风水堂：六十四卦名囚
做人难，最难在把握人生之“度”。
否极泰来终可待。否极泰来的意思就是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
否和泰是《周易》中的两个卦名。否，就是天地否，乾上坤下，卦象表示乾在上风水堂：六十四卦名囚，阳气上升，坤在下，阴气下沉，阴阳相背，阴阳堵塞，天地不通。天与地目标不同，不能同心同德，就像君王与民众不一条心，怎么会亨通呢？所以，否卦表示凶，不顺利。泰，就是地天泰，是乾下坤上，乾代表阳气，坤代表阴气，卦象表示阳气上升，阴气下降，阴阳两气交合相融，一派安泰祥和的局面。所以，泰卦表示吉，顺利。天地否卦从初爻至六爻，阴爻变阳，阳爻变阴，就成了地天泰卦。否极泰来，表示凶极转吉，时来运转，苦尽甘来。“否”，只是黎明前的黑暗。
《孟子·告子下》说：“天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一个人要有一番大作为，要成为一个大人物，必定要经历一番磨难，这又何曾不是“否极泰来”的道理呢？
当年周文王被商纣王囚于羑里七年，坦然面对，不被外在恶劣环境打垮，潜心研究《易经》，推演伏羲氏的八卦为六十四卦，并为之作卦辞和爻辞，后来终于度过困厄，得归故里。越王勾践在吴国忍辱负重侍奉吴王夫差，终得归国，更卧薪尝胆，不断地壮大国势，终于灭吴，报仇雪耻。
《西游记》里，唐僧师徒到西天取经何为六爻游魂卦，历经“九九”八十一难，取得真经何为六爻游魂卦，成就圆满。“八十一难”就是“否”，“圆满”便为“泰”。诗曰：“空门尘路两重天。入世辛劳出世难。莫惧归途多历劫，不经九九怎成仙。”
由此可知，人生的祸福都是天道循环，只要能够积极面对，不怀忧丧志，一旦困厄结束了，顺遂的日子必然到来。
泰极否来必祸灾。物极必反，否极则泰来，泰极则否来。《三国演义》开篇说：“天下大势，合久必分，分久必合。”便为此理。地天泰卦从初爻至六爻，阳爻变阴，阴爻变阳，就成了天地否卦。泰极否来表示吉尽凶至，高处不胜寒，乐极生悲。
京房十六卦变中“自初至五不动复，下飞四往复用飞”，就是说，一个卦，从初爻变至五爻，就不能再往上变了，因为再变就要转化成完全相反的一个卦了，于是只能“下飞四往”成游魂卦了。乾卦上九爻爻辞谓“亢龙有悔”，乾卦到了九五爻表示达到了人生的最高位置“九五至尊”——皇帝。人生到此已经不能再向上了，再向上就要“泰极否来”，祸害无穷了，就要“悔”了。所以，乾卦上九爻爻辞才说“亢龙有悔”。
冯梦龙的《警世通言》中有一句名言：“势不可使尽，福不可享尽何为六爻游魂卦，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”物极必反，盛极则衰风水堂：六十四卦名囚，为人处世，要把握好一个“度”。处顺境，居尊位，我们要居安思危，居高思坠，牢记“泰极否来”；处逆境，居卑位，我们要以退为进，以苦为乐，牢记“否极泰来”。这样，才能“自天佑之，吉无不利”。
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