卦象分析与卦名确定：

　　① 1-3爻为离为火，4-6爻为兑为泽水，火性向上，泽水向下，水火难以相容，如今火向上，又得2-4爻巽木与3-5爻乾财相助火势旺大，水性向下泽水水性也大，水火皆大两者如今相遇，必然相互伤克，水向下想要灭除火的命，那么火必然也会拼命反击想要革除掉水的命。

　　② 1--3爻为离为火，其性向上，2--4爻为巽为风，其性向上，3—5爻为乾为虚空，其性向上，4-6爻为兑为泽，其性静下，四卦中有三卦在下想向上发展，只有一卦在上宁静又自然向下，喻比到人类社会来讲，就是中下层的绝大多数民众与人士，想向上发展向外发展，想改变自己的目前状况待遇，而极少部分的上层人士，贪图享受安逸堕落，且想扑灭向上发展的势力。上层有权有财有势但人数少，下层少权少财少势但人数多，综合起来两股相反性质的势力力量相当，任何一股势力要想取胜都很困难，如今火上水下双方互不相让，那么最终要发生一次决战性的革命性的行动，不是你上层灭掉我下层，就是我下层要革掉你的上层。

　　③ 4-6爻为兑为羊，为羊皮，兑亦为泽水，3-5爻为乾为虚空，乾亦为硬金为铲刀，2-4爻为巽为木，亦为木棍木架，1-3爻为离为火 ，从上向下合起来看，有羊皮被水浸过被刀铲过刮过后，用木棍将浸铲过的羊皮悬空挑担在木架上，接受下方之火烧烤之象，这与古代人们制造皮革的场景十分相似;另外制造兽皮革，必然要把兽皮上没有用的油脂兽毛铲除刮除干净，才能把皮革制好，否则制不好皮鞭、皮盾、皮绳，皮衣等皮具，制作皮革的过程，就是一个铲除无用保存有用事物的过程，人类一种阶级一种人群，要去革除另一个阶级另一个人群的命，也是要把对己有害无用的东西铲除掉、而把对己有益无害的东西保留下来，所以人类阶级革命的行为，与制革过程中的行为具有很大的类似性。

　　④ 1--3爻为离在先天八卦中为春分季节，4-6爻为兑，在先天八卦中为立夏季节，在春分与立夏之间，阳气旺盛而不过热，雨水有而不多，风有而不大，气候温暖舒爽，万物生长面貌是日新月异，尤其是树木庄稼在此期间是一个星期一个样，人也是脱棉穿单面貌一新的季节，其生长力量也是旺盛时间，在此期间无论是庄稼树木，还是动物与人类，都有力量去革除阻碍自己成长进步的反动事物，在一年四季中，是各自改变自己旧面貌，获得新面貌的大好时机。

　　⑤ 1-3爻为离为日为太阳，4-6爻为兑，在后天八卦中方位为西方，3-5爻为乾为天，2-4爻为巽为树木，合看太阳已在西天的树木下方，已下落到最低点最低位，是一个白天中光与热最弱之时。太阳只有一个，能发光发热施予万物，犹如王者统治者只有一个，掌握国家军政大权，能施惠于万民，如今太阳落到西方最低位，喻比在人的身上，就是王者统治者进入到最堕落最衰败之时，是想革他命的人，起来铲除他、推翻他的、最佳时期。

　　综上所述，本卦有：水火势力相当互克互革;上层想灭掉下层，下层也想革除上层;制造皮革，要铲除无用有害的，而保留有益无害的;有大好时机改变自己旧面貌;是起来革命的最佳时机等大象，所以定此卦形 名为：革。

　　卦名释义：革：有铲除，除掉，革命，除旧，革故，改变之意。在本卦中主要取：革命之意。

　　革卦揭示的主要内容是：在统治者进入极端堕落衰败之时，革命的组织者领导者，如何才能将革命取得成功，革命过程前后应重点关注哪些问题。