本文源自微信公众号：革成工作室，原创作者，革成 。

         易经有一个卦，叫做比卦，什么是比卦呢？比卦就是其他的五阴爻比附九五这一阳爻，象征万民比附君主。任何一个集体，都有一个头，而其他人都比附头头，就是比的含义。

         比卦具有很强的现实意义，父子、兄弟、夫妇等人伦自然亲比。朋友以义相合，有贵与贱、长与少、亲与疏、贤与愚的差别，抉择必须辨明是非邪正。谚语说“近朱者赤，近墨者黑”，交际不正，互相勾结，一同走上歧路，属于所谓小人之比。

        所以无论是还是交友，还是婚姻处对象，亦或是选公司老板，都必须要先考察，对方具有“元永贞”的品德，才能与他亲比。元指其人（选择比附的人）善，永指能长久，贞指其人正道。如果亲比的人具备这几个条件，以后必定有祸咎，例如孔子所说：“晏平仲善于与人交往，久而敬之。”只有人品好，办事靠谱，可以长久相处的人，才是可以比附的。

        现实中，很多人交朋友，处对象，包括选择公司，都容易犯错，也就是比卦三爻爻辞说的，比之匪人，比附错了人，处错了对象，交错了朋友，或者是选错了老板，都会被其所伤，这就是象辞说的比之匪人，不亦伤乎。（注释，三爻阴柔，居坤卦的终位，不中不正，承、乘、应都是阴爻，有远离君子而亲近小人之象。三爻爻辞，所交往的不是应交的朋友，所事奉的不是应当事奉的君王，不以正道相辅助，而以私谊相昵比，这是巧言令色的奸佞小人。初爻以上应四爻为比，二爻以上应五爻为比，所比都得当，对方都是正经人。三爻却与上爻相应，而上爻处在卦终，是“后夫”，即“匪人”。上爻的比“无首”，“无首”有伤害之象。例如范增追随项羽，因为无法施展才能，忧愤羞辱而死。所以《象传》说“不亦伤乎”，说的是其心意的值得悲悯。）

          所以，比一定要有智慧，比之前一定要先考察一个人。一个有品德，办事靠谱，能够长久相处的人这是最值得比附的。很多人在这方面认识不足，比如处对象，男人很容易以貌取人，喜欢美女，但是却没有对其人品，能力，性格，三观等进行考察。女的找对象，往往是看男方的金钱，社会地位，而不考察人品，性格，三观等，这样的比附都是有问题的，爱情自然很难长久，比如苏享茂就是比之匪人，而为翟欣欣所伤。交朋友，很多人也是没能考察朋友的人品，再就是是否可以长久相处，最终交友不慎，被朋友所害，毕福剑就是如此。有的朋友，虽然人品没问题，但是办事不靠谱，也是不能比附的。有很多的借车案例都是如此，自己把车借给朋友用，租借汽车的朋友本意绝对不希望出事，但是朋友办事不靠谱，居然醉驾，客观上出事了，最终连累自己，这样的朋友虽然没有害人之心，不过，办事不靠谱，也是不能长久相处的。至于跟对老板，更是如此，很多的老板不具备人品，眼里只有自己的利益，或者是老板没有大格局，难以持久相处，这样的老板是绝对不能跟从的，比如范增辅佐项羽，就是如此。比附不具备“元永贞”之德的人，比之匪人，自然要为其所伤。