《传奇》第二章六十四卦详解第28卦
第二章 六十四卦详解
第28卦 大过：泽风大过卦
【原文】大过，栋桡，利有攸往，亨。
【译文】大过卦，栋梁弯曲。前往有利，亨通。
【启示】大过是大为过度的意思。凡事都要适度，不及或者过头都不好，都要纠正。卦辞中以栋梁弯曲作为比喻。四阳在中间，两阴在头尾，中间过强，两头太弱六爻妻财发动化父母，然而栋梁是着力于两头的，柔弱的两头不胜重压，以致弯曲，房子要塌了。对于个性刚强而修养不深者，即表现为刚有余而柔不足，缺少弹性和韧力，易于摧折，难以持久。 大过卦的基本精神是反对阳刚过度，主张接受阴柔的反向作用六爻妻财发动化父母，以纠正偏差，拯治弊病，达到阴阳平衡，使事物恢复到“适中”状态。
初六：藉用白茅，无咎。
献上祭品时用白茅草垫在下面，没有灾难。
【原文】象曰：藉用白茅，柔在下也。
【译文】象辞说：用白茅草垫在下面，说的是柔爻在下位。
【启示】祭祀时不但把地与桌子打扫干净，还在祭品下面垫上白色的茅草，这可以表现出对神的虔诚，所以不会带来灾难。这就像我们怀着极其敬重之心，是不会引起他人反感的。
九二：枯杨生芽，老夫得其女妻，无不利。
干枯的杨树上长出了新的枝叶，老男人娶了一位少女做妻子，没有任何不利的。
【原文】象曰：老夫女妻，过以相与也。 【译文】象辞说：老男人娶少女为妻，是说九二虽然阳刚过了头，但仍然能与初六爻和睦相处。
【启示】枯杨树生出嫩芽新枝，老男人得到处女幼妻，无所不利。当大过之时，阳刚发展过度，所以用枯杨、老夫比喻九二；阴柔过于幼弱，所以用嫩枝、幼妻比喻初六。两爻比邻，取柔济刚，以阴柔抑制过度的阳刚。这种阴阳调济的情况如同“老夫少妻”，这确实是不同平常的过人之举，非此过人之举不足以纠正阳刚的过度偏胜。
九三：栋桡，凶。
栋梁弯曲，凶险。
【原文】象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
【译文】象辞说：栋梁弯曲，是得不到好的辅佐导致的。
【启示】九三不像九二那样，可以得到初六的辅助而抵消掉过度的阳刚，使阴阳归于平衡。九三以阳刚之质居于阳刚之位，居刚用刚，这样就有摧折之危。能否取柔济刚是能否转危为安的关键。在生活中，阳刚气质的人富于进取精神和决断能力，但阳刚过甚就会流于急功好利和刚愎自用，优势转而成为弊病。阴柔气质的人较为宽容退让和优柔寡断，但是正好可以弥补阳刚者之不足。
九四：栋隆，吉；有它吝。
栋梁向上弯曲，吉祥。不过会有其他的麻烦。
【原文】象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。 【译文】象辞说：栋梁向上弯曲之所以吉祥，是因为栋梁没有朝下弯曲。
【启示】九四也相当于一段受潮的栋梁。因为他与初六相应，所以也有受潮而弯曲或因女人变节的形象。不过庆幸的是九四处于上卦，所以他只会向上弯曲，而不会向下弯曲。对于一间房子来说，栋梁朝上弯曲不会引起房屋顶部的塌陷，所以吉祥。但会有其他的忧吝，因为受潮了，如同因女人而变节，所以忧吝。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
枯萎的杨树长了花，老妇人得到了少壮的男子为丈夫。没有灾难也没有荣誉。
【原文】象曰：枯杨生华《传奇》第二章六十四卦详解第28卦，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。
【译文】象辞说：枯萎的杨树生出了杨树花，怎么会长久呢？老女人得了个少壮的男士为夫，也是件丢人的事情。
【启示】九五如同小伙子，上六如同老太婆。小伙子找不到配偶，无可奈何地与老太婆结婚，虽然是特殊情况下的应急举措，也是过人之举；但是这种婚配只能新鲜一时，长久不了，而且有花无果，仅仅是形式上的凑合而已。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
徒步过河被水淹没了头顶，凶险。没什么可谴责的。
【原文】象曰：过涉之凶，不可咎也。
【译文】象辞说：徒步过河遇到了凶险，没有什么可指责的。
【启示】处在卦终，孤阴残存。下面的四阳刚健强盛，上六无法匹敌，随时都可能被排斥掉，遭遇灭顶之灾。上六在客观形势上已经没有可能与过盛之阳刚相抗衡，无法免祸。这不是主观努力不够或决策失误所造成，而是客观形势使然，这时只有自损其身。
大过卦运势速断
运势—力弱不支《传奇》第二章六十四卦详解第28卦，负担过重，势将摧折。大凶。变化是突发的，应慎重行动。
事业—危机四伏，此时不应作决策。不可轻举妄动、优柔寡断。
爱情—困难重重，双方眼光都很高。他人介绍的姻缘难成，偶遇之人易成。
疾病—大凶。女性得此卦多为妇科病、肿瘤等。宜往西南方求医。
经商—处于不利地步，操之过急，发展过快，应收缩调整。不可刚愎自用。
诉讼—有内贼为患，有姓名中有木的人劝解则吉六爻妻财发动化父母，但仍然不能了断。
出行—外忧内，内忧外，不久将有消息，可能有人相约。
人生—仕途上追求一帆风顺。家庭的支撑对仕途有助，否则会发展艰难。
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