内容导航：六爻预测研究成果以什么为用神?
六爻预测主要以世爻（代表自巳），应爻（代表求的事），结合动爻与所变之爻来判断人事吉凶。用神还是与八字预测（一样六亲实际五亲，父母，兄弟，子孙，妻财，官鬼，也就是阴阳五行金木水火土的原理来判断）。和八字一样有异曲同工之妙。总之易学就是用阴阳五行来预测。
六爻如何取用神
六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义： 1、妻财 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 （3）男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 （5）测工作时代表工资效益。 （6）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 （7）测考学时代表不认真学习能力不强。 （8）测考试时代表失误。 （9）测出行代表资金。 （10）测签合同时代表经济上存在阻力否。 （11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 （3）女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 （5）测工作时代表工作岗位。 （6）测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 （7）测考学时代表学校代表有权力的人。 （8）测考试时代表能力。 （9）测出行代表祸患不吉利代表艰难。 （10）测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。
（11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断，然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦，永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神，古今著作论述杂乱，似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”，对用神问题的论述，还是比较合理的。其以六亲的基本属性，加以类推的方法，基本上可以作为选取用神的定论。 例如：“父母爻：占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母，或仆占主人六爻里面的玄武是什么意思，皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契，亦以父母爻为用神。物类亦多，在人通变，一切庇护我身者是也。” 从上述论述六爻里面的玄武是什么意思，可以看出“父母，和父母同辈，以及在父母之上”，都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的，最后“一切庇护我身者是也”，当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时，由于当时经济还不发达，社会也没多大进步，事物都是简单的，所以规定得比较笼统，但是现代社会发展一日千里，有许多新生事物出现，用神的定义也有待补充和完善。
如何补充和完善？这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：“是故触类可为其象，合义可为其征。义苟在健，何必马乎？类苟在顺，何必牛乎？爻苟合顺，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？而或者定马于乾，案文责卦，有马无乾，则伪说滋蔓，难可记矣。互体不足，遂及卦变，变又不足，推致五行。一失其原六爻里面的玄武是什么意思，巧愈弥甚。纵复或值，而义无所取。” 当然，在实践中，依据六亲的属性原理六爻风水堂:用神还是与八字预测，探讨各种事物的用神取法，还是必要的。推荐阅读：
关于六爻预测法的取用神
我认为应当以应爻做用神。
在六爻预测中用神指的是什么
小伙26EV ：你好。
卦有六爻，爻有六亲。六亲分占，各自为用。世爻为自身；用神为测事之用。（神、鬼指阴阳二气的变化）。
父母爻：问父母或父母同辈之人，以及老师、及庇护自己的房屋、衣物、舟船、文章、契书、文书等，父母爻为用神。
官鬼爻：凡测功名、求官、官府、官长、鬼神、妻测夫，以官鬼爻为用神。
兄弟爻：凡测兄弟姐妹、堂兄堂妹六爻风水堂:用神还是与八字预测，都以兄弟爻为用神。
妻财爻：凡测妻子、兄嫂、弟媳均以妻财爻为用神。
子孙爻，凡属儿女之辈、女婿、外甥、忠臣良将，医生医药则以子孙爻为用神。测六畜、家禽也以子孙爻为用神。
六爻占卜号码吉凶什么为用神
测号码，一般是，取父为用神（代表号码）如号和自己有关系，要看父世两者关系。例如：
测我买这个手机号好不好？，
断法，父为用，世为自己，看父和世相互对应关系，最后下断语，克自己，泄自己，多为凶，生，比，合，克父为，多为吉，当然还要看其它动对这两者的帮扶
六爻预测中,我手机丢了,测能找回来么?以什么为用神?
以父母为用，大量实例证实，以财爻取用是错误的
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