周易预测第7讲:世、应的配置,“世、应”在预测中什么用?

前面的文章我们已经讲到了用钱币起卦的方法,以及给如何卦象纳上地支,使卦象与阴阳五行结合起来。


这里跟大家说一下,这两篇文章不知道是哪里出了什么问题,虽然发布成功了,但是系统没有给推荐。后来改了一次还是没有推荐,就没有再去改了,因为还要用时间继续往后面写,有心想要学习预测学的朋友可以自己去主页上看一下这两篇文章。


今天我们继续往前讲,把排卦的最后几个步骤:安世应、定六亲、装六神一起讲完。后面的课程再把一些基础的概念“用神”、“元神”等讲完之后,就会正式步入预测卦例的解析中,在事例解析中逐渐把有些概念讲给大家。



六爻起卦


什么世、应?(了解)


我们上一节内容讲到将六个地支分别纳入到一个卦中,世应的安置也是一样,我们同样是根据一定的规则把“世”和“应”分别纳入到卦象中的两个爻中。


“世”和“应”分别代表什么意思呢?


在测双方形势时,世爻代表自己,应爻代表对方。


在测一般的事情时,世爻依然为自己,那么应爻是不是就是指所问的事情呢?


事实上,象征所问的事情而言,后面我们会讲到一个“用神”的概念。那应爻还有什么用呢?这是六爻预测中的一个难点。为什么?因为自古以来,没有书上对应爻的作用解释得特别清楚。


事实上,常规的预测中,80%的情况下我们都不需要考虑应爻,此时应爻的作用只在事情的细节方面给予提示或者取象,而不主吉凶。但是在一部分特指事占中,应爻的作用可能会超出用神的作用。


什么是特指事占?比如某人问姻缘,有的朋友是问姻缘何时出现,这是泛泛而问。但有的朋友是问和指定的某个人的缘分,比如说我喜欢她,那么我和她是否有缘分,这种就属于特指事占。再比如某人问财运,问近期的财运,或者今年的财运,这种没有明确目的的事占属于泛泛而问,但如果问具体某处投资的财运,就属于特指事占。泛泛而问的事占中只考虑用神就可以,特指事占中有些卦象我们就不能只考虑用神,比如说某人卦中财运很旺,那他所问的具体的一件事情的财运是否就一定好呢?这是不一定的!


当然,以上内容涉及到六爻预测的高阶技法,后续如果有机会,我们再详细解读。“万丈高楼平地起”,眼下我们还是从基础一点点开始说。


安置世、应(重要,需掌握)


这里我们再简单说一下,依然以乾卦为例:



乾宫八卦变化图


乾宫八卦中乾卦为首卦,然后依次从下往上,阳爻变阴爻(如果是阴爻,就变阳爻),变到哪一爻,“世”位就在哪一爻。


比如图中《天地否》卦,变到了三爻位,那么世爻就在三爻位。我们在三爻旁边写个“世”字就可以了,所以《天地否》又称为“乾宫三世卦”。


这里要说一下的的是一个宫的首卦、第7卦和第8卦,也就是游魂卦和归魂卦。其中首卦的世爻在六爻位,也就是最上面那一爻的位置;游魂卦是卦变到第五爻之后又回头变第四爻,所以,游魂卦的“世”在四爻位;归魂卦是继续往回变,内卦三爻皆变回之前的爻,所以称为归魂卦,此卦的“世”位在第三爻。


那么应爻在哪里呢?很简单,安置好世爻之后,隔两爻的位置就是应爻的位置。


可能会有朋友问,老师,应爻是世爻往上隔两位,还是往下隔两位呢?这里因为一个卦共6个爻,所以往上还是往下结果都是一样的。大家可以看着上图,自己熟悉一下世、应的安置。


仿照这个规律,我们把64卦的世应安置总结成一个图:



六十四卦世应位置一览图


这个图表,详细给出了64卦每一卦所处的卦宫,以及世应的位置。这里也来一个问题,实际应用中,我们拿到一个卦象,难道还要查一下表格去排卦吗?


答案是否定的。表格只是规律呈现,当然也方便初学者去查阅,但是要想长期步入预测学的大门,我们依然要花时间在背诵记忆方面,不论是前面讲的五行生克也好,还是64卦也好,以及现在讲的装卦基础。任何一门学问要想学好都是需要花时间去研究的,所以大家不要轻易相信什么3天学会预测学之类不负责任的话语,这是不可能的。


笔者初期在这方面自己也是付出了很多努力的,现在别人问事情摇好一个卦象,能做到在2分钟内装好卦象。一个装好的卦象包括日月、旬空、卦名、卦宫、六亲、六神。如今天的一个卦象:



排卦


每个人排卦的写法会有点自己的喜好,比如有的人排卦喜欢把卦象画出来,有的人喜欢用点代替卦象(就是我们前面讲的点卦,少阳用“、”,少阴用“、、”)。这里笔者不太喜画两个卦象(本卦和变卦),一般以“交叉的曲线”(图中的五爻位)代替老阴、粗的横线(图中的四爻位)代替老阳。大家后续看笔者分析一些实践卦例时,如果是直接拍照的卦象,知道以上符号的意义。


口诀快速安置世、应(重要,需掌握)


地同人同四,地人都同五;


错卦天地三,天二天人初;


以上口诀的应用,涉及到了“天地人”的概念,我们把一个卦分成天、地、人三位,如下图所示:



天、人、地分布图


我们就以山火贲卦为例,说一下怎么用口诀快速找到“世”爻的位置。


山火贲卦的上下卦的天位、人位都是是相同的;而地位,上卦是阴爻,下卦是阳爻,是不同的。于是根据口诀“天人初”知道天位和人位相同时世在初爻,相应的,应爻在四爻位,为艮宫一世卦。


所以歌诀中的“地同人同四”意思是:若上下两卦只有“地”位的阴阳属性相同,或者只有“人”位的阴阳属性相同,则世爻在四爻位。其中前者为四世卦,后者为游魂卦。


“地人都同五”的意思:若“地”位与“人”位相同,而“天”位不同,则世爻在五爻位,为五世卦。


“错卦天地三”的意思:若上下两卦阴阳全都不一样,这样的卦我们称为相错,为错卦,此时世在三爻位。如果上下两卦“天”位和“地”位相同,而“人”位不同,世爻也在三爻位。区别是前者为三世卦,后者为归魂卦。


“天二天人初”的意思:若上下两卦只有“天”位相同,则世爻在二爻位。若“天”位和“人”位相同,“地”位不同,则世在初爻位;


此外,当然还有一个就是本宫的首卦,也就是那八个纯卦的世爻都在六爻位。


以上歌诀的记忆,加上卦宫的变化规律,不仅可以让我们熟练安置世应,并且能快速知道一个卦所在的卦宫。


比如,山火贲世爻在初爻,为一世卦,是哪个宫的一世卦呢?我们只需要心中想到:一世卦时,卦象刚从首卦开始变,所以上卦还没有变,也就是说上卦就是卦宫。山火贲上卦为山(艮),所以为艮宫一世卦,其余的仿照这个规律去推就可以了。


小结:


今天我们讲解了如何给一个卦象安置世应,以及世、应在预测中所代表的大致意义。内容看似不多,只有两个位置,但是依然需要我们花时间去熟练记忆一些东西,才能快速的装卦。


下一节内容,我们会讲解学习“六亲的配置”,以及“六亲”在预测中的常见意义。


谢谢大家的支持,笔者会持续更新易学应用相关的文章,在易经及常见的术数方面普及相关的基础知识。喜欢易经以及预测文化的朋友可以关注,跟着一起学习探讨哦,文中有问题看不懂的朋友也可以留言。

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