风水堂：六合卦和六冲卦
六爻断婚姻
大象：大象就是卦气，每个卦，都有一个大象的问题，也即是大环境，包括下面几方面：六合卦和六冲卦，游魂卦，归魂卦；卦名；动爻，变爻；爻位。
六合卦、六冲卦、游魂卦、归魂卦：在婚姻卦来说，六合卦大象主成，如逢六合卦，多主婚可成。不论男女测婚，如逢六冲卦，冲者散也，多主难成。卦中冲中逢合，是先难后易，先坏后好。卦中合中逢冲，主开始合好，后散局。主卦六冲，若大象及变卦吉，勉强可成。变卦六冲，破散无疑。最好就是变卦六合。游魂卦，游魂就是魂魄游荡之相，代表感情的心无所定。归魂，一般来说，事情到了尾声，有结束之相。
卦名：卦名是一种重要的提示信息，在卦中往往是对事情的描述和对后果的预测，要善于结合卦名来思考问题。占婚姻，总的来说，卦得咸、恒、节、泰婚姻合顺；得睽、革、解、坎，离及八纯、游魂卦均有离婚或感情不顺之兆。测婚，女得大蓄，小蓄婚姻不利。另外，有些卦名本身代表一定的相：
鼎：鼎为三足，有三角恋爱之相。复：代表感情反复，也代表感情去了又来，来了又去之相。困：有陷入困境之象，又有阴阳相背，反目之相。明夷：明夷见伤，有受伤之相。媾：为五阳逐一阴之象，往往代表女太过，女方太任性或太过分之相。归妹：男卜之吉，女测婚不利，因为有女方回娘家之兆。革：有换人之兆蹇：山高水远，路途险阻。大有：机会大把。咸：享受到感情婚姻的甜蜜比：比翼双飞，但同时也可能有两个选择对象，有比较的意思。家人：为家事，为一家人。也主有两女之相。临：往往代表事情就在眼前，有点突然发生之意。剥：树叶掉了，冬天来了。随：跟随之象六爻动爻看法，但有时候也代表男方抛弃女方。决定婚姻恋爱的结果是世应和用神，但如果能深入理解卦名和相应的含义，有助于研究婚姻卦。
动爻和变爻：婚姻卦中，最好世应俱静，不宜多动，动则有变，动爻多动，代表感情复杂，变化多。内卦多动，因为内卦为己，代表自己方面变数多。外挂代表对方，反之也然。内外多动或全动，特别是世应动，都代表感情不定，双方互有进退，不是好相。在这种情况下，有时候也代表卦主心不诚或基本就静不下心来。所以碰到这样的情况，最好请卦主换个时间，等心静下来之后再摇卦。姻卦中，没有动爻的卦为静卦，这种卦反而不好，代表婚姻过程发展缓慢之相。也应该注意。
爻位和阴阳：爻位和阴阳往往是观察两个人互动关系的一个指标，如果世应财官得位，说明卦主和对方关系良好，属于五好家庭，反之，则容易产生性格或生活等方面的不协调。六爻祖宗、五爻老公（或父亲位）、四爻叔伯位、三爻兄弟姐妹位、二爻老婆（或母亲位）、一爻子孙位
按传统的看法，男测婚姻，世为自己，如果临五爻，应临二爻为得位。因为按照中国的伦理观念，五爻为君位，为一家之主，所以男居五爻为得位。应临二爻，为老婆或对象，二爻为内宅，说明她很会持家，很守妇道。同时，五爻为路，男在路上跑，也符合中国传统观念“男主外，女主内”的观念。易经的范围非常的广，涵盖了中国传统的伦理文化。讲到爻位和阴阳，如果男测，世宜阳爻，应持阴爻。阳代表阳刚的东西，而阴爻相征阴柔之地。爻位，初爻最低，六爻最高。观测一个卦，实际也是代表了天地阴阳方面的关系。如果世应得位，说明他们的互动关系良好，感情和合。相反，如果失位，即会出现这方面或那方面的问题。比如，上面如果男测，应持五爻临阳，世持二爻临阴，说明他们性格反差大，男权女夺，家里女方是一家之主，有河东狮喉之相。
婚姻卦的基本看法：婚姻卦在手,首看世应,财官之间的五行关系,以明世与对象处于何种关系状态。世代表本人，应代表对方。看婚姻卦中，世及用神都要看，但如何区分应和用神的关系？谁更重要？确实很容易混淆。实际上，世应和用神同样重要。婚姻是感情和现实的结合体。古人说，有缘无份，就是典型的现实决定结果的一种表现。
世应和用神的关系、世应、用神、用官鬼和妻财看自己的感情。世应和用神的关系：世应更多是代表双方的意愿，属于精神领域的你情我愿。而用神，更多的是代表对方在现实中的状况。恋爱婚姻中，两方的彼此接受程度风水堂：六合卦和六冲卦，互动是很重要的，这就是世应的关系。但同时，感情有时候也不能脱离现实的土壤而存在，这就是用神的状态。也可以理解为“心”跟“身”的关系，世应为“心”，用神为“身”，两者缺一不可，世应相生，旺而无刑冲克害，都代表幸福美满。世应：要注意世应的几个状态：世应是否相生？世应是否旺而无伤？世应是否有变？如果有变，变爻同日月或其他爻合而有情？世应的爻位，阴阳？世应的拓展意义？
世应相生：《黄金策》曰：世合应，应合世，成种玉之缘，意思说是说若得世应相合，是两愿之象，必主易成，后又吉利。《黄金策》又曰：世应比和，因人成事；凡遇世生应，是男求女;应生世，是女求男，相合亦然。如果世应比和，就是因人成事之象。实际上，世应比和，往往也蕴藏着危机，这种组合很容易崩溃的。未婚测婚成否，宜世应相生，应生世，主对方喜欢自己；世生应，自己喜欢对方；世应相合彼此相互爱慕。世应相克、相害、相冲、相刑，都代表感情出问题，特别是世应相冲，又临白虎朱雀，白虎代表斧头（拳头），朱雀代表吵架，在一起就吵，分手之象。相刑最不利，刑代表骨肉分离，为感情如刀挫，两方伤心。
世应旺而无伤：婚姻往往是一个阴阳平衡的结果，否则阴阳失调也代表容易出问题。这就像我们身体健康一样，过热就会上火，过冷就会着凉。世应就是代表感情的一个晴雨表。世应旺，往往代表双方的信心，也代表双方意志坚定。特别是在占卦人跟被占人成不成的问题上，世旺，代表卦主有信心。世衰，甚至空绝，但代表卦主信心不足。比如世过衰，应过旺，说明双方状况相差太大，即使成了，也容易分手。古代是很讲究门户相对的，现代也是如此。其实世应代表的范围更广，不仅仅可以代表家庭，还可以代表个人素质，运气，周围环境等等。世应空，往往代表两方互有进退，缺乏诚意，无心再谈下去之象。应单方空，测婚姻恋爱往往不成，说明对方无心，此点要注意。应为世之库，说明卦主对方如痴如醉。反之也然，因为库有家，归宿之意，说明感情完全被对方吸引。
世应动静的问题：总结传统婚姻卦的看法和在实践中的经验，对于找对象的，如果：世动生合应，说明相处之中自己主动。应动生合世，对方主动。我们婚姻恋爱之事，已经有对象的，要世应相生才好，最好不要动，动则容易有变。世动化回头克或入墓化空，是因自己而败事；世化退，自己有退悔之意，应化退，对方退悔。世应中，有间爻动为有阻。具体要看什么样子的爻，可能有两种意思：一有人横刀夺爱或进行干涉。二没有对象的，有人介绍对象。如果世应动，原爻或化出的爻同其日月或其他爻合，都是容易有变心的现象。
世应的爻位、阴阳：关于世应的爻位阴阳也很重要，是研究婚姻关系的一种重要的象。《黄金策》曰：阴阳交错，难免琴瑟之和鸣。意思是说，阴阳交错，比如男测，世阴应阳，鬼阴财阳风水堂：六合卦和六冲卦，内阴外阳，这些都是两个人相处性格反差大，谈恋爱必不顺利，也是容易分手之象。世阴应阳，性格交错，男的性格有点象女的，女的性格有点象男的。这种情况最好建议男方入赘，否则成容易离婚。世应俱阳，都是双方呈强之象。世应俱阴，又有暧昧，纠缠不清之象。世应相冲，相克主不成；世应都是阴爻主关系慢慢冷淡，若世应皆阳爻发动相克，一谈就崩。爻位，初爻为地、低。二五爻是看双方地位的两个关键位。六爻为最高、为远。如果应临初爻，可以说明对方的思想比较传统。如果应临六爻，说明对方的心很高，好高骛远。而六爻又主远，为国境线，也可能代表对方在外国或远方之象，特别是临驿马更有出国之象。
总的来说，一三五为阳位，而二四六为阴位。持阳位性格偏刚，阴位偏柔。故易隐曰：世在阳宫，谋为显达。身居阴象，行事卑汙。
世应的拓展意义：世应不仅仅代表自己，还代表本身的素质条件和家庭条件，世为自己，世爻旺衰代表自身条件，能力及对此婚姻的态度，信心，世旺说明自己信心强，自身素质，条件好。应为对方，应的旺衰所含意义与世同。以世所在的卦为自己的家庭,旺相说明自家条件好,休囚。以应所在的卦为对方家庭,旺相说明对方家庭条件好,休囚说明对方家庭生活条件差，若世爻旺,而世所在的卦休囚,说明自己本人素质好,自身条件好,而家庭条件不太好,应爻同理,当然,若世或应与所在卦同旺,两方面都好,若世或应与所在卦同休囚,说明两方面的条件都不好。
等婚姻是世应临父母爻，互相关心，父母主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为父母爻，不管是生你、克你都好，若克你，是友情相克，教训、教导、开导，我克者为妻，不克不是一家人。父母临用神，上等婚姻，临世应最好。父母爻是土，另当别论。
官鬼临用神不好，逢财就易变质，易斗。鬼临应在外卦，外卦若有财，先去生财（十个男的九个花），财爻旺才能生助世爻，财爻旺，兄爻眼红，官爻也眼红，易出现问题。
父母爻临用神，本份，官鬼爻会装，财官为用神，并不是良好的婚姻，世应临兄、孙，越旺越好，兄想去动财，被孙爻化泄，不敢。一个坐兄，一个为孙，就是美满婚姻，恩爱白头。
官鬼爻，除当官以外，都不好，易中邪，官就是假，是错误。
正配：男的兄持世，女的孙持世六爻动爻看法，世应相生为最好，比财官世应为好。
外遇、分居、离婚方面的信号与区别：男测婚，卦中财多合世，为有情之合，财合世入库，多为外遇，特别是库在外卦，若世旺相，构成三合局，也是外遇，有的与财相合，有的与桃花合（如用神动化桃花）。
女测婚，孙持世克夫，若应临兄弟不克；若应为鬼，间爻无通关，就克夫，有通关的不论克，孙爻持世，为有艺术才华，人多情六爻动爻看法，爱找比自己小的伴侣，但找小的有灾。若遇乾、坤卦，找岁数大的，孙世之人得利。若逢冲，主伤配偶再嫁再娶。
测婚，兄弟爻持世，兄动旺相，最怕财爻休囚，伤配偶。女测婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官旺财休囚，妻财多，财怕合来官怕冲，一合一冲外遇逢，官受冲，主有外遇，卦中官多兄多，为多婚之象。
官爻不上卦，世爻合库，老来孤独之象，子孙爻多，旺相，老来无伴。
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