《易经》关于趋吉避凶是如何解说的？
《易经》关于趋吉避凶是如何解说的？《说卦传》说，我们顺着时间推算，可以了解过去的事和理；如果逆着时间推算，就可以预测未来了。这都是有事实依据的，有推理过程和推导结果。
64卦是宏观上的推导易理。而每一卦从微观上也包含着一些易理。这些微观易理如下：
一是每卦的爻与爻的相邻关系：一阴爻一阳爻为相合，表示多吉。反之，两阴爻或两阳爻为不相合，表示多凶。
二是《易经》以得失来区分吉凶，有所得表示多吉，有所失表示多凶。人们以善恶来区分吉凶，即：善表示多吉，恶表示多凶。但实际上，善未必会吉，恶也不一定凶。同时，人的善恶之感也会产生悔恨或遗憾之情。犯了过失三爻变六爻，诚心补过叫悔恨，犯了过失，口头上说有过，心里无补过之诚意叫遗憾。悔恨会多吉，遗憾会多凶。
三是一卦的六爻中，初，三，五爻为阳位，二，四，上爻为阴位，阳爻居阳位或阴爻居阴位均为正位，表示多吉。反之，阳爻居阴位或阴爻居阳位为非正位，表示多凶。
四是六爻中相邻的两爻，有下爻承担上爻的，也有上爻乘骑下爻的。阴爻承担阳爻的，表示多吉，阴爻乘骑阳爻的，表示多凶。
五是六爻中上下两卦有三个相应位，分别是：一爻和四爻，二爻和五爻，三爻和六爻，两两相应位是一阴和一阳的，表示多吉。反之，两两相应位都是阴或者都是阳的，表示多凶。
六是人心有感应关系。人心与人，与物，与天都有感应力。如：圣人感动人心而天下太平，二人同心，其利断金等等，都是感应力的表现。只要人们凭良心，立公心，将良心与行为结合起来，表示多吉。
七是六爻上下卦中有中道关系。第一爻为初，初反映根，即初难知。最上一爻为上三爻变六爻，上反映果，果比较明显，即上易知。其它爻是：第二爻为多誉，第三爻为多凶，第四爻为多惧，第五爻为多功。第二爻和第五爻是上下两卦的中爻三爻变六爻，也叫中道，中道有多誉和多功之吉，其它爻：即第三爻和第四爻有多凶和多险之凶。
总之，以上是各卦的微观问题也可以叫着位子问题。位子问题是离不开时的，时是更重要的方面。如果说时是河流，位子则是河流上的船。时变则位子变，吉凶也随之变化。总的来说：做人要力求合理，注意善补过《易经》关于趋吉避凶是如何解说的？，适时反思改进《易经》关于趋吉避凶是如何解说的？，不能得意忘形。老子说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。人生不如意，十常八九。只要我们凭良心，立公心，求合理，就能够成为趋吉避凶的主要力量。
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