易经是儒家尊奉的五家之首,你知道吗?

易经儒家尊奉的五家之首,你知道吗?

易经是儒家尊奉的五家之首,五家包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,其中易经是影响中华文化最深远的。

像经常听到的三教九流就是引用易理里面的,"三教"指的是中国儒、佛、道三大教派"九流"又分为"上九流"、"中九流"、"下九流"。

上九流俗语:一流佛祖、二流仙、三流皇上、四流官、五流阁老、六宰相、七进(进士)、八举(举人)、九解元。

中九流俗语:一流秀才、二流医、三流丹青(画家)四流皮(皮影)、五流弹唱六流金(卜卦算命)、七僧八道九棋琴。

下九流俗语:一流高台、二流吹、三流马戏、四流推、五流池子、六搓背、七修八配九娼妓。

易经由来?

易经一般归类在三大奇书,三大奇书包括《皇帝内经》、《易经》、《山海经》。

易经是用二元次的符号来阐述四维度的宇宙概念, 易经古传有三个版本,分别是《连山易》、《归藏易》、《周易》,其中《连山易》《归藏易》剩下的是断篇之作并不完整,最完整还是《周易》,相传是周文王姬昌编撰流传下来,周朝制定简称《周易》,现在的易经也是属于周易部分。

《周易》是周文王承袭不知名的圣贤所留存下来的知识,然后统编起来,采用大道至简之手法,采用二元制,分别是“阴”“阳”称之为爻,也可以叫阴爻阳爻。

通过采用三组爻成为一个卦,用排列组合形成8个卦,也就是我们所见的8卦,从纯阳的乾卦,到纯属阴的坤卦,它们分别是、乾、兑、离、震、巺、坎、艮、坤、这几个卦也分别是代表、东、西、南、北、四个方位。除了代表以上,还代表的父母,或天空易经是儒家尊奉的五家之首,你知道吗?,沼泽,地等万物。

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这些元素与卦是可以相互叠加,产生的互动变化,演变成更加细腻的大卦,最后演变成的64种卦象,每个卦都有专属卦的“象”,是指它们的表面和内涵,例如第一卦的纯阳卦,乾为天易经是儒家尊奉的五家之首,你知道吗?,第一个象讲的是“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”

第二个象,“天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

上面二个象,这里不再详细讲解,想进一步详细理解含义可百度查询有更加详细讲解。

每个卦都有6个单元组成,也就是6个爻组成,每个爻都有各自的象,例如乾为天卦,从下到上,总共有6个爻,每个爻里面所讲,像:“初九,潜龙勿用。九二见龙在田,利见大人。九三,君子终日乾乾夕惕若厉无咎。九四,或跃在渊,无咎。九五,飞龙在天,利见大人。上九亢龙有悔。总的来说,在九见群龙无首,吉。

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像古时的皇帝,自称是九五之尊,这个九王之尊,就是来自来于易经中的“乾为天”卦,意思就是说,人的尽头最高达到九五之数,九五之上,就是神的境界。皇帝作为万民之首,当然是称为九五之尊。

易经用途?

易经主要是探究人与自然与天地之间,相经呼应的各种关系以及变化,例如,人与人之间有争议时,我们有天水讼卦;万折能量有变化时,震为雷卦;组织或国家的领导,统一管理的哲学为风火鼎卦;情感纠葛的天风姤卦;个人的情商及心理问题需要调解为山风蛊卦等,包括自然界的阴晴圆缺,人生路上的生离死别喜怒哀乐,彼此之间的悲欢离合,又或是事业上的成王败寇,在易经里面都可以找到答案。

事物和人的占卜,每一个卦象就有6种变化属性,包含青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,同时包含为同身份,自我、父母、妻财、官鬼、兄弟、子孙,就是通过这些属性的组合变化找出要解决问题方法及模式。

易经如果是运用在风水地理及阴阳宅上,这64卦或化成24山,每一个山被认为是特定的方法,只需依照这个方位就或判断风水上的吉凶悔吝,山跟卦代表不同的时间空间,用天地能量必须找到对的时间和对的空间,即是天时地利青龙在六爻中是什么意思,有这些人和才有意义。

引导这些时间与空间的气运,在古代称之为龙脉,龙脉必须要因时制宜才会有效,所以学风水之人,师傅都会说山里龙神不下海青龙在六爻中是什么意思,水里龙神不上山,还有地龙,人龙等。万物的能量运作及种类,所以风水学问很深,最主要是它的哲学思想及它的计算。

不论是学风水地理,五行八卦青龙在六爻中是什么意思,易经等,都是要敬天地,尊万物,明事理,产生这些能量后,好的龙会飞到自己身上,就像佛教所说的,龙天护法。

如果是大善人,根本不用请任何风水师,随便找个房子都是风水宝地,所谓福地,福人居。人发善念,天地都会帮你,心起恶念,魔由心中生,卦爻之间千变万化,生生不息,环环相扣,每一件事都有绝对与相对,不同的面貌。

易经就是几千年来,老祖宗要告诉我们,一种无上的大智慧。

标签: 易经 儒家 风水 国学 乾为天

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