五行相生，指五行之间相互滋生、相互促进的关系。其规律为：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克，亦称五行相胜，指五行之间的相互制约、克胜的关系。其规律为:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相乘，又称五行亢乘。指五行中某一行对被克的一行克制太过，从而引起异常相克反应。乘有以强凌弱、乘机侵袭之意。表现为两方面：一是五行中的某一行本身过于强盛，因而造成对被克制的一行克制太过，促使被克的一行虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。二是五行中的某一行本身虚弱，因而克它的一行就显得相对增强，造成被克一行更加衰弱。
五行相侮，亦称五行反侮或反克。指五行中的某一行过于强盛，对原来克我的一行进行反克。表现为两反面：一是某一行特别强盛，则反克克我的一行：二是某一行本身就虚弱五行相生，指五行相克，或反克我的一行，反而受所克的一行的克制。
五行乘侮是指五行在异常情况下的生克关系，相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间既有联系又有区别。其主要区别是：相乘是按五行的相克次序发生过强的克制现象，相侮是按五行相克的次序相反发生的克制现象什么是五行的生克制化，两者之间的联系是：在发生相乘时五行相生，指五行相克，或反克我的一行，也可以同时发生相侮，发生相侮时也可以同时发生相乘。《素问•五运行大论》说：气有余，则制己所胜而侮所不胜，其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜而侮之。
五行胜复是指五行在异常情况下相胜相制、克制复救、先胜后复的关系。《黄帝内经》将由于太过和不及所引起的对所克者过度克制的力量，称之为胜气。胜气的同时必然招致一种相反的力量以将胜气压下去，这种力量称为复气。
五行制化有两种含义：一是五行在正常情况下的相生相克关系，《素问•六微旨大论》有制则生化。二是五行之间的亢害承制关系，《素问•六微旨大论》有亢则害什么是五行的生克制化，承乃制，制则生化，这就叫亢害承制。五行亢害之极而为害，必须抵御令其节制什么是五行的生克制化，方能维持事物的正常生发。
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