六爻预测找工作以父母还是官鬼 密解六爻
六行传承了 2000 多年。之所以在近20年左右传播速度最快、范围最广、门派最多，与引入市场机制有很大关系。借助市场机制，六行可以发展姚事业，最大限度地吸引科研经费和人才。六曜模拟客观现实。它的预测模型已经建立，其内在机制已经确定。经过艰苦的探索，其预测规律在很大程度上得到了完善。客观地说，只有一条正确的道路。学者们从各个角度用尽了各种解释，而这种划分所形成的各种流派和派别，都是为了接近正确的道路。 : 没有固定的规律，条条大路通罗马的错觉。其实对于周易的预测，并没有固定的方法，条条大路通罗马，也就是说可以用四柱、六要、香雪、奇门、六人等不同的预测方法来实现同一测量项目的目的。
六行模拟客观现实。相应地，卦解就是正确理解和解释卦所反映的信息，然后用语言表达出来，还原到客观现实的过程。多角度看，但具体到某个卦，也有自己的切入角度和反应方式。因此，卦主不能下定决心，“取神”等方法选择其他角度，根据主观意愿人为扭曲，违背卦意随意捏造盘片，甚至根据所谓的灵感或灵感来判断物品。运气，但无条件服从卦意，服从卦的排列意义。
长期以来，大量的实践证明，传统六药理论确实存在很多不足。因此，无论是传统派系的内部改进，还是新派系试图另辟蹊径的改革，都有积极的一面。因为这些任务是迟早要完成的，现在我们遇到了却避而远之。在未来，后代也会这样做。既然历史选择了我们，我们不应该把责任推给后代。
任何尝试方式，即使失败，也有其积极的一面。它至少可以指出这是一条死胡同。它消除了我们继续寻找正确道路的一个干扰因素，并且可以警示我们和后代不要重蹈覆辙！
尝试很容易，但短期内很难知道这是一条死胡同。十余年来，各种办法层出不穷，该来的都来了。真理只有一个，正确的道路只有一个，但几乎没有人敢于尝试主动，勇敢地站起来认输。因为大多数学者都在错误之中，不知道错误，即使有些人知道错误，但不知道正确在哪里，他们只是犯了错误，那就错了！
世间万物，必分之久，必分之久。柳瑶也不例外。汉唐以来，大多沿袭前人，很少有实质性的发展。历史安排近代引入市场机制，为刘耀的发展注入前所未有的环境、人力、财力，也就是在竞争机制下推动百家争鸣，必将有很多派系。这是长期在一起的状态。各学派的技术进入社会广泛实践，然后在优胜劣汰之后，最终实现并统一了六行标准。
西夷人大多一开始迷信，后来敢于挑战权威，然后写书，最后迷信甚至痴迷。极少数西夷人起初也迷信权威，后来敢于挑战权威，不迷信自己，无条件服从真理。要做到这一点，前提不仅要通晓古今的传统六行，还要熟悉新派六行。如果不能把握大局，又怎么有能力和资格带领迷失的人从重围中脱颖而出？
现代学者大多同时研究易学的三个方面，还没来得及深入挖掘六药的内在机理和预测规律，急于强行注入新的学派四柱元素进入柳瑶。根据我对六药的研究，大多数注射都会被拒绝。能看穿六曜的各个流派，没想到他们想到了什么，提前将研究进行到底，然后悄悄退出。
六行分久必合，符合事物发展的历史规律。六行只有一条正道，是六行合一的充分条件。因此，规范六行是大势所趋，而不是胡言乱语。
大混乱需要强大的控制力。在握着六行真理之剑的前堤下，一方面需要对目前严重误导或将要严重误导的作品进行操作；方宣布到来。
在这里，我郑重提醒大家，有机会看到我的演讲时，抛开“成见”、“迷信权威、名人、大师”和“不分青红皂白”的冲动。从眼睛的角度看问题更理性，但要袖手旁观六爻预测找工作以父母还是官鬼，仔细回忆你所学和使用其他传统或新方法的预测的平均准确率。归根结底，每个人的目标其实都是一样的：找到真正的方法，寻求理解！
过去任何一种新型的六要系统都可能遇到预测准确率为100%，而在实践中准确率为0%的情况。我们追求的预测精度应该是高且稳定的。也就是说，平均准确率很高。在此基础上，力求准确还原人和事的形象，分解事物，寻找合理、科学的对策，以达到预测的目的。
有十几种新的六要预测方法来确定模式。事实上，任何用于确定模式的方法都有一定的准确率。 用六行新派练习时，难免有起有落，平均准确率50%，类似于猜谜或预测游戏。连接。为了具体而细致地衡量事物，我们必须从传统的六线中汲取灵感，而找到的对策往往是相反的。
由于存在缺陷，传统六药的平均准确率一般只有60%左右。测量是一般的和抽象的。常以盛衰之说盛衰。客观现实很难还原好，分解也很难，所以很难找到更科学的对策，也很难达到预测的真正目的，也很难被业界广泛认可。社会。这样，长此以往，可能会被历史淘汰……
经过长期的探索，大量的实践，认真严谨的验证六爻预测找工作以父母还是官鬼，游历了古今中外的各种六药，成功地消除了汉唐以来古今学者对六药的误解历朝历代都城，并计算出六曜预言的准确性。从60%左右提高到95%左右，使六线测量简单、详细、准确、规律。好在六线预测的原貌已经恢复，六线预测的客观规律已经找到。在国内首次公开提出六线预测的根本方法是“六要卦意预测法”：即“点亮六神，消弭”的六要实战法。格局（新派），废神，重瑶义，分析组合，顺卦卦义” 断卦也能做到：心胸坚定，信心坚定，轻松完成，就像您亲自参加测试项目一样）。真正实现了“六行卦预义”的原理（方法会在学习课上详细讲解），就是返本归真的原则。找到六要预测的规律是我们研究六要的最大任务；我们有责任也有义务把前人今天没有做好的工作做好。通过遵守规则，我们将不太容易或不太可能犯错误！
越高级，越接近柳瑶的本来面目和本色。越真实，越简单。上述六线荒诞系列的目的，不是不负责任地彻底否定，而是真实还原客观上属于六线本身的派系——本色派！最大程度弥补其他40%的不足……让六妖爱好者学习真本事！
传统六药主要缺陷第一讲
传统六药的主要缺陷有：
1.在分析中，以主观意志为中心，让卦和线服从人为的排列，在传统的方法中可以使用相同的卦。不同的人往往有不同的解释。人们用六行来预测“没有固定规律，条条大路通罗马”的错觉；
2.时瑶和姬时之瑶没有区别，瑶的意思不详；
3.卦与行的关系比较混乱；
4.分析六亲夹杂梅花意术、卦名、卦行；
5.强调断言、神、六兽、外在反应；
6.忽略卦的重心——传统六行的主要缺点之一
其实六卦都必须有天地的重心，天地应该代表与此事有关的重要事物的征兆。反映客观现实是一种社会立场。把握世界线是第一基本点。姚是第二个基本点。六芒星的排列方式有其目的。卦会根据客观实际情况来排列八卦中被测物品的实际状态。不管是谁，不管是什么，都必须遵从卦行的意志。你不能忽视世界的反应而忽视它的重要性。否则，你总结的技术难免会误导以后的学习。不要掉以轻心，掉以轻心！
7.“用神”是传统六药最基本也是最大的弊端之一
传统六行的主要毛病是单凭所谓的“取用神”来破卦。比如很多人在衡量商品、基金、股票、期货价格的时候，在六芒星还没有准备好之前，心里就在想着财富线——不管财富线在哪里——哪怕是10.8万里之外从世间，连伏藏都是无形的，所以“只见树，不见树”。这样的人太多了！六药的基本规律是一样的。如果对这些规律的理解有问题，可以肯定的是，他们将无法获得六要预测的任何领域的要领，例如六要风水、六要股市等——无论他们多么有名都是，都是徒劳的；不管出版多少本书，都是一堆废纸！有人要问，他的名气是怎么来的？我告诉你，它与机会、运气和炒作直接相关！他的名气并不代表真正的技能。 “用神”破卦，绝不是六曜预言的常规手段。 “用神”破卦会让你经常犯错，事后也很难找到出错的原因。我主张坚决废除！用《六要乾坤》中的“六要卦意预测法”破卦简单、详细、稳定、规律、不易出错。
8.不为人知的“物卦合一”是六要卦生成试表的本质规律之一
我没有意识到，在测试别人的事务时，无论是主动测试还是呼叫帮助测试；而无论他们是否在六位亲属中，被检测的人都是事情的主体，也是最重要的一方。为了集中反映他人事务的情况，根据客观实际对卦进行了排列，以达到最佳的资源配置。不仅仅是比较相应的六亲作为主体与测量六亲作为主体的关系，以确定测量项目的结果或趋势。所以，卦要站在别人的立场上，站在别人的角度反映实际情况。属于代测的形式六爻预测找工作以父母还是官鬼，相当于被别人动摇了。不要总想着带头，以为诗瑶是摇卦的人，替你做事的人。摇床只是差事。这就是“八卦合一”的基本点（后面会讲）。在正确理论的指导下，我们可以打破所谓的“取神用神”的传统，把问题简单化——如果你总是感到不安，那就不要急着去争论，大胆地用吧……看是否它是一体的！
在深入刘尧的本质之前，人们看到的只是表面问题。新派六药对传统方法缺点的所有证词，并非源于六药本身，而是源于新派八字，太做作，太主观。虽然有些地方是对的，但也有很多地方对传统的六行字有过错，矫枉过正。大部分题只需要在原来的基础上移动，改变思维方式，改变卦的排列方式来服从卦。 , 基于原理的方法真的属于客观派——本色派！所以我发现所谓的模式根本不存在，这个理论和那个理论大多是无关的分支；我发现，越接近六行的本质和本质，应该越简单。
第 3 课：标准化六尧预测的重要规则
规范六行预测规则是一个原则问题。你不能用你所想的，想怎么用就怎么用。
我对六要预测规则规范的总结，既不是基于经典权威，也不是主观偏好，而是基于理性思考和长期广泛探索和经验的完全验证。刚刚提取。
第一段定义了六行中月日的功能
月球是对地球影响最大的卫星。如果没有月亮绕地球转，地球绕太阳公转就不会倾斜，也就没有黄红角，北回归线之间也就没有太阳了。联系，那么地球上的每一点都只有一个季节，不会有四个季节的轮换，那么就没有五行，只有一条线，那么就没有周易八卦和六十岁。将卫星月球作为地球的一部分，巧妙地将日地运动简化为日地运动。
八字系统的原位包括出生年月日四柱，六要系统的原图包括卦的四个值和卦的卦。由此产生的卦是狭义的内因。当六芒星诞生的时间和空间被衡量和量化时，它具有盛衰之强弱，构成了真正意义上的内因——元象。因此，没有时间和空间之外的繁荣和萧条。
一切都是由时间和空间形成的，确认着它的存在和幻灭，观察着它的变化。当我们考察尧的兴衰时，我们实际上是在考察时空上的人和事的状态。具体来说，就是要检查人和事物的“始终、当前和可能持续的状态”。
月日对原图中卦的影响：月序在前，表示一直存在且可能持续的状态，而不仅仅是指当月的情况——影响卦上的月序只是管理一月的力量；太阳和太阳在后面，通常表示当前，当前和可能持续的状态，而不仅仅是指当天的情况（除非专门测量当天）——太阳和太阳对卦的影响是唯一的理由一天的权利。
因为月亮和太阳对原始图像中的卦的影响已经涵盖了人和事物的“永远和当前以及可能持续的状态”，即人和事物在时间和空间上的状态，所以卦是旺盛的判断，一般只用卦的月日，而不用年。
综合来说，能证明事物存在的只有时间和空间以及事物本身的动静——能决定六芒星兴衰的只有月亮的变化和天地的变化。天。
事物的发展进程必然与存在的条件有关，所以无论何时、多久衡量事物，所产生的卦都离不开卦产生时的时空背景（就像一个人的诞生四柱同），都是根据卦当时的情况来探求事物的发展趋势。原始图像是基石。我们在探索事物的发展趋势时，就是从这个基本坐标出发，从已知到未知。因此，当前的月亮和日期无法与原始图像月亮和日期进行比较。
由于太阳在月中，月份包括太阳，所以月亮原像的功率约占70%，太阳约占30%。陈在后，月远日近，看来日月同功。
“月令是万卦的轮廓，太阳和太阳是六行的主宰。”比如，“大纲”就像上级的政策； “统治者”就像地方法规。一般情况下，地方政策是按照上级规定制定的，但“县官不如现在管”、“上有政策，下有对策”、“根据因地制宜，因地制宜”，所以无论多长，日子总是很重要。对。
1. 衡量长期的事情（一年以上，包括流年和一生的运气），坐标以原始图像月亮和日子为基准，年份（太岁）用于推测在这个过程中。
2. 测试中（一个月内，一年内，包括月亮的流向和当年的运势），坐标以月亮的原始图像和日，月用于推测过程中。
3. 测算短期事件（一天以上小于一个月，包括当月运气），根据原图月日坐标，用天来推测什么时候执行。
4.测算当天的情况，以原始影像月日为基础推算时间。
5. 衡量你眼前关注的一般及时事件或短暂事件，基于日期和时间的原始图像，太阳和月亮被重新观察，以及月份顺序可以忽略，比如测量当天的体育比赛。
八字算命局的信息比较稳定，六曜原图的信息也比较“难”。原像的盛衰是原像兴衰的基础，所以原像中的兴衰线即使在此过程中遇到落月，也不会直线下降。也不可能一步登天。原本的影像线是被月亮命令的，在月亮冲过来的时候没有断。例如：省长的降级仍然大于市长的升迁；死骆驼比马还大；老鼠尾巴上的疮也不大……一定要以原图为基础，不能没有原则的不讲道理——这会造成长期以来困扰学术界的一个长期问题，包括那些常谈“辩证法”的人，“弱者常富”。盛世相逢的恶性循环已经结束。
月亮和太阳的关系是高级别的关系。因为月亮和太阳具有相同的力量和力量，两者之间的同一级别的角色并不影响他们在卦上的“各司其职”。在实战预测中被忽略了。
月份和日期在卦中的作用……（描述测量项目的重要技巧之一，学习课会讲解）。
月亮的静止线断了。如果太阳和太阳的原始形象没有出生六爻预测找工作以父母还是官鬼 密解六爻，没有被填充，或者卦中没有生命，那么这条线总是会被打破，即使月亮是在时间段内建造的。
原图妖月破天，原图妖月合天：这两种情况在实战中的应用会在学习课上讲解。
刺激与冲击：实战中的应用将在学习课中讲解。
第2节十天空间的正确应用
由于原始图像中月亮和太阳对卦的影响已经涵盖了人和事物的“永远和当前以及可能持续的状态”，所以卦的兴衰决定：同在不使用年份的情况下，对于寻空的判断来说也是如此。
在空间和时间的概念上，一旦“一直存在并且可能继续的状态”被“可能继续的当前状态”改写，那么由月决定的“永远空”和“当前”就是不再为空，更不能为空。所以，无论多远多近，寻空都只能根据卦，每日的干支和开支来算。
事物发展的进步程度与现有条件有着必然的联系，所以产生的卦与卦产生时的时空背景是分不开的（就像人的诞生一样四柱@ >）。形势是根据坐标来探索事物的发展趋势。原图是基石，从这个基本坐标出发，从已知到未知，所以进行中的月日不能与原图的日月相比——同理，进行中的十日天时间无法与原始图像进行比较。荀空同理。很多学者既使用十日进步空间，又使用根据年月日时干支出求得的十日空间，实在是不一致，没有实用价值。它们只能在事后拼凑起来。控制，学者不能再痴迷。这就是寻空的精髓。
因为原图中的十天空间比较“难”，那么太阳的早期就说明目前是空的，可能是空的。什么情况下不能为空？繁华，运动，奔波，否则永远是空的。
繁荣不是空的，因为它本来就有能量，但它没有爆发或准备去；动态不是空的，因为变化是事物本身发展的必然趋势，具有一定的抵抗外界干扰的能力；空很容易理解。
kong的本义是“无”的意思。在六要系统中六爻预测找工作以父母还是官鬼 密解六爻，寻空只体现在卦上，而不体现在卦的时空上，属于公共资源。例如：海月庚午日（蜀海空），空的只有许海尧，不是海月。
第三段墓中卦的具体含义
入墓本义是收集，引申为逃、避、避、藏、囚、住院……更多适用的意思会在课堂上讲解。
泄入飞天墓，日月墓；悄悄进入日月墓；根据一般的生命理论，没有移动的坟墓；迁入变化墓，不入日月墓；积极求变，有一定的抵抗外界因素干扰的能力）；神游玉玉丑为丞相墓，殷茂玉卫为狱墓，海子玉辰为死墓，四无玉玉为安息之墓；大地没有坟墓，大地本身就是万物的坟墓，否则，徐大地遇辰大地，是坟墓还是坟墓？本来就如日月一样，盛世相修被囚死，长生、坟墓、绝世三事议论，因为日月同功，同功。在此过程中用作临时坟墓。
退休的俘虏和繁荣的大臣可以进入月亮和太阳的坟墓-除非他们改变，否则他们会积极寻求改变。
第四部分：干燥的土壤最终会产生黄金吗？
六行中，未动土仍生金！我这么一说，可能很多学过新六系的人都难以接受——大部分学者还没来得及深入挖掘六系的内在机制和规律，就急于强行注入新派八字元素融入六行；断卦系统犯了原则性错误，在此基础上推导出来的原则和规律，常常被误解和误解。
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