六爻正道
张德发现的“六药正道”，秘法，卦意预测法，系统。2007年以来，在国内首次公开提出“减轻六神、去纹、废用神”的理念，强调要义、分析结合、循循善诱的方法。卦的意义”是解释卦的基本规律。这样，当你破卦时，面对测量项目，你就可以自信、自信、自在。犹如亲临丈量项目，力图破除古今六行书本之谬误，坚决主张废除“撑制法”新派。预测准确率从60%左右大幅提升到95%左右，使六姚测量简单、细致、准确、规律，将实战六姚推向了一个新的务实的里程碑时代。好在六妖预报的本来面目已经恢复了。找到了刘尧预言的客观规律，真正实现了返朴归真，道家自然，道家朴素。张德的六药研究走在学术界的前沿，代表了当今世界最权威、最权威的六药技术。凡是参加“六耀正道”班的人，都能学到国内外最先进、最高层次、最简单、最规律的东西。如果在其他地方消费3万-5万元，
张德《六要正道》的教学内容与古今版本大相径庭。不是新派，而是对新派和传统刘尧的全面纠正和深入研究。《六要正道》在破卦时采用纯逻辑联系，简单、准确、细致、规律。可以快速查看测量项目的来龙去脉。这就是“卦象预测”系统的特点。强大的规律性是它的基础。“正道六行”的教学目标，就是将六行的客观真理毫无保留地传授给注定要这样做的人。以前看过张德碧的名著，“增删布依”的谬误 以及“郑宗”的谬误。在台湾公开释放的学生，毕业后重生，成为名副其实的专业预报员。我以前从未见过。第一期没学过的，可以免费参加第二期，保证掌握。回去消化和复习1到2周后，准确率可以达到90%左右。回看《偏见系列》六爻正道心传口授解密动变组合象义，又是另一个境界。经过三个月的练习和提高，迅速克服对实战的恐惧，尽快摆脱对老师的过度依赖六爻正道，不怕犯错，不因噎食而断食，巩固准确率在 90% 左右。之后，通过广泛的实践，深入的了解，并仔细观察社会事务和生活规律，预测准确率可逐渐接近95%左右。到时候，你就不会再把“荒诞系列”放在眼里了。在《六妖正道》的秘法中，最为简洁实用的要数“普法”和“登高成长法”，它们是六妖自身的内在规律六爻正道心传口授解密动变组合象义，可以描述各种卦象把客观情况扫描的淋漓尽致。主动测算即将到来的意义——运用“进化成长法”推演事件发展趋势，推断吉凶及相应时期，内容细节、顺序、变化符合事实，
预测的最终目的是求吉避凶。一旦判断了有利条件和不利条件，预测了未来的发展趋势，可以根据“动静盛衰法”和“升降法”相应提出整体或部分可行性。 “贫穷而变化”。性解决方案 让好事锦上添花 － 让坏事扭转或减轻程度。六种预测机制六种路线模拟客观现实。一旦建立了预测模型，内部机制就固定了。只有一条正确的道路。学者们从各个角度用尽了各种解释。每个派系的初衷都是走上正轨。这种活泼的外表很容易让人产生“没有法律，条条大路通罗马”的错觉。“象”是模拟的意思。系词表示“变化的人也是形象”。比喻取象是易学最基本的原则。用现代语言表达，其实对应的是模拟。卦中的符号是用来对应现实中的模拟的。现有系统中卦与瑶符号的状态及关系，年月日卦位，用于对应说明现实中因素的状态及关系，已知信息可以准确分析了。把握分析，从已知中猜测未知。人有思想，思想指导行动。他们有什么样的想法，他们可能有什么样的行动。六行是通过人的思想及其相应的行为反映主观心态和客观事态的一种机制。正是与想要的事物相关的各种心境及其相应的行为相互影响，从而导致事态的走向。通过卦本身的意义，它们之间的关系，作用的过程，作用的结果，我们可以推导出事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性，态度、条件、状态、行为、方法、方法和属性。、功能、关系、度数等细节。六行是通过人的思想及其相应的行为反映主观心态和客观事态的一种机制。正是与想要的事物相关的各种心境及其相应的行为相互影响，从而导致事态的走向。通过卦本身的意义，它们之间的关系，作用的过程，作用的结果，我们可以推导出事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性，态度、条件、状态、行为、方法、方法和属性。、功能、关系、度数等细节。六行是通过人的思想及其相应的行为反映主观心态和客观事态的一种机制。正是与想要的事物相关的各种心境及其相应的行为相互影响，从而导致事态的走向。通过卦本身的意义，它们之间的关系，作用的过程，作用的结果，我们可以推导出事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性六爻正道心传口授解密动变组合象义，态度、条件、状态、行为、方法、方法和属性。、功能、关系、度数等细节。正是与想要的事物相关的各种心境及其相应的行为相互影响，从而导致事态的走向。通过卦本身的意义，它们之间的关系，作用的过程，作用的结果，我们可以推导出事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性，态度、条件、状态、行为、方法、方法和属性。、功能、关系、度数等细节。正是与想要的事物相关的各种心境及其相应的行为相互影响，从而导致事态的走向。通过卦本身的意义，它们之间的关系，作用的过程，作用的结果，我们可以推导出事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性，态度、条件、状态、行为、方法、方法和属性。、功能、关系、度数等细节。可以推演事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性、态度、条件、状态、行为、方法、方法、性质。、功能、关系、度数等细节。可以推演事件的起因、发生、发展、高潮、结局，洞察各种心性、态度、条件、状态、行为、方法、方法、性质。、功能、关系、度数等细节。
每个卦都有自己的切入角度和反射方式。卦师不能下定决心，选择其他视角，根据主观意愿设置解读思路。他们不能偏离、扭曲甚至反抗卦的意图。自言自语——不能被外人质疑，被问到鼻子跑——你必须了解卦的结构组合和排列，看看卦在这个测试项目中要说什么，怎么说，然后无条件绝对服从，紧扣卦本义，用语言忠实再现，还原客观现实。传统六要的真正缺陷 传统六要的主要缺陷如下。1、在分析中，多以主观意志为依据，让卦服从人为安排，信马游新疆，哪怕是同样的卦，用传统的方法。不同的人往往有不同的解读——2、石瑶和石瑶不一样——3、卦的功用关系太混乱了——4、六亲分析及八卦数的变化梅花，卦名，卦行混用-5、强调断言，神，六兽，外应-6、卦有天下，宜用与此事有关的一个重大迹象。第一个基本点是维护世界线。即时反应线是第二个基本点变化意味着动态和明显的信息。六芒星的排列方式自有其用意。卦会根据客观的实际情况，按先后顺序排列八卦中的事物，动静。不管是谁，不管是什么，都必须遵循卦与瑶结构的结合。不能忽视时颖，否则总结出来的技巧难免会误导以后的学习。对世界要视而不见，只靠所谓的“取用神”来破卦，是传统六行的一大弊端。不要忽略石影，否则总结出来的技巧难免会误导以后的学习。对世界要视而不见，只靠所谓的“取用神”来破卦，是传统六行的一大弊端。不要忽略石影，否则总结出来的技巧难免会误导以后的学习。对世界要视而不见，只靠所谓的“取用神”来破卦，是传统六行的一大弊端。
7、没想到试探别人的事，不管是主动试探，还是被别人叫来帮忙试探，不管是不是六亲中的人，测试是事情的主题和最重要的当事人。为了集中反映他人事务的情况，根据客观实际对卦线进行了排列，以达到最佳的资源配置。因此，卦要立足于他人的立场，站在他人的角度反映实际情况。它属于代理测试的形式六爻正道，相当于被别人动摇了——不要总想着被压倒性的。人只是差事。在正确理论的指导下，我们可以打破所谓“走神”的传统，把问题简单化。另外，占有他人，尤其是非近亲的事情，一定是此刻自己没有更重要的事情或迹象，否则卦往往会“舍人报己”。一句话，传统六行最大的缺陷就是不服从卦的意思。坚决淘汰新校六行。回顾总结新校六行的优点。1、新学六行所追求的严谨推理和逻辑思维。摒弃传统六要中玄奥玄妙的励志思维，有积极意义-2、 新六尧卦提出卦论，就是要发现卦、十尧、十之尧三者之间的区别，并创造一个大前提——3、新六尧规定：姚的功能关系过于僵化，但在一定程度上为提高姚的角色提供了参考。为什么六要预测系统与模式无关？
六耀新派虽然有各种定格方法，但共同的目的是分好恶——六耀模拟客观现实，好恶是根据六位家长结合的性质来决定的与被测项目的客观好恶。这是一种可以想象、可以感觉到、甚至可以看到和触摸到的情况或事物。不应称鹿为马，睁眼胡说八道——所以纹是人的因素，不是六行固有的。其实无论用什么方法来判断图案都会有一定的准确率，这肯定和六线判断好坏有关系。分析书中的卦和例子与新派六行相交，尤其是在实践中，一定是跌宕起伏的。由于六药新派提出的许多新观点、新理论、新理论大多是人为移植的元素，尤其是六药新学派赖以建立的核心基石——格局并非六药本身所固有，整个系统已经犯了原则性错误，因此必须坚决消除。总而言之，六妖新派最大的缺陷，就是不遵守卦的意思。在深入六药的本质之前，人们看到的只是表面问题。新流派对传统方法缺陷的一切证据，并非源于六尧本身，而是源于新八字流派，过于人为，过于主观。虽然有的地方是对的，但同时也有很多地方对传统的六行字有过错，矫枉过正。大部分问题只需要在原来的基础上动起来，换个思路，改变卦的排列方式服从卦，然后就可以实现卦的和谐了一、情况就会逆转，整个事情都会有生命。……出来的方法，果然是流瑶自己客观的一派——本色派，所以他们才发现，所谓的模式根本不存在。这个理论和那个理论大多是脱节的。于是我发现，越接近六妖的本色，应该越有可能。简单又简单。
六尧分类预测正解六尧有几十个分类预测。对此，古今六行的著作总结了千千万万个断言，其中很多是错误的，正确的往往有其使用条件。有的彝族朋友常说，背单词记得太透彻了，破卦时还不知道怎么办。人有万物，万物有万物。卦线变化无穷。别说千百种说法，就连恒河沙的数量也多得无法应付。分类预测是基于“取用之神”，其初衷是为了简化预测——却被所谓的“取用之神”绑架了。上一套其实是自以为是的盲人摸象的方式。对分类预测做出必要的正解的目的，其实是为了说明不需要分类。六行是各自的客观派别。只有一种方法可以分析所有分类预测。只需按照卦线的结构组合和排列即可。变化张德传记 张德男1974年出生于广西宾阳，出生右手残疾，左手写字。1994年考入嘉兴学院。六行是各自的客观派别。只有一种方法可以分析所有分类预测。只需按照卦线的结构组合和排列即可。变化张德传记 张德男1974年出生于广西宾阳，出生右手残疾，左手写字。1994年考入嘉兴学院。六行是各自的客观派别。只有一种方法可以分析所有分类预测。只需按照卦线的结构组合和排列即可。变化张德传记 张德男1974年出生于广西宾阳，出生右手残疾，左手写字。1994年考入嘉兴学院。
1997年，他被分配到宾阳县陈坪乡文化站任站长，直到2003年底辞职。2001年农历七月十五，弟弟不幸英年早逝。重回光明的时候，连易经都不懂的他，连一句话都重复了一遍。“四哥，易经好书”——这句话让张德踏上了专攻六要的征途……2007年以来，他力图消除古今六行书的谬误，并在国内首次公开了简洁、实用、准确的“六要正道”系统，即“卦运预测法”。2008年以来，他的代表作品避免了“谬误” 易幽可不能错失良机，甚至冷笑，将六谛之门对自己关闭，才能做到最好。打造最实用的预报训练航母。从2010年开始，张德因地制宜。拟与当地权威易学平台合作，在北方中心城市夏秋季节开课预报，方便北方，尤其是东北地区。有仲为进修——冬春两季，他回南方讲课和预报。拟与当地权威易学平台合作，在北方中心城市夏秋季节开课预报，方便北方，尤其是东北地区。有仲为进修——冬春两季，他回南方讲课和预报。拟与当地权威易学平台合作，在北方中心城市夏秋季节开课预报，方便北方，尤其是东北地区。有仲为进修——冬春两季，他回南方讲课和预报。
春节停课，2、学期7天，每天8小时3、教材为《六要政道》2010„„-4、学费5800元，2011年视情况涨价。5、负责安排学生食宿。食宿费用自理。 6、夏秋季节，具体为阳历5、@ >6、7、8、9、十月，东北台地学习期期满，中国周易联合会颁发六要正道结业证书，免费成为会员。7、冬春季节，特别是公历11、12、1、
二、网课1、刘耀正道有内部论坛和内部Q群。张德定期在论坛答疑解惑，并通过Q群视频发声、用心听写。2、论坛用于内部教学以及学生之间的交流和相互提高，需要严格验证才能进入。论坛分为教师区和学生区。教师区分案例论文区和问答公告区。主持人是张德。学生区分入口区和实战区。有专门的人担任版主和副版主。3、 随时进驻 长期驻留 没有时间和空间限制 4、 学费5800元2011年视情况涨价5、面授同学也可以免费长期留在内部论坛，但不要占用Q群视频语音心传听写资源。六药政道网
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