例112 古筮知识：卦象会通过缺根信息，来预告人事应期卦中，万一无应期的意外。

寅月辛卯日，占父何日回，得“观之否”

1、选取用神：占父亲，父母爻为用神，卦中父母两显，均在世应位置，虽然占他人应爻优先，但此卦却见世爻父母未土发动，乃取之为用神。

2、吉凶判断：这卦问的是父亲何日回，应属于应期卦的范畴，应期卦动兆不在于昭示吉凶趋势，而只是应期的信息，所以用神生克与否其实无所谓。此卦用神未土动而化出午火，为“化绊”，又为空化空，理论应期不出冲绊填空的“午未”或“子丑”这两段时日，据问者的的反馈“昨有信回，这两日要到”，所以近推“午未”日到将更符合实情。那为什么作者还需要再占呢？他是有道理的，因为即使是应期卦，只要是人事应期卦而不是天时应期卦，就必然存在“万一”的可能，这个万一就是根本没有应期，例如此卦问父什么时候到，万一他根本不会到呢？应期卦对这种万一的意外状况，都有其特殊的信息显象，我们称之为“根”象，当然应期卦之根，与静卦判断的“根”，彼此概念上有很大区别，作者见到日令月令齐齐来克用神未土，怀疑是“伤之太重”的缺根之象，可能是此人不回的信息，但又不敢肯定，因此要再占。其实这卦的用神未土并不缺根，虽然日月都克，但却有动兆相生。寓意其父仍有归期。

3、应期细节：用神未土动而化相绊，细节上绊主迟缓，预示即使其父要到，也比原来预计的时日要迟，原先来信说这两天辰巳日要到的，见此动绊信息，恐怕实际到来的时日要比预计中的要迟。世用皆动变回头生，昭示其父回来之举对父子两人而言都是好事。