风水堂:地支是和危月燕一致的
昨天说完了天干风水堂:地支是和危月燕一致的，今天接着说地支。有人就说了，你这个天干好像是跟地支相对应的啊，不分主次，没有统属。是的，原本就是这样的，但是好像又不是这样，为什么呢？这里面有很复杂的关系，这是我留着做下篇文章的噱头的，大家想知道吗？等我讲完这一个问题再写吧，贪多嚼不烂哪。
也有人说，照你这样的方式，天干好像是自己有体系，那么地支也应该有自己的体系，所以你们分开说。但是我们现在看到的什么八字啊，三式啊，六爻啊，都是用的干支配合，比如甲寅比如丁亥，这里肯定有内容，我也留着慢慢跟你们絮叨。
好吧，不废话了，直接上菜：
子是地支首位，连西游记都说天开于子，地辟于丑，人生于寅。但是啊，但是，那是元数，一元有年呢，你自己算去吧，等于我们人在这个世界上出现的时候，人家其他的东西有可能都差不多四十万年了。我们还是讲我们的，闲话留着以后再做题目。子对应的是女虚危三宿，女土蝠和虚日鼠还有危月燕，就是北方玄武七宿的正中间三个，女就是婺女，天女贵胄，负责的是采集和纺织，大家都是知道七仙女下凡的故事，里面的主人公就是婺女，她善于纺织，制成的织物就是天上的云彩。虚日鼠是和危月燕一致的，所谓危虚就是高大的坟茔和祭台，因为上古的人们认为人死之后上升到天，所以和他们沟通和祭祀要靠近天，所以就有了这样的建筑和祭祀，还有另一种说法，虚是集市的本意，危是至高点，比如桅杆，日是日中为市，月是月园祭天，蝙蝠和老鼠都是青黑色的六爻里面的玄武是什么意思，燕子上古被称作玄鸟，而老鼠和燕子在北方穴居的时候总是在一起在山崖上打洞，有个景点就是这样，谓为壮观。
其实更早的时候，子还有蜘蛛的意思。我们都知道蜘蛛结网六爻里面的玄武是什么意思，我们的古人明白了经纬的道理，在驯化了蚕和麻之后，就可以纺织制成布匹，满足人日常保暖和遮蔽身体。玄鸟还是商的图腾，它们是候鸟，商人可以说是候人，他们为了生存，长途跋涉来往于各地，担负交易的任务。交易不是一个很轻松的事情。很多时候会丢失和背叛协议，所以《易经》有丧羊于易的记录。北方的玄武，是大龟的意思，至于搏斗的大蛇，是对应南天的长蛇，而不是实际的有这个星座。子还有另外一重解释，就是子氏的来源。黄帝姓姬，子是氏，也就是黄帝也是出于北方的游牧民族。
丑是扭的本字，繁体字写作左边一个酉右边一个鬼，古人崇拜鬼，所以用祭祀来给他们享用，斗为了区别北斗七星被叫做南斗，是分酒的勺子，其实话说回来，上供人吃，不过古人是为了专享而设立的制度。斗宿傍边是牛金牛宿，是个大的牺牲。杀牛祭祀，可以吃大餐了。这个丑其实跟农业很有关系，天上的水在这里，还有天上田也在附近，所以牛女被银河分割六爻里面的玄武是什么意思，这里面还有能读懂来年荒旱丰饶的机制，古人早就知道农牧和水的关系，也知道物候和观察自然生物和星象。而简化的丑字，其实更接近于种子在地下萌发的状态。这说明古人是知道地温的，知道种子萌发的温度。这些都是科学技术啊。
寅是演的本字，是植物破甲而出的之前的状态。对应的是尾宿和箕宿，也和心宿相关。心宿是狐狸的意思，尾宿是狐狸尾巴，而箕宿就淹在银河里了。所以狐狸初春生孩子，到了二月就可以看到狐狸崽子了。狐狸多子，也是神兽，所以尾宿是狐狸的九条尾巴。箕宿其实像个大簸箕，傍边有其他打场的农具，也是天田，而对应的天渊在未的星座里面。六七月是丰收的季节，正月和七月相对风水堂:地支是和危月燕一致的，当你在日落之后在正西的天上看到了簸箕和杵星，你应该知道到了收庄稼的时候了。
今天就说到这里，本以为能三两句话说完，啰嗦了这么大一堆，大家费心看看了。下篇继续。
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