乾卦是至刚至纯之卦，在《周易》书中一卦六爻用“龙”来比喻，龙被赋予了升降沉浮无所不能的特质，如果占得此卦，认为是大吉，对不起我要泼冷水了，极大的危险潜伏着，如果不知变通，难关难过。所以易经的积极作用就表现出来，此卦是君子之占，君子心底无私，守道而行六爻兄弟化子孙求财风水堂：乾卦用“龙”来比喻，匹夫不能夺其志，泰山裂崩不改其色，江河滔滔中驾舟行，人世嘈嘈里志向坚。千万人中得之一二，死了还有后继者，他们心中的得和失非常人之得失，与此德此人应郊坤顺之德，或顺或远，失财失命对此种人不以吉凶断，你要跟不上他们的节奏理解不了他们的思想就要倒霉六爻兄弟化子孙求财，他们郊法的是天的思想，如果求人得此卦你所求之事必须正道，大吉。求财哪肯定是大宝贝，哪就看你是否有顺天之德了，德之得也。
元享利贞是乾卦的卦德。这是儒家的解释，元是开始，亨是通，利是宜，贞是正而固，如种子落地生根，出而无阻到发育而成熟复返地中，所以对占者来说当取则取则吉，否则凶，如乾之初九潜龙勿用，潜者，水下而藏，待时而动之时六爻兄弟化子孙求财，如聪明的童子，求而无用，财为深藏之宝不可取，当静观其时，如秋实自然而成。九二见龙在田利见大人。苗自地而出，其利已现，但这个利属于与时偕行，会管理的人，二爻为内卦中位，此人刚而不过，行事适中，虽在下卦，可是谋事无有不成，在创业初期稳扎稳打，能于中庸之德团结上下风水堂：乾卦用“龙”来比喻，凝聚成刚，“田”就是舞台，“苗”如团队成员。九三终日惕惕。内卦之极，阳刚处极，物极欲变之时，如果实初成，要防止气候异变，不可粗心，抓住有利时机快收快割，连用“惕惕”，警示信号十分浓重。九四或跃在淵，无咎。渊是下底上空，深昧不测之地，无此德者粉身碎骨，可是对于百炼成钢，修为至能升能降的，善于随时变化，进退有道的人来说没有什么凶险。九五飞龙在天利见大人。五为外卦之中位，又为阳位，阳刚而得中，如日之光辉，使下边的有识之士得其施惠，无往而不利。这个位置必须郊法天的精神，否则君将不君。上九亢龙有悔。过刚必折，做事要恰到好处。用九见群龙无首吉。六个阳爻应时而发，各守其位，用与被用都是时势的需要。
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