（知识点）师出以律，否臧凶也
初六：师出以律，否臧凶。
[译文]军队出动要按军纪，不顺军纪行事凶。
象曰：师出以律，失律凶也。
[译文]军队出动要按军纪，破坏军纪凶。
[辨证]师卦的初六来自于复卦的六二(复六二下到初位)，向下推移了一位，故言“出”。
下卦成坎，坎为水，水平故可为法、为律。
在师卦，故言“师出以律”。
律是法律。
取义是说，行军打仗要有严明的军纪军法。
“否臧”，象辞解释为“失律”，就是不按军纪军法行事。
《左传.宣公十二年》晋国的知庄子曾用这句爻辞分析过胜负。
在晋与楚的邲之战中，晋军副帅先穀刚愎自用，不听命令。
知庄子说：
“此师殆哉!
《周易》有之，在师之临，曰：'师出以律，否臧凶。'
执事顺成为臧，逆为否。
众散为弱，川塞为泽。
有律以如己也，故曰律。
否臧，且律竭也。盈而
川竭.夭而不整，所以凶也。
不行之谓临，有帅而不从，临孰胜焉。此之谓矣。
果遇必败，彘子尸之；虽免而归，必有大咎。"
这段话的意思是说：先穀领的这支军队危险了。
《周易》里说过，在师卦初爻爻动变为临卦(师初六爻动，柔变刚，为临)。
爻辞说：“师出以律，否臧凶。”
部下听从指挥把事办成是臧地水师六爻是小人吗,地水师,变卦六爻,求寻人，背逆命令就是否。
师卦是众，变成临卦后，师象消失，如同是师众消散变成弱小。
下卦原为坎，坎为川，变成兑，兑为泽，是大川被堵寨变成沼泽。
军队有法度纪律，是要让部下听从命令，进退合于主帅一己的心意（知识点）师出以律，否臧凶也，故称作律。
否臧，军纪将丧失殆尽地水师六爻是小人吗,地水师,变卦六爻,求寻人，由盈满变得大川枯竭，夭折而不能整齐划一，所以凶阿。来到停住不行走才叫临国易堂，有将帅的指挥不听，有令不能行，还有比临更糟的吗？
说的就是这种情况。
如果真的遇上敌军，肯定会失败，先穀要主受其祸。
即使免于战死，回国也一定会有大的灾殃。
《左传》的这段话，还是把“否臧”讲成有令不行。
其中“否臧，且律竭也”，指出否臧是军纪丧失殆尽。
分开讲，“执事顺成为臧地水师六爻是小人吗,地水师,变卦六爻,求寻人，逆为否" ，臧是顺，否是逆。
从词义上直接分析（知识点）师出以律，否臧凶也，臧是善，否是不，否臧就是不善，引申为逆而不顺。
这与象辞“失律"的讲法一致。
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