word野鹤老人李我平鉴定李文辉增删后人之茅塞千古之疑团
word野鹤老人李我平鉴定李文辉增删一字开后人之茅塞一言破千古之疑团易书以揲蓍求卦之法，示人趋吉避凶之机，诸先贤说明精义，莫不谓详且尽矣。野鹤老人学道数十年，博览群书，依书以断事，广集占验，存验以考书，书之屡验者存之，不验者删之，如单用进神，别有奥理。墓绝生旺，动散反伏，剖析真伪，财官父子，法用分占，尽辟诸书之谬，独出一心之悟，发先贤未发之理，启后人易晓之门，惜未成帙问世。觉子得之，不忍秘为枕中藏，加以增易之理微乎?曰：微。庖羲氏以一画开天，始作八卦，通神明之德，类万物之情；文王周孔系彖、系爻、系象，说明先天至理，精义入神，惟圣人而後知圣人也。微乎易乎，迢鬼谷之後，诸名贤继起，别为五行生克、世应向背之理，父子、兄弟爻，妻财、官鬼爻，各以其事为类，以前民用而阐圣教。善卜者卜之，不善卜者亦卜之，较先圣揲蓍求卦之法更简而便，其为趋吉避凶更明而显也。予幼季曾究心卜筮，然有验有不验者。偶遇同乡李我平，授以野鹤老人占验抄本六爻占卜疾病妻财持世，予静中参悟，豁然有会于心，始知从前之验与不验，皆由书之得失也。闭户二载，遂将野鹤与予之占验，质证古今卜筮诸书，验者存之，不验者删之，内有不合于理者辟之，另得其巧验者增之，分门别类，辑理成部。
是书也，讲解甚明，初学者不用投师即知占卜，知易者愈得其精，精易者愈得其奥，不须半载工夫，可得野鹤四十余年之积学，从此宁有不验之卦耶?有心觉世者，自不以余言为狂瞽。简易传秘【卷一】八卦全图野鹤秘法11赛锦囊秘法11学卜提纲【卷二】看用神五行生克旺衰式14易学凡例【卷三】混天甲子16六亲1618五行相生20五行相克2122动静生克2223四时旺相2327六神28六合29三合3236六害3745各门类题头总注46各门类应期总注47归魂游魂增删策赋【卷四】增删黄金策千金赋〔上〕65增删黄金策千金赋〔下〕75增删断验【卷五】天时90106终身财福106终身功名有无趋避120父母寿元124兄弟126夫妇127子嗣128学业增删策赋【卷六】求名岁考科考发案挂榜136廷试136乡试会试136升选候补139升选何方141在任吉凶投麾效用，入武从军面圣、上书、叩阍、献策、条陈、劾奏145防参劾、虑大计与已有事尚未结案者147增删断验【卷七】养亲、告病、辞官150修陵修河，一切营造公务防患150僧录、道纪、医官、杂职、阴阳等官150功名到何品级151子占父功名151求财、多财反覆，必须墓库以收藏为贵人奔走效力求财156开行开店与各项铺面囤买卖货157卖货宜守宜动159往何方买卖借贷160放债索债160买卖六畜婚姻161此婚子嗣有无165此婚有宜于父母否165纳宠产妇安危167产期168婴儿否泰168出行行人斗殴争竞疾病病源182鬼神家宅187盖造、买宅、赁宅188创造宫室修方动土188迁居过火入宅六亲吉凶189马房猪圈190旧宅190同居192盖造官衙盖造寺院地形势196得地于何时196得地于何方点穴197祖茔旧冢因何事所伤198修补秘法199修补吉凶杂说附简易传秘【卷一】文王八卦次序乾父震长男坎中男艮少男祝毕，复如前法再掷，合成一卦，而断吉凶，某某至敬，无不感应。
八宫六十四卦名离宫八卦(阴。属火)离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣某某讼天火同人八卦全图初学不会装卦，须将占得之卦，照图装排世应五行。一、乾宫八卦乾为天天风姤天山遁天地否父母戌土世父母戌土父母戌土父母戌土兄弟申金兄弟申金兄弟申金应兄弟酉金兄弟申金子孙子水父母丑土世父母辰土父母未土世父母未土父母未土世父母戌土兄弟酉金应父母未土父母未土水泽节水雷屯水火既济兄弟子水世兄弟子水兄弟子水兄弟子水父母申金父母申金应父母申金父母申金子孙卯木子孙寅木世兄弟子水子孙卯木父母酉金父母酉金父母酉金父母申金世兄弟亥水兄弟亥水兄弟亥水兄弟亥水兄弟亥水兄弟戌土兄弟戌土应兄弟戌土兄弟戌土兄弟辰土兄弟丑土父母午火兄弟丑土父母巳火兄弟戌土兄弟未土子孙申金世父母巳火父母巳火世父母午火兄弟未土兄弟丑土兄弟丑土兄弟丑土子孙申金应父母巳火父母巳火子孙午火子孙午火应兄弟卯木子孙午火兄弟寅木子孙巳火父母亥水父母亥水应父母亥水兄弟寅木五、巽宫八卦巽为风风天小畜风火家人风雷益兄弟卯木世兄弟卯木兄弟卯木兄弟卯木子孙巳火子孙巳火子孙巳火父母亥水兄弟寅木世兄弟卯木父母子水子孙巳火兄弟寅木兄弟寅木世父母子水父母子水兄弟寅木兄弟寅木应兄弟寅木父母亥水应父母子水父母子水六、离宫八卦世兄弟巳火兄弟巳火兄弟巳火子孙未土子孙未土子孙未土子孙丑土兄弟午火父母卯木子孙辰土世子孙丑土父母寅木山水蒙风水涣某某讼天火同人父母寅木父母卯木子孙戌土子孙戌土官鬼子水兄弟巳火世子孙未土兄弟午火兄弟午火兄弟午火兄弟午火兄弟午火子孙辰土子孙辰土应父母寅木父母寅木世子孙酉金子孙酉金子孙酉金兄弟丑土兄弟丑土应兄弟丑土兄弟丑土应兄弟辰土兄弟丑土兄弟辰土雷天大壮泽天夬水天需水地比兄弟戌土兄弟未土子孙申金子孙酉金世兄弟戌土兄弟戌土兄弟辰土兄弟辰土兄弟辰土世父母未土父母未土父母未土兄弟酉金兄弟酉金兄弟酉金子孙亥水子孙亥水世父母未土父母辰土子孙子水兄弟酉金父母戌土父母戌土父母戌土子孙亥水世兄弟申金兄弟申金兄弟申金兄弟申金兄弟申金父母丑土应父母辰土父母辰土野鹤秘法野鹤曰：予有秘法，单教世之全不知五行生克之士，亦不必念卦书，只要学会点卦，看系何卦，不管动与不动，即于全图内，照式查是何亲持世，遂能决断四宗大事。
如占防忧虑患者，假设得子孙持世，无虞；官鬼持世，忧疑难解，须宜加意防闲。占功名者，假设得官鬼持世，即许成名；子孙持世，且宜待时。占疾病者，假设得六冲卦，近病不药而愈；久病妙药难调。〔八宫之首卦，与天雷无妄、雷天大壮，此十卦为六冲，其余俱非。〕右段简易之法，稍知五行之理者，断不可以以此式占卜，即点亦不验。务必幼年地此书后卷：何为空而不空、破而不破；何为墓而不墓、绝而不绝；何为真反吟、假伏吟；何为进不进、退不退；何为回头克者生、何为回头克者死；何入可用神煞、何入不看用神；何为占此应彼、何为占远应近； 何为得其法者百卜百灵、何为不得其法者屡占不验；何为元神有力不生用神；何为忌神无力能害用 神；何处辟诸书之谬、何处增巧验之奇。细参种种秘奥，方能决事如神。 赛锦囊秘法 或问曰：“假令占防灾虑患，假设得子孙持世，自是无忧；假设得官鬼持世，惊惶必见。倘卦 中并不现者，何以决之?〞 予曰：“一卦不见，再占一卦。再占不现，次日又占。昔人泥其不敢再渎，所以无法。〞 易云：“三人占，听二人之言。〞古人一事既可决于三处，今人何妨再渎？予生平以来，稍得 其奥者，全赖多占之力也。事之缓者，隔日再占，事之急者，迟迟又占。
不拘早晚，不必焚香，深 夜亦可占之。只要单为一事，如心怀两三事而占卦者，非一念之诚，决无灵验。 假令占功名，或是官鬼持世，或是子孙持世，得其一者，得失，不必占矣。不可厌其子孙持世， 但有一卦能得子孙持世，皆同无患。又如占疾病，病人自占，假设不得六冲之卦，一家俱可代占。中有一人得六冲卦者，或系近病 久病，吉凶自了然矣。此法名为“赛锦囊〞。予幼时止会占卦，不知装卦，照此全图装排决断。少 经离乱，危处叨安，赖此之力也。 但予还有秘法，一并教人。凡关一己之祸福者，只宜暗中卜之，照前决断，不可令人在傍。占 过之时，吉凶自知，切不可将此卦又问识者。尔假设安心问人，神亦早知，所得之卦word野鹤老人李我平鉴定李文辉增删后人之茅塞千古之疑团，定有深奥。 宁可存此卦帖，待事过之后然后问人。 前说占防灾虑患与占功名、占求财，仍系堤头，初学之士，恐不知何事当占，今予细写始末， 使人凡遇后事，照此卜之。 占防忧虑患者，或为国计民生，陈言献策；或为条陈将相，谏诤君非。恐其事不行，祸先与己。或为行江飘海，前途虑贼盗风波；或见远方火起，恐其延与本家；或为瘟疫流行，恐为我害； 或见飞蝗遍野，虑害我苗。 或孤行无伴、或庙宿旅眠、或家防火烛、或宅见妖邪、或随营贸易、或逾险越关；或已入是非 14 或已定重罪而望赦、或已得重病以防危、或见远处有可疑之舟、或见外来有可疑之辈，或买官房公地有无后患、或买山场墓地有无是非。
或错觌盗物、或身居险地，或见邻家有兽头照壁，冲射我宅，能为害否？或见邻山新葬与开窖 以上皆系防灾虑患，但得子孙持世，安如泰山，当行即行，有吉无凶；假设得官鬼持世，忧疑不解，加意防止，即使当行，亦宜罢止。惟陈言谏诤者，又当别论。假设果真正为国计民生，捐躯 前说诸事，以子孙持世而吉，官鬼持世为忧。此二者卦假设不现，仅可再占，但有一现者，不必占矣。然事有缓急之不同，假令江海开舟，倘得官鬼持世，岂有永不开行之理？殊不知早开一日 逢凶，迟去半时免祸，倘假设今日占得官鬼持世，且莫开舟，明日再占，后日又占，但遇子孙持世， 即便开行。事之有相似者，仿此。 占功名秘法 罣误者，官职犹存；黜名者，前程可复；林下久居，定蒙起用；考职考艺，必取其名。纳粟者，名登仕籍；开垦者，加等即升；问缺者，此缺必得；立功者，必建奇勋。但不宜子孙持世，一切功名， 目前失望，待有机会，下次再占。 予又以占卜秘法，再行教人。曰：防灾虑患与占功名，只可自己决疑，不可代人占卜。自占防 患者，独萌一点防患之心；占功名者，止有一点功名之念，自然灵验。恐人人不知子孙与官鬼之理， 既有虑祸之心，复有求名之念，便难决断。 譬如上书谏言，此人假设无官者，未必不欲借此以求名，而防祸之心亦所不免；有官爵者，既 快功名之有失，又虑言出而祸随；又如身有前程者，或已仕，或未仕，目今罣误，事尚未结，既虑 失官，又防获罪，此三种人皆谓之“心怀二念〞，卦中倘得子孙持世，欲许其无事，又恐神报失名； 假设断其功名有碍，又恐神报无忧，故曰：“自占必验，代卜不灵，非卦不灵，他心不专于一 又如在任，占地方之警变，与旱劳灾荒，此即谓之防灾虑患。
假设子孙持世，盗息民安；安鬼持世，诸灾必见。但不可占远年，只可占本岁。虽占本岁，亦不可将此数事一卦而占，须宜每事另 又如已见警变，惟恐罣误，此即谓之虑功名之有失，持世最喜官鬼，不宜子孙。又如在任，无事之时，祷于神曰：“我莅此任，将来升否？〞假设得官鬼持世，一定高迁；子 又如未远之士，占我终能成名否？官鬼持世，食禄有期；子孙持世，终无可望。又如或有祖荫，或已援例，或已立功，凡系已有部札批文委牌等事，问我将来终能出仕否？官 鬼持世，一定飞腾；子孙持世，安心株守。 又如士子先占一卦，问今科中否？假设官鬼持世，金榜标名；子孙持世，即知今科失望也。改 日再占下科中否？倘又得子孙持世，又知下科不能。另择一日，再占终身可能中否？假设得官鬼持 世，终能奋发，仍得子孙持世，改业他图。孝廉占会试，童生占入学，皆同此法。 以上皆秘法也，占事者，全在节节问去，卦无不灵。假设未卜目下，先问终身久远之事，殊不 知神报近事者多，世人不识此理，胸中如许未决之事，先问终身，而神止报眼下之疑，断卦者亦不 能知此神意，竟以终身决之，岂非天坏耶？ 占财者，问钱粮可能征收足额否？领钱粮可能全额否？妻财持世丰足，兄弟持世包赔。
问买卖经营、开X 占经商贸易、开X店面，假设已行久矣，问将来兴废否？妻财持世，愈久愈丰；兄弟持世，由 15 期衰败。 占放债者，妻财持世，始终两好；兄弟持世，有借无还。占取债者，妻财持世，即目下不得，至底偿还；兄弟持世，另日再占。假设屡占而仍兄弟持世 占开矿与煤窖礬山，与买山、伐木、园林、盐池、鱼沼，凡系山岗、江海以取利者，妻财持世，物阜财丰，兄弟持世破财折本。 占炼汞烧丹，世无此理，卦不必占，念亦莫起，即使卦得妻财持世，亦应另处之财也。曾有人 占烧丹，卦得戌土财爻持世，午火子孙发动相生，只谓戌月一定成丹。岂知九月妻妾子女由数千里 而来，异乡团聚。戌土妻财者，应妻妾；午火子孙者，应子女。此乃占此应彼也，易为君子谋，岂 不信哉？故非理之求，神不报此而应彼也。 占地下忽见光彩异物，或现黄白奇形，疑其有财者，假设妻财持世，必有金银；兄弟持世，不 独无财，且有破财之事；倘官鬼持世者，必是妖邪。 予习周易有年矣，凡占感应如神，因念人有不知易理之录，不曾习念卦书，所以说此一段秘法， 人见其灵，自然学卜。此法不独自用，兼可传人，绅士商民，俱宜学习。 但此法原为全不知五行生克者而设也，倘稍知五行者，神必现隐微之卦，或吉里藏凶，或凶中 犹之欲行而却步也夫。
16 学卜提纲【卷二】 看用神五行生克旺衰式 野鹤曰：大哉易乎，知天时之旱涝，识地利之丰歉，知时运之兴衰，知疾病之生死，事功名之 成败，知财帛之有无，知祸福之趋避，人生两间，乌可不知易耶？！ 凡学占者，先念“混天甲子六亲歌〞，占出卦来，会装五行六亲，再学变动。卦中既有动爻， 动如此必变，既知动变，然后再看用神、元神、忌神，知此，如入周易之门矣。再看四时旺相章、 五行生克章、五行冲合章、旬空月破生旺墓绝章，又如升周易之堂矣。再看后卷各门各类，占何事， 凡问事者，先写年月日辰，再照六神章中，写出六神，然后占卦，如占得“乾为天卦〞父母戌土 此卦世爻戌土，假设在寅卯月占卦，被寅卯之木伤克，即为世爻受伤，自占吉凶者，谓之休囚不利。 假设在辰月占卦，辰冲戌土，戌为月破，此谓之世爻逢月破，即如身如破物，百无所用也。 假设在巳午月占卦，巳午之火，乃是官星，能生戌土，谓之火旺土相，世爻逢旺相，事事可为。 假设在未丑月占卦，此两月土旺之时，亦能帮扶戌土，此世爻戌土亦谓之旺相，亦以为吉。 假设在戌月占卦，世爻戌土而为月建，此乃旺相以当时也，自占吉凶，诸事亨通。 假设在申酉亥子月占卦，此戌土皆为泄气之时，谓之世爻休囚无力。
假设在辰日占卦，辰冲戌土，谓之世爻暗动。假设在巳午日占卦，巳午之火，即是官星，能生戌土，此谓之世爻逢官星而生旺，诸事皆吉。 假设在未丑日占卦，土遇土而帮扶，此戌土亦为得助。 假设在戌日占卦，谓之世爻临日建，当令得权。 假设在申酉亥子日占卦，此戌土无克无生。 此谓之日建能生克冲合用神也。 世爻自动，变出之爻能回头生克冲合，四也。世爻发动，动而必变，变出巳午之火，谓之回头生世；变出寅卯之木，谓之回头克世；变出辰 土，谓之回头冲世；变出卯木，谓之回头合世。此谓之用神自动，变出之爻，能生克冲合用神也。 以上四处，假设得全来生合用神者，诸占全吉。 17 倘三处克、一处生，假设得相生之爻旺相者，亦可谓之克处逢生，凶中得解；假设值休囚者，有生之名，无生之实，与四处俱来克者同断，诸占大凶。 或问曰：“此卦世爻戌土，并无变出寅卯巳午之理？〞予曰：他爻多有变出回头生克，此不过 借以为法尔。 又问曰：“卯木能克戌土，又与戌合，还是以之为克，还是以之为合？〞予曰：五行相合章注 又问曰：“此卦乾为天，卦中午火作官星是也，如何午月午日占卦，亦以此午火作官星，何也？〞予曰：不拘占得何卦六爻占卜疾病妻财持世，卦内假设以巳午火作官星者，如遇巳午月日占卦，此巳午月日亦作官 冲合者，五行相冲、五行相合章查之。
生克者，五行相生、五行相克章查之。 怕木相克，忌临月破旬空。亦有四处生克冲合，宜生多克少为吉，与前世爻参看。占宅舍、舟车、文书、奏章，皆以父母爻为用神，须在用神章细看。 相生，怕金相克。亦有四处生克，多生少克为吉，克多生少为凶。凡占金银买卖，皆以妻财爻为用神，须细看用神章。 占子孙者，以子孙爻为用神，此卦初爻子水即是用神，忌临月破、旬空，喜金相生，怕土相克。 四处生克，吉凶同前。占鬼祟妖邪、乱臣贼盗，亦以官鬼爻为用神，须在用神章中查之。 从前至此，所论诸事，后卷俱有细法，恐初学不得其门而入，故写此以为纲领耳。知此纲领， 再细详后卷各章，由浅入深，自臻神奥矣。 18 易学凡例【卷三】 浑天甲子 火地晋，世退在四；火天大有，退在三；隔世两位，是应爻。19 。假令占得泽天夬卦变出天风姤卦。兄弟丁未土兄弟壬戌土 子孙丁酉金世子孙壬申金 妻财丁亥水父母壬午火应 兄弟甲辰土子孙辛酉金 官鬼甲寅木应妻财辛亥水 妻财甲子水兄弟辛丑土世 子水变出丑土；以姤卦第六爻之戌土，写在夬卦六爻发动未土之傍，即是未出变出戌土。余爻不动不变，不必写出。 1、父母爻占父母，即以卦中之父母爻为用神。
占祖父母、伯叔、姑姨父母，凡在我父母之上，或与我父 母同辈之亲，与师长、妻父母、乳母、拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。 占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，与章奏、文书、文 章、书馆、契约，亦以父母爻为用神。物类众多word野鹤老人李我平鉴定李文辉增删后人之茅塞千古之疑团，在人通变，一切庇护我身者是也。 占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫，皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟，亦以官鬼爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。 3、兄弟爻 占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，与结义弟兄，皆以兄弟爻为用神。 按：兄弟乃同类之人，彼得志如此欺凌，见财如此争夺。所以占财物，以之为劫财之神；占谋 事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。 占姊妹丈，以兄弟爻为用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神 占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为用神。 5、子孙爻 占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为用神，占忠臣、良将、医 人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为用神。
按：子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名 者忌之，故又为剥官削职之神。 用神者，即前各类之用神。20 朱雀父母壬戌土世妻财辛卯木青龙兄弟壬申金官鬼辛巳火 玄武官鬼壬午火父母辛未土应 白虎父母甲辰土应父母甲辰土 螣蛇妻财甲寅木妻财甲寅木 勾陈子孙甲子水子孙甲子水世 午火之生，故此病体沈重耳。须待丑日冲去未土六爻占卜疾病妻财持世，而午火无合可贪，午火生土，其灾退矣。果于丑日起床。 螣蛇父母丁未土世父母庚戌土勾陈兄弟丁酉金兄弟庚申金应 朱雀子孙丁亥水官鬼庚午火 青龙父母丁丑土应官鬼戊午火 玄武妻财丁卯木父母戊辰土世 白虎官鬼丁巳火妻财戊寅木 21 断曰：甲寅日得见，财亦如心。 予曰：神兆机于动，予从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空相见也。寅财生官，官来生世，故断甲寅日见，财亦如心。 后果于寅日得见，本日获财。 无用之元神 以上见生不生，乃无用之元神也，虽有如无。有力之忌神 按，上论元神忌神之有力无力者，总贵用神有气。倘假设用神无根，谓之元神有力亦难生，忌神无力亦休喜。 例一：用神无根 干支：巳月乙未日 震宫：泽风大过〔游魂〕离宫：火风鼎六神 玄武妻财丁未土子孙己巳火白虎官鬼丁酉金妻财己未土应 螣蛇子孙庚午火父母丁亥水世官鬼己酉金 勾陈官鬼辛酉金官鬼辛酉金 朱雀兄弟庚寅木父母辛亥水父母辛亥水世 22 青龙妻财辛丑土应妻财辛丑土 金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉矣。
岂知亥水，月冲日克，值月破而被克，如树无根，虽有生扶，奈生之不起何，果卒于卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难 又如丑月戊子日，自占病，得“同人之旅〞干支：丑月 离宫：天火同人〔归魂〕离宫：火山旅〔六合〕六神 朱雀子孙壬戌土应兄弟己巳火青龙妻财壬申金子孙己未土 玄武兄弟壬午火妻财己酉金应 白虎官鬼己亥水世妻财丙申金 螣蛇子孙己丑土兄弟丙午火 勾陈父母己卯木子孙丙辰土世 离宫：离为火〔六冲〕乾宫：火天大有〔归魂〕六神 朱雀兄弟己巳火世兄弟己巳火应青龙子孙己未土子孙己未土 玄武妻财己酉金妻财己酉金 白虎官鬼己亥水应子孙甲辰土世 螣蛇子孙己丑土父母甲寅木 勾陈父母己卯木官鬼甲子水 衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，如此危矣。果卒于交春之日。大凡占病，一家俱可代占，合而决之，生死之月日可知矣。故卦宜多占，断祸福而更稳。 月冲去申金如此危矣。五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。凡用神、元神，宜于逢生，有月建生、日建生、 动爻生、动化回头生。 例一：回头相生 如卯月己卯日，弟占兄已得重罪，母叩问能求否？否“复之雷〞 干支：卯月 己卯日 勾陈子孙癸酉金兄弟庚戌土世朱雀妻财癸亥水子孙庚申金 青龙兄弟癸丑土应父母庚午火 玄武兄弟庚辰土兄弟庚辰土应 白虎父母乙巳火官鬼庚寅木官鬼庚寅木 23 例二：父母持世又如巳月丙申日，占病，得“姤卦〞 干支：巳月 青龙父母壬戌土玄武兄弟壬申金 白虎官鬼壬午火应
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