《连山易》是中国易经的最初源形
你知道《连山易》吗？
自古相传，中国有三易，《连山》，《归藏》，《周易》。其中，《连山易》是中国易经的最初源形。
在文献记载中，三易最早出现在《周礼》：太卜掌三易之法，一日连山，二曰归藏，三曰周易。
在《三字经》中也都有提到：有连山，有归藏，有周易，三易详。
三易是北斗天道崇拜的产物，现在人们合称它们为：易经。
《周易》是由周文王演伏羲的先天八卦而成后天八卦，孔子作十翼以备注，流传最广州。
如《易经》云：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。天地人三才，而人为万物之灵。
《连山》和《归藏》，鲜有人推广，曾在马王堆发现了《连山易》的记载。
《连山易》的作用是：以各爻代表不同的意义的组合，推测出人的天生特征，天生的禀赋，当人了解自己的禀赋，再了解天时和地利《连山易》是中国易经的最初源形，天地人三都配合好运行，人生这条路才能走得吉祥顺意。
学习《连山易》 中“爻”代表天生的能力等意义，可以运用到企业用人、选人、合伙、婚姻中。
我们知道，易经有64卦，每个卦都有六个爻，每一个爻位置的变化《连山易》是中国易经的最初源形，代表不同的含义，从初爻依次往上走，上爻就是最外，一爻应四爻，二爻应五爻，三爻应六爻。
推断：甲子为一爻，然后往上顺时针走，乙木为坤卦，坤纳的是未土，所以从乙未开始一爻，丙纳的是艮卦，所以从丙辰开始，乙木为坤卦，坤纳的是未土。
所以从乙未开始一爻，丙纳的是艮卦。依此类推。
如：
一爻：就是做事情心细致，做一些基础工作三爻变六爻，这样的人任劳任怨，甘当无名英雄，脚踏实地去干，落地能力特别强，就是实干家，这种一爻如果落在年上的话，这样的人梦想不大，就是脚踏实地去干活，如果在月上，就是做事情精细，做落地工作，落在日柱，就是做事情心细，就是落实到方方面面。
一个人的出生日期即是八字，也就是四柱。而十年一旬，从甲开始，比如1993年属于1984年到1993年这一旬的三爻变六爻，甲子旬的最后一年，同八字的人，旬不一定相同。
四柱：年柱，月柱，日柱，时柱。年月日时代表的层级是不一样的，从时到年一级级从内到外，从晚辈到长辈，从下级到上级。
年柱：代表梦想、目标、方向和祖上福禄
月柱：代表事业、实现梦想的手段、途径、父母的状况
日柱：代表自己、能力、性格、夫妻关系、家庭
时柱: 内心思想、更加私密、子女、下属
我们可以通过对四柱分析，了解自己的缺陷和不足，不同的性情和人生态度等特性，从而找人生的目标，如找到互补的合作人去搭配等，让自己在人生的路上避免不必要的麻烦。
因为，在不管是年月日时，总有自身能量和时空中不同年月日时能量运行的合的、冲，于是，就产生不同的人有不同的机会与阻碍。
《连山易》中12地支的冲、合、值。
冲就是冲突、对撞、改变。有6对，子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、寅申冲和巳亥冲。
合就是机遇、绊住、牵绊。
值：就是值班，当年的意思。值就是正当年，就是自己是老大，拥有这件事情。
当冲和值对应在年柱、月柱、日柱、时柱有不同的意义。
冲在年上：年上是梦想和目标，如果流年和年的地支对冲了，这个时候就是目标和梦想有动荡，年也是祖上，也是祖上有变动。
我们知道，六十甲子是由十天干和十二地支组成。
十天干对应四季：甲乙代表春天，丙丁是夏天，戊己是中央，庚辛是秋天，壬癸是冬天。
天干地支都有五行属性，甲和乙，丙和丁，两两一组，是因为它们对应的人的思维和想法，比较好沟通，习性容易互相包容理解。
比如，一个人带甲，一个人带乙，就是好朋友，所以天干五合的人，合作比较好。比如年月日时上有成组的出现，就说明自己此时比较平衡，想法和行为是统一和谐的。
大概可以理解为：
天干：个人天生带着的特性禀赋。
地支：落地成形，呈现的状态。
爻位：体现的个人能力特点。
《连山易》中的值符有12个，每个地支配一个值符，地支代表呈现的状态三爻变六爻，落地成形，所以它对人的影响最为重要。
如：值符：从年上来讲，带甲都是值符，就是至尊，就是管10年，就是年上带甲就是，这十年都是主宰，月上日上也会有带值符，不管哪个出现，就管十年。
太阳：相当于值使，是值符的帮手
伤符：年上看，带丙的是伤符，因为丙是号召聚集，但是没有甲大，所以就会内心有点受伤。
年上带值符，就是带甲的人，就会梦想比较大，是真的有能力还是自己空想？
比如有的人天生祖上很厉害，但是自己不走运，值符就不是优点了，会目空一切。
在月柱就是工作事业的信息，如果在月上，就是有贵人帮助，就是在工作中能够拿到成果和地位。
如果不走运，也是反面的状态，日柱值符正值，要面子，高冷。
时柱的话就是内心自尊也是比较高傲，开明。
时柱也是子女，如果子女落值符就是好儿子，贵子。
太阳：就是帮助别人来成就自己，要看是不是好的人来辅助，月柱也是的，就是做辅助，比如做助理，辅助别人做事情，比如做副总、职业经理人等。
在日柱就是当家能手，辅助，时柱：内心有帮助别人的愿望，如果只是时上有，不一定会真的去做。
伤符：自己容易受伤，也可以疗愈别人的伤。
如果在年柱，就是疗愈大众，就是疗愈别人来让自己成功，比如心理医生等。
在月柱的话，就是看自己是不是在干这样的工作，或者是在做谈判，如果走的不好，就是伤害别人，但是也伤害自己，也是双刃剑。
在日柱，就是在家里吵架，不好的原因是自己的行为，也是疗愈的意思。
时柱就是内心伤感，伤痛，内心不敞亮，不如意，容易肝郁。
还有别的可以看下表：
从以上的内容，你是不是也认为，它能说明《易经》为什么可以在中华传统文化中有着如此高的地位，为什么它是传统文化最具代表性的经典。
因为《易经》有完整的理论体系，可以指导和帮助我们的人生各方面的选择和决策。它是天地宇宙大道的规律表，也是我们人生中最不可多得的指南针。
有人说，像这种有高级智慧的文化，不可能是我们的之祖先的作品。因为从历史记录来看，我们的最早期是猴子演化出了我们人这种物种，那个时期，人们都吃不饱，怎么会不有时间和精力来安乐地观天察地呢？
但是，这个宝贝它就是在我们的先人手上，怎么理解呢？那我们就看得更远上点。
在佛经上说。释迦牟尼佛来地球上有八千次之多。
还有人说，在大西洋下面，有一个沉睡的大西国。
还有人说：在这个地球上，曾有个叫亚特兰提斯的国家，在它沉落入海时，我们的西玛拉雅山从海中升起来了，于是，就可以在这个最高的山上，可以发现海中才有的贝壳化石。
所以说，《易经》是我们这个世纪以前的世纪的人们的发明创造，本是他们的文明的体现，只是让我们的先人发现并加以利用了。
它并不仅属于我们这个世界的宝物，更是远古人类为我们后人保留下来的文化遗产。
也可以说明，在不同的世纪，人类都在对这个世间和自己在进行着思考和探索。
从此来看，学习传承它是不是一件千古大事了呢？让我们都从自己做起，每天学一点，我们天天的进步，相信总有一天，我们会看到自己人生路上繁花似锦的。
好好学习，天天向上！祝你一切安好，吉祥如意！
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