例224 古筮知识:“独静”卦，一般那唯一的安静之爻，就是事件应期细节的着力点。
戌月己卯日，占母血崩一年有余，得“同人之解”卦
此卦儿女代占母亲病况，粗略一看眼花缭乱，居然是一个五爻皆动的卦象，这类卦古代称为“独静”卦，一般那唯一的安静之爻，就是事件细节或应期的着力点。对于初学者，断卦的公式套路还不大会融会贯通，一般比较怕见到多爻发动的卦，但对于经验丰富者而言，有时候卦中太多动爻反而是好事，多动者往往更容易单刀直入，吉凶层面只重点关注世用核心信息的去势即可，更能迅速定性祸福。象这卦虽然五爻同时发动，直接锁定卦中的用神父母卯木，区分好针对卯木的内动与外动即可，除了发动的父母卯木，其他动爻一律都属于外动，它们只代表了母亲患病的过程信息，而只有父母卯木自身变出的寅木，才可以代表该母亲病况的最终趋势，想简略知道吉凶定性，重点聚焦用神父母卯木的自身变化就可以。
当然，卦象要整体分析的话，少不了现实对轨与细节推敲的铺垫。血崩是女性子宫方面病症，每到一定的时候血液就控制不住，长期的失血造成贫血等问题，搞得身体陷入反复衰弱的恶性循环，古代这属于难治的妇科病。首先我们得找一个分析的关键切入点，从“独静”卦的应期细节分析重点、聚焦在唯一静爻的特征看，卦中唯一安静的临青龙兄弟午火，与母亲的血崩病况必然关系密切，而且此兄弟午火与用神父母卯木，彼此刚好形成了一对“龙蛇”的六神组合，说明该兄弟午火就是母亲病况的另一侧面反映。兄弟午火带着禄神，兄弟为众，这个聚象可以看作为是众多血液之象；午火又临青龙，我们知道如果用六神比喻管道的话，青龙代表较大的管道、螣蛇代表较小的管道、玄武则代表细微的管道，理论上越大的管道流量就越大，所以它们也侧面寓意了流量的大小，兄弟午火禄神临青龙，意味着较大的血管流量， 然后我们看到用神父母卯木，它与兄弟午火构成了卯木生午火的关系，用古代术数比喻，这种生克关系对父母爻自身而言，叫做泄气，通过生别人把自个精气神给外泄了。这时候临螣蛇的父母卯木，我们就可以想象为：因为常态的血崩症状，让自身的众多血液大量（青龙）流失了，自身只留下较小量（螣蛇）的血液循环。当然从该爻的纳音看，兄弟壬午“杨柳木”，乃摇摆不定之象，所以每次血液大量流失的血崩症状总是起伏不定，但却带有长期性，因为代表长期常态信息的日令卯木，在生旺兄弟午火，而代表过去目前的月令戌土，则将午火给墓住，可见一直以来该母亲的血崩症状，暂时性得到克制。也正因为如此，月令戌土得以合旺用神父母卯木，卯木又临日令建，再加上卦中四个外动之爻子孙丑土、子孙戌土、妻财申金、兄弟亥水，无一变废无用，都可以参与到吉凶层面的定性，因而组合成戌土丑土土生申金、申金生亥水、亥水生卯木的复合联动，最终生旺用神父母卯木。正如原注所言“卯木父母临日建，戌土生申金，申金生亥水”，到此为止，倘若父母卯木自身不发动，除非现状病人景况异常危急，完全与合旺用神的日月信息不相对应，一般都可断作吉利之兆，可惜这卦的用神父母卯木偏偏动了，一动就变出寅木退神，外力相生但用神最终化退，等于是前头无论再怎样烧柴旺火，后头终究难避免火焰熄灭的悲剧结局，其父母血崩之病的不利趋势据此定论。
在吉凶定性不利之后，所有的细节及应期分析都倾向于不利思维，才能更准确把握住具体的应期细节。用神父母卯木得月合临日建“特殊旺相”的同时，又被动爻组合连环生旺，吉凶层面本身就有“太旺”的嫌疑，此信息到了细节分析阶段，更加可以坐实太旺之象了，所以原注将此信息整体表述为“精血太旺”， 事实上由于用神父母卯木化退神，病人就象是一个大漏斗，前面灌进再多的救治医药，也经不起自身的连汤带渣的不断泄露，因此日月与外动的一切趋旺力量，它们越是旺相，父母卯木自身就越快变退神，反而成为不利结局的根源所在，反映到现实，就是各方面的治疗手段可能过于激进了。虽然一般问病的卦，发动的子孙爻通常可以代表医药手段，这卦里的内外两处发动的子孙丑土与子孙戌土、以及变出的子孙辰土，都可以看作过程中的各种医药手段。但同时，这些个子孙土爻对用神父母卯木而言，也是其“仇神”，即克制元神的负面力量，这身份之所以被忽略，完全是由于卦中同时发动的申金，在起通关作用，将“土克水”转化为“土生金生水”。但当用神父母卯木退至寅木、成为寅木的时候，寅申相冲的本质，令父母爻本身变成了申金的排斥体质，造成围绕父母爻救治动爻群中，申金没法再起作用了，原先的通关桥梁就此消失，这一微妙变化让子孙丑土与子孙戌土，顿时由原本的载舟角色变成覆舟凶手，直接围剿克伤生父母卯木的原神亥水，断绝了生旺用神的之路，因此理论上到了丑、寅、巳、午期间，都有可能应验母亲病危，按照应期连片原则，结合用神化进化退应长期的特点，大概可分为丑寅月、巳午月两个应期时段，事实上此占在子孙丑土逢值的丑土月应凶。当然，也应验了本人首先发掘而古人尚未总结的一个应期理论：得月合之动爻，其将在打后三个月内应验。
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