用神无根与神兆机于动的辨证统一.
     我们在六爻的具体具体实践过程中,经常会碰到用神无根的情况,我们先了解一下什么是用神无根?根据师门法则,用神无根一般是指卦中用神受到月和日的双重克制,这样卦的用神大多是月破日克了,即如枯根朽木,逢生不起,逢伤更伤,但在实际运用中,往往却出现断之为凶反而大吉的现象,因而许多人认为六爻理论存在缺陷,有的直接摒弃了传统的方法,发明了一些新的理论,本人在此决无否定或攻击哪能门哪能派出的意图,因本人也深受此困惑,经过王老师的指点后,才知传统六爻确实博大精深,深感自己以井观天的幼稚.
神兆机于动,初见此话,出于增删,其意思无非就是通玄赋中据说的,易爻不妄成,神爻岂乱发,个人体会这句话一定程度体现了六爻预测的精髓,每一卦成,每一爻动,都有一定的意思,或在宏观上,或在微观上,表达或传递出信息的,能否准确读出卦中的含义,就得看对六爻领悟的层次了.
如何对待用神无根与动爻的关系呢,我们不妨以卦来直观说明:

子月丁亥日，地水师变水泽节,问出行平安?
六神【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
青龙　??　??　父母癸酉金　应　　　??　??　兄弟戊子水　
玄武　??　??　兄弟癸亥水　　×→　?????　官鬼戊戌土　
白虎　??　??　官鬼癸丑土　　　　　??　??　父母戊申金　应
蛇　??　??　妻财戊午火　世　　　??　??　官鬼丁丑土　
勾陈　?????　官鬼戊辰土　　　　　?????　子孙丁卯木　
朱雀　??　??　子孙戊寅木　　×→　?????　妻财丁巳火　世

    这个卦如果我以前看,财被日月克没有根，兄弟又动了，虽有财生,也是逢生不起的,且子孙寅空化破,不敢断其死翘翘,至少应该有大凶吧.但王老师却吃透卦意,断其不仅平安无事,且会发财,果然神验.这就是神兆机于动的本意，我们也可以反推一下,如果此卦应凶,那么只要兄弟动就行了,是不是,为何寅木还要再动呢,那么肯定是动必有因,动必有果了,,子孙动化掉兄弟的力量，也合住了兄弟亥水，这个子孙动目的也是化解兄弟克的力量，野鹤曰:神兆机于动,事之无吉无凶,则不动矣,既动则有祝福之基.懂四柱也知道的一句话:众杀横行,一仁可化,从此卦中看,子孙起了中流砥柱的作用.
结合上面的理念,我们再举一例:

巳月乙未日，自占病，得泽风大过变火风鼎卦
                  震宫：泽风大过(游魂)　　　离宫：火风鼎
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　妻财丁未土 ━　━　×→　子孙己巳火 ━━━
白虎　　　　　　　官鬼丁酉金 ━━━　○→　妻财己未土 ━　━ 应
蛇　子孙庚午火　父母丁亥水 ━━━世　　　官鬼己酉金 ━━━
勾陈　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━　　　　官鬼辛酉金 ━━━
朱雀　兄弟庚寅木　父母辛亥水 ━━━　　　　父母辛亥水 ━━━ 世
青龙　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━应　　　妻财辛丑土 ━　━

   自占病，世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。其知亥水，月冲日克，值月破而被克，虽有生扶，生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。卦爻主要用意

  这是怎么回事?所以看卦一定要注意卦的全面动态,有王老师点评增删的,对此卦想是会拈花绽笑,妙契于心了,

     此卦还可以用另一个思路看的,请大家仔细看看
此卦原神三合成局了,那为什么还应凶,其实就是原神过旺了.
从酉弱的角度看,巳火克之,丑土墓之,是巳和丑起了坏作用.
从酉旺的角度看,是三合增加了酉有力量,加上卦中,未动和回头生之,原神已是过旺了,那巳和丑还是起了坏作用的.王老师的书中有一例也是原神过旺,老师断其极度贫血,可同参之.
一卦不管如何分析,但其结果只能是唯一的.任他百转千回,总是殊途同归.