古筮知识：卦象只会反映人的心中疑惑，并不会去回答人的口中之问。

午月甲申日，防水涨冲麦，何日始晴？占得“同人之革”

1、选取用神：占天时，子孙与妻财代表晴天，所以问天气何时放晴，观察卦中有没有子孙与妻财爻动于卦中，取为用神即可，这卦子孙爻发动，成为事件分析的核心。

2、吉凶判断：从原注对话可知，摇卦者以何日放晴为课题占卦，取了子孙戌土为用神，判断待戌土临值逢旺的戌日会雨停，这个分析思路无疑是正确的，但事实上为何到了戌日天还在下雨呢？关键是卦象只会反映人的心中疑惑，并不会去理会人们口头上怎样发问，人们往往问卦，很多是口不对心，明明心里怀疑这事自己能否赚到钱，口头却问什么时候得财。就象这卦，他其实是担心天连续下雨，会导致水涨冲走自家的麦子，心里藏的是忧患的心态，但口中却问什么时候雨停，这却属于应期卦的问题了。很多时候卦象分析不能到位，往往与摇卦人问非所问直接相关，这往往很难为解卦者，要求易学者必须去洞悉占问者的真实意念。作者观察问题比对方深刻多了，他解释卦象往往直接从人的心中所念出发，所以能“一针见血”，直指问题核心，他指出卦象其实是一个反映忧虑的心态卦，子孙爻是放心的寓意，并不是放晴的意思，“忧麦被水冲耳，神以子孙发动，克去身边之鬼，令彼勿忧，非应晴也”。有学者疑问，就算按心态卦，子孙戌土发动化出未土，是动而化退神啊，子孙化退衰败是不放心的意思吧？这里有个知识点要掌握，化进化退指的是缓进缓退，它具有长期性的特征，所以在短事性质的占事中，出现化进化退，则称为“假进假退”，其实不存在进退，只能按发动看，我会在《讲义》进退章系统阐述这方面问题，而心态卦反映的是“一念之间”的忧虑，可以称得上是过程超短的事卦，所以凡是心态只兆，见有化进化退的爻，都是假象，他们只是发动而已。比如这卦的子孙戌土化未土，因为它属于心态之占，子孙化退是假象，子孙发动才是真意。子孙戌土发动克世鬼，尽去心中忧虑，故而作者断言：“虽然目下未晴，决不至于涨水”。

3、应期细节：断卦必须有层次感，知道卦象信息何为主题何为次要。这卦的主题信息是叫事主放心，麦子可保住，当然也包含些相关的次要信息，例如天气什么时候放晴之类。子孙戌土发动化未土，细节层面还是按进退看，子孙爻也可以看作是天晴预兆，戌土逢值逢合的时候，子孙爻就变得很旺，不会化退可以发生作用，临值得戌日没有应验，则留待逢合的卯日应验，所以会“卯日大晴”。

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