者通常排卦方面熟透就行，断卦则需要还需背最基本的用神取法六爻预测期货里的世爻，六冲，六合，三合，三会，六亲含义，六神含义，旬空，月破，日破，伏神，飞神，入墓，以上列举各项的含义。余下的就只是理解与领悟，六爻学习重要的还是理论加实践才能快速成长。

六爻占卜方法

六爻占卜

起卦：这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历，一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。则：辛巳年八月初三就可以进行起卦了，具体操作如下：上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3+6）÷8；·余数七，即下卦数为七。动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6；·余数5，即5爻动。这样我们就可以得出一个完整的时间卦了：上卦是一，即一数为《乾为天》·下卦是七，即七数为《艮为山》·合并上下卦就是《天山遁》·第五爻动则变为《火山旅》·上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟练掌握。

这是起卦方法，还有解卦，这个不是三言两语能说清楚的，这里面涉及到很多知识六爻占卜是什么占卜的变化预测天地人事的一种方法，有机会建议你学习梅花易数，可以知道如何解卦

六爻占卦的具体步骤是什么？

六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地玄机奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。

一、一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。

二、开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。

三、动爻中出现三合五行生助用神六爻预测期货里的世爻，如用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第一个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。

四、发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。

五、冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为用神，这就叫做临，但不宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，当然是不利于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。

刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲用神者皆为凶兆。

六、世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必有更改。

七、卦中青龙持世发动生世、主家有喜庆之事，白虎发动主有凶丧之事，如遇白虎临申酉金，谓之白虎叼刀，主见血光之灾。

八、勾陈发动主田产之事，朱雀主文章，又是文书，古有勾陈朱雀发动，文书书信当回。